18107 90101/3130181011618)11,
6 860 ও

১১৫

13 07৬10134৮৮1) 4]

010655508 0 3851081

0ম

গা 810715020141ঞ8 09700

ভারতের সুখ শশী যবন-কবলে।
নাটক।

6৬ 284
শীনবীনচন্দ্র বিদ্যারত্ব কর্তৃক
বিরচিত।
-১৯৩৪-

কলিকাতা! ।
কাব্য প্রকাশযন্ত্রে
শীতক্ষ্রতসামাধ্যায়ি কর্তৃক
মুদ্রত।
মন ১২৮২।

আঞঞ্ঞু

ন পাদ-বিক্ষেপ-মনোহনুরঞ্জিনী |
ন বা রসাট্যা ন চ মঞ্জতাষিণী ॥
ন বেছি কেনেয়মনক্মঞ্জীরী |
গুণেন তে চিত্তয়ুদে ভবত্যলমূ ॥

তথাপি সৌরীন্দ্! সমর্প্যতে ময়া১।
গ্রসীদতেয়ং পরিগৃহ্য পাল্যতাম্‌॥
প্রুবং সরোজপ্রতিবোধ দীক্ষিতো।
দিবাকরঃ পদ্মবিশেষনিষ্পহঃ |

টট99টটঠিট তট গটঠাঠিঠতগঠিটঠগ09নণটা)

টির নি নিলা

2000000

হ্রি))00)0))070)))0)001)

পৃষ্ঠ

১০

১৩
২৯

৪8৩

৮
৮৯
১০৯

১৯২
১৯৫
১১৬

শুদ্ধিপত্র।

অরুন

এনন
তারি
বাড়ছে
কেনন

অগবাধিনী
পুগ্পুকেতর

অংস্কৃত

এমন
পারি
ঝরছে '

মহারাজের
অপরাধিনী
দু্পকেতর
সংস্কৃত
রহিলি

কুপাণ

জবারে

বৰর

নাট্যোল্লিখিত ব্যক্তিগণ।

--8০88০8৯--

পুরুষগপ ।

দুজনার

স্পা

জয়চন্দ _-.০৯ ৩ টা কাহ্কুক্জের রাজা ।
হমীতি, “5 জি লী ৮" ৬ পিজা
পৃথুবাজ - - - - - হস্তিনার রাঁজা, নায়ক।
'পৌমরাঁজ +-. - -. -..-. চিতোরের রীজী» পৃথু
| শঃ রাঁজের সখ|
পুশ্পকেতু - 7 ০ .7.-. অবন্তির রাজকুমারঃজয়-
চা চন্দ্রের প্রিয়পাত্র।
»মইম্মদঘোরি স -" - ্ খিজনির সুলতান |
কুটবুদ্দিন & ২. ₹ . ঘোরির অনুচর |
স্ুনদরক - - - - - জয়চন্দরের"গুঢ়চর |
জয়কেতু - - ₹ -.-. জয়চন্দ্রের সেনাপতি 1
বসন্ত -. - 7.২. পুষ্পকেতুর সহচর |
গীণপত মিশু - - 75. -. বিয়ে পাগলা ব্রাহ্ষণ |
ভীমসেন . পি
কাঁলকেতু | ঃ ৭ কটি
রক্ষক, প্রহরী, দন্দ্যগীণ, সেনাগণ ইত্যাদি
স্ত্রীগণ |
রাজ্জী - 7 .-..-.. জয়চন্দ্রের মহিষী |
অনঙ্গমঞ্জরী- - - - ₹ জয়চন্দ্রে কন্তা, নায়িকা!
মাঁলবিক1 ।
কেতকী
ৰ অনঙ্ধের সখীগ্রণ |
তমালিক।
মন্ত্রিপত্বী
কামন্দকী - * » 5 - তপন্থিনী|
এ... *.-.-. কামন্দকীর শিষ্যা।
গর্ভবতী স্ত্রী, নটাদ্বয় ইত্যাদি | |

ভারতের স্থখ শশী যবন কবলে।,

(2709697)
7 50859 টি

প্রথম অঞ্ক।

সক

প্রথম গর্ভাঙ্ক |
প্রমোদকানন।
সাঁলবিক1 এবং কেতকীর প্রবেশ ।

মাল। কেতকি! এত দিনে ফুলটি ফুটেছে।

কেতকী। অলিও এসে জুটেছে।

মাল। আমাঁদের সখী এখনও কিছু ফোটেন নি।

কেত। নাই ফুটুন্‌, বুঝতেও কিছু বাঁকি নেই।

মাল। সখী যে এত দিন কাঁকেও পচন্দ করেন নি সে বেদ্‌
করেছিলেন? না ?

কেত। যে যার বর-_

মাল। তাই কি সুন্দর রূপ!

কেত। রাজনন্দিনী যে এখনও আস্ছেন না?

অনঙ্গমঞ্জরীর প্রবেশ ।

অনঙ্গ। (স্বগত ) মনের কথা মনেই থাঁক। য। অসস্তব, তা

প্রকাশ করুলে লৌকে হানে, ও পাঁগল বলে_

২ ভারতের হৃখ শশী যবন-কবলে ॥ [ প্রথম

মাল। মনের কথাটি বল্‌তে হবে।
কেত। আজ্‌ ছাড়বো না।
অন। মনে ত কত কথাই আছে, তা তোরা__
মাল। বলি, এই গত রাজসুয় যজ্ঞে কত রাজা কত রাঁজ-
পুত্র এসেছিলেন, তুমিও বাতায়নে বসে সকলকে দেখেছ
তাবল না তাই, সকল অপেক্ষা কারে অধিক সুন্দর
দেখলে ?
অন। পৌঁড়া কপাঁল ! এই তোর মনের কথী! কাল সন্ধ্যার
সময় যে গানটি গাঁচ্ছিলি সেইটি একবার গাঁ
মাল। তাগাচ্ছি, কিন্তু মনের কথাটি বল্‌তে হবে, কেতকি!
একটু সঙ্গে ধরিন্‌ ত ভাই।
নঙ্গীত।
রাগিণী ঝিঝিট.তাঁল আড়াঠেকা॥
মিছে করিছ গোপন
সকলি বলেছে তব মলিন বদন।
খাটে না আর চতুরালী
সকলি জেনেছি আলি।
কিসে লো! তোর এত লজ্জা» নী বুঝি কারণ।
গঙ্গাধান্‌ রত্রাকরে,
ংসী ধায় সরোবরে,
তুমিও লো যোগ্যবরে করেছ মনন ॥
অন। মুখে আগুন্! এঁটে বুঝি গাইতে বল্যেমৃ?
[ প্রস্থানোদ্যত।

গর্ভাস্ক | এ প্রথম অস্ক ৷ শু.

কেত। চল্যে যে? আজ ছাড়বো নাঁ_

অন। তোদের দেখ্ছি সকলেরই এক বুলি, মাঁলবিকা
আমায় পাগল করেছে,আঁবার তুইও তাতে যোগ দিতে
এলি, মনের কথা আবার কি লা?

মাল। ও কথায় আমরা ভুলি না।

কেত। বল্তে কি ভাই, আমরা বেস্‌ লক্ষ্য করে আ'স্ছি
যজ্ঞের দিন থেকে তোমার মন আর এক রকম হয়েছে__

অন। সত্য ভাই! নিংহদ্বারে যে গ্রতিমূর্তি আছে তাই

দেখে অবধি আমার মন আর এক রকম হয়েছে, আমার

আর আহার নাই, নিদ্রা নাই, কেবল এ বিষয়েই সর্বদা
চিন্তা করি__

কেত। এ বিষয়ে আমার পিতাও যাঁর পর নাই চিন্তিত
হয়েছেন, তা ভাই তীরাই তার প্রতিবিধান করবেনঃ
তোমার আমার চিন্তায় কি আসে যায় ?

অন। তা সত্য বটে, কিন্তু মন ত কারও বশ নয়।

লবঙ্গিকাঁর প্রবেশ ।

লব। অনঙ্গ ! (অর্ধোক্ত) কেমন অভ্যাসের দোষ, কিছু-
তেই শৌধ্রায় মা--রাজপু-_

অন। তুমি আমায় অনঙ্গ ছাড়া আর যা বলে ডাক্ৰে আমি
তাতে উত্তর দিব নাকি বল্ছিলে ?

লব। মহ্িষী তোমাদিগ্নকে ডাক্‌ছেন।

অন। হাঁ চলো

দ্বিতীয় গভাঙ্ক।

টির

মন্ত্র ভবন।
মন্ত্রী আমীন |

মন্ত্রী। আসন্নকাঁলে বিপরীত বুদ্ধি ! তা! না ছলে মহারাজ

কেন আমার কথায় কর্ণপাত করুলেন্‌ না? পুর্বে যা

বল্তাম্‌, তাতেই সম্মত হতেন, মে দিন আমার কথায়

একেবারে খজাহস্ত হলেন্‌।

রাজ্যলক্ষিন! কণ্টকময় কমল বনে তোমার বাসস্থান,
পাঁছে কণ্টকে তৌমার চরণ ক্ষত হয় এই ভয়ে তোমাকে
সর্বদা ডিডিমেরে চলতে হয় এই অভ্যাস দোষেই তুমি
কোথাও স্থির হয়ে থাকতে পার না । মনে করেছিলেম্‌ মহা
রাঁজ জয়চন্দ্রের গৃহে তোমার অপূর্ব কারাগার নির্মীণ
করবো যত্বুও প্রায় নফল হয়েছিল কিন্তু মহারাজ সহসা
রাঁজন্ুয় যজ্ৰের আড়ম্বর করে সব নষ্ট কর্ুলেন।

ইচ্ছা ছিল অগ্গ্র পৃথুর মহিত রাজকন্যার পরিণয় সং-
ঘটিত কর্ব__তা হলে মহারাজ জগৎপুজ্য এবং প্রকৃত রাজ-
স্ুয়ের অধিকারী হুতে পারতেন । তা ছল নী-_

স্ুন্দরকের প্রবেশ |

সুন্দরক। ( ক্লতীপ্তলিপুটে ) এ দাঁসের প্রতি রাঁজমন্ত্রীর কি
আদেশ?

হয় গর্ভাঙ্ক | ] প্রথম অঙ্ক । ৫.

মন্ত্রী। অদ্যই তোমাকে হস্তিনায় যেতে হবে গত রাঁজনুয়
যঙ্ছে রাজাধিরাজ পৃথুরাজের কিরূপ অবমাননা হয়েছে
তা তুমি বুঝতে পেরেছ ?
সুন্দ। সামান্য বুদ্ধিতেও বুঝতে পারি অত বড় চক্রবর্তীর
প্রতিমুর্তি দ্বারবান্‌ রূপে রাখা মহারাঁজের-__
মন্ত্রী। সে কার্ধ্য অতিগর্থিত হয়েছে, এ সংবাঁদ এত দিনে
তার কর্ণগোচর হয়ে থাকবে, যাঁও, তিনি এরূপ অপ-
মানে কি করেন প্রচ্ছন্নভাঁবে জেনে এস-বুঝ্তে পেরেছ?
সুন্দ। আজ্ঞে, আমি এই দণ্ডেই চল্যাম-_
মন্ত্রী। একজন দ্বারবান্কে এখানে আম্তে বল।
সুন্দ। যে আজ্ঞা। প্রস্থান ।
মন্ত্রী। আর কিছু দিন অপেক্ষী করুলে সকল কাঁধ্য অতি
সুচরুরূপে সম্পন্ন হত। পৃথুর সঙ্গে বিবাঁদ করলে কে
নিরাপদে থাকতে পারে ?
দ্বারবানের প্রবেশ ।
রবতক ! শীঘ্ব যাও, প্রলম্বজিতকে গিয়ে বল শীঘ্রই
রাঁজপুত্রী অনঙ্গমঞ্জরীর একটি স্বর্ণময়ী প্রতিমুর্তি নির্মাণ
কর্তে হবে যেন সে একবার সন্ধ্যার পুর্বে আমার সহিত
সাক্ষাৎ করে__

দ্বার। যে আজ্ঞা প্রস্থান ।
( নেপথ্যে মঙ্গলবাদ্য। )

মন্ত্রী। মহারাজ আজছেন ( গাত্রোর্থান।)
রাজ! জয়চন্দ্রের প্রবেশ ।

জয়চন্দ্র। সুমতি! আমি পুষ্পকেতুকেই মনোনীত করেছি

৬ ভারতের স্তুখ শশী যবন-কবলে। [ ২য় গরভাঙ্ক

পাঁত্রটি সর্বাংশেই আমার অনঙ্গের যোগ্য, মহিষীরও
মত হয়েছেঃ তুমি কি বল?
সুমতি। (স্বগত ) এরপ বুদ্ধির ভ্রম না ছলে এসময়ে রাঁজ-
জয়। কিছুবল্ছনাযে?
স্বম। মহারাজ ! যদি রাঁজপুত্রী স্বয়ন্বরা না হন্‌ তবে মহা-
রাঁজই তাঁর বরনির্ণয়ে প্রভূ তাতে আমার মতামত কি ?
জয়। ( উপবেশন করিয়া ) জুমতি বস।
[ মন্ত্রীর উপবেশন |]
জয়। সুমতি ! এমন কথা বল্যে কেন? পুষ্পকেত্ু অবস্তি-
রাজের পুত্র» তিনি ত কুলে শীলে ন্যুন নন্‌।
সুম। নুযুন নাই হৌন মহারাজ অপেক্ষা কোন অংশেওও ত
বড় নন্‌?
জয়। তা বটে, কিন্তু পাত্রটি দেখতে অতি সুন্দর, দেখেছ,
সে দিন সতী আলে! করে বসেছিল__
মুম। রূপে কুল উজ্জ্বল হয় না।
জয়। তোমাঁকে বল্‌্তে কি, মালবিকা বলে তাকে যজ্ঞস্থলে
দেখে আমার অনঙ্গ তার প্রতি অনুরক্ত হয়েছে ।
সুম। তা ছলে আর কোন কথা নাই।
জয়। কাশীরাজ কি আজ একান্তই যাত্রা করবেন ?
সুম। আজ্ঞে হা, চলুন, একবার তাঁর সহিত সাক্ষাৎ কর্তে
হবে__ |
[ উভয়ের নিষ্ষমণ।

তৃতীয় গ্ভীস্ক।
স্পস্ট পম
কন্যান্তঃপুর |
অনঙ্গমঞ্জরীর প্রবেশ ।

অন | কেন দেখ্লাঁম্‌? দেখেও তত ক্ষতি হয় নি+ কেন
আপৃনা খেয়ে শুন্লাম! তাঁর সেই চরিতাম্নত কেন
কাঁণপেতে পান কর্লাম ৭ এখন মনকে ফিরায় কে?
কত দেখ্লাম, কত বুঝালাম্‌+ মন ত কিছুতেই বশে
আমে না? কেন দেখ্লাম, প্রতিমূর্তি দেখে লাভ কি?
মন তা৷ একবারও ভাব্লে না? চক্ষু ত আমার কথা
শুনলে না! দিবারাত্র তাতেই লেগে থাক্ত! কেন
শুন্লাম ! কেন আপ্না খেয়ে ভগবতীর মুখগ্বলিত সে
অধ্বত পান করলাম?
মন বড় নিষ্ুর, বড় চঞ্চল, অতি অসার একবার আমার
মুখের দিকে চাঁয় না! কত ভুলাই, কত বিষয়ে টেনে নিয়ে
যাই, ক্ষণকাঁল তথায় থাকে না, আমায় ভুলায়ে আপন
কাজে ব্যস্ত হয়। আবার ভুলাই, আবার আমাকে ভুলাঁয়ে
চলে যাঁয়। কেন এমন কাঁজ কর্লাম ! কেন ইচ্ছা করে
সুখের দ্বারে প্রস্তর দিলাম? কেন আপৃনা খেয়ে রত্বু ভেবে
স্বলস্ত অঙ্গার স্পর্শ কর্লাম? উ? সখি! এত হ্থাপ্য়েছ
এ

৮ ভাঁরতের স্তুখ শশী যবন-কবলে । 1 তৃতীয়

মালবিকার প্রবেশ ।

মাল। ঠিক ভেবেছ,আমি বড় শুভ সংবাদ নিয়ে এসেছি-_

অন। শুভ সংবাঁদ কি?

মাল। শীঘ্র তোমার বে হবে, শুনে মুখ আধার করলে যে?
যজ্ঞের পর অবধি তুমি এমন হলে কেন? এক দিনও
ত তোমায় হাসতে দেখলাম না!

অন। সখি! মেঘে বিচ্যতের হাসি, লতায় ফুলের হাসি,
জলে ঈষৎ তরজ্ের হাসি, আঁর স্ুখীর অধরে হাঁসি,
বড় মধুর, মন পুড়ে যাচ্ছে মুখে হু'দ্লে কি হবে, সে
হানি নীরস বৈ ত নয়_-

মাঁল। তোঁমাঁর কথা শুনলে হাঁসি পায়, আর ভাই তোমায়
কান্ঠ হাসি হাস্তে হবে না? বাঁকা কাকে স্থির করেছেন

ত৷ শুনেছ ত?

অন। কারে?

মাল। মনেমনে যারে বরণ করেছ ।

অন। সখি! তোমার মুখে ফুল চন্দন পড়ুক আহা আমার
কি এমন দিন হবে ! হ্যা মালু! আমি কারে মনে মনে
বরণ করেছি ?

মীল। সত্যি সত্যি এত ন্যাঁকা নই যে এইটে বুৰ্তে পারি

নি।

অন। তবু

মাল। কেন? সেই যিনি যজ্ঞেরদিন বাবার ডান্দিকে বসে-
ছিলেন, ধাঁর রূপে সভা আলো করেছিল, ধাকে দেখে

গর্ভাঙ্ক |] প্রথম আঙ্ক 1 ৯

পুরকামিনীরা বলেছিল “ কুমার বুঝি শাঁপভ্রষ্ট হয়ে
ভূতলে জন্মগ্রহণ করেছেন ” এবং বাবা ষাকে যজ্জের
পর অর্ধদীন করেন্ঃ তিনিঃ কেমন হয় নি?

অন। ( সবিষাঁদে স্বগত ) এ কি সর্বনাশ ! পিতা এইজন্যে
কি তাঁকে দেশে যেতে দেন নি! পাত্র খুঁজতে যে
দুদিন বিলম্ব হবে তারও আশ। নাই!

মাল। (সহাসে ) কোন কথা বল্ছ না যে? কেমন, ঠিক
বলেছি কি না?

অন। তোর যেমন বুদ্ধি” তেমনি বলেছিম্‌

মাল। আঁর ভাড়ালে কি হবে, অযনত দেবতাদের খাবার
জিনিস্ঃ তাতে লজ্জা! কি ?

অন। সুধা সুরভোগ্য, তবে কেতু কেন চন্দ্রের সুধা পান
করুতে আসে ও কথা যাঁক, সখি ! এ'র নাম কি? এর
বাড়ী কোথায় ?

মাল। এর নাম পুষ্পকেতু, ইনি অবস্তির রাজকুমার

অন। তচুৰ এ তোর মন গড়া কথা» অবন্তির রাঁজা বাবাকে
কর দেয়, তার পুত্রের সঙ্গে আমার বে হব কেন?
আমি ত মুহূর্তের জন্যেও বিশ্বীন করতে পারি না এ
প্রাণ থাকৃতেও এ কাঁজ্‌ ঘটবে না

মাল। মাইরি বল্ছি ঘট বে, এ আমার মন গড়া কথা নয়,
তুমি হতাঁশ হুইও না বাব! এইমাত্র আমায় ডেকে
বল্লেন “ আমি পুষ্পকেতুকেই স্থির করেছি, অনঙ্গকে
বল, তাঁর যোগ্য বরেই অভিলাষ হয়েছে"

সু £

১০ ভারতের স্ত্ুখ শশী যবন কবলে । [ ভৃতীয়

অন। (সাঁবেগে ) ওমা ! কি ঘেন্নার কথা ! তীকে কে বল্লে
ষে পুষ্পকেতুর প্রতি আমার অনুরাগ জন্মেছে? তুই
বুৰি বলেছিস্? ছি! ছি! তুই এমন কথী কেমন করে
বললি! সে হলো বাবার পরাজিত রাজার ছেলে, আমার
অভিলাষ হয়েছে বলে তীকে তার হাটু ধর্তে হবে !!
আমার এই নীচ প্ররৃত্তি দেখে না জানি তিনি কত স্বণা
করেচ্ছন ?

মাল। তুমি এক মেয়ে ! যা হৌক্‌ এমম আর ছুটি দেখি না
বাবা ত কিছুই বলেন নি, বরঞ্চ শুনে কত সন্তুষ্ট হলেন,
বাঁকেই দিন পরাজিত ভিন্ন কোথায় পাবেন, ! এই গত
রাজনুয় যজ্ঞে কে আঁসে নি? কে চাকরের মত কাঁজ
করে নি?

অন। সকলই এেছে? সকলই ভূত্োর হ্যায় কাজ করেছে ?
কৈ? পৃথুরাজ ত আসেন্‌ নি? তিনি ত ভৃত্যের ন্যায়
কাঁজ করেন নি?

কেতকীর প্রবেশ ।

কেত। মালবিকা বুঝি একাই পারিতোধিকটি নিয়ে ফেলেছে?

মাল। তুমিও এসে ভাগ ন্যাও, পারণার সময় অনেকেই
আমে!

কেত। আমি সাক্ষ্য না দিলে মন্থারাজ কি একা তোর
কথায় বিশ্বীন করতেন লা?

অন। তোরা দুর হ, তোরাই আমার সর্বনাশ করেছিস্‌?

কেত। এখন এ কথা বল্বেই ত, তা ভাই আমরা তারি-

গর্ভাস্ক |] প্রথম অহন । ১৯

তোধিক চাই না, তোমার যে মনৌরথ পূর্ণ হল এই
বিস্তর

অন। কে বলে?

কেত। বাঁকা বলেছেন এই মাসের ১৫ই বিবাহ হবে, বিশে
পুজ্গকেতু মেনাপতি হয়ে পৃঠু বিজয়ে যাত্র! করবেন
আজ ৭ই-_

অন। (সবিষাঁদে ) মৃত্বার দিন ত তবে ঘুনিয়েছে, এদের
বাঁপর শয়নের উদ্যোগ না হতেই আমাকে চিতায় শয়ন
কর্তে হবে।

মাল। বলি হালা কেতি! এ খবর কি তোর এ সময়ে
না দিলে হত না? এ দেখ বিরহ ভাবনায় সখীর মুখ
সকাল বেলার চাদের ন্তায় মলিন হয়ে গেল!

কেত। সত্যি তাই আমি এত বুধতে পারি নি তা সখি!
তুমি তেব না তোমার অমতে কুমীর কখনই যুদ্ধে যাবেন্‌
না! আমরাও যেতে দিব না

অন। তোদের অসাধ্যই বা কি আঁছে!

| নকলের নি মণ।

চতুর্থ গভাঙ্ক।

রাঁজ ভবন-কক্ষান্তরে |
পুষ্পকেতুর প্রবেশ ।

পুষ্প | বাঁলকে যেমন উৎমবের দিন, তপস্বী যেমন বরলা-
ভেরদিনঃ উৎননুকচিত্ে প্রতীক্ষা করে, আমিও তেমনি
মালবিকার আগমন প্রতীক্ষা কর্ছি তাঁর কৌশলে আজ্‌
নয়ন চরিতার্থ হয়েছে। ধন্য রাঁজমহিষি! আপনার
গর্ভ তুধাসাগরে এমন অমৃতময়ীর উৎপত্থি হয়ছে!
রাঁজপুত্রীর অবয়বে অনেক পূর্বরাগের লক্ষণ লক্ষিত
হয়েছে__এই যে সখী আসছেন!

মাঁলবিকাঁর প্রবেশ ।

মাল। যুবরাজ ঠিক্‌ লক্ষ্য করেছেন্‌

পুষ্প । ভাল, আমার জন্যই যে তার সেইরূপ অবস্থা ঘটেছে
তাঁর কোন বিশেষ প্রমাণ পেয়েই?

মীল। হাঁজার হাজার প্রমাণ পেয়েছি, বিশেষ সে দিন
তোমার নাম উল্লেখ করাতে নথী নিশ্বীন ফেলে বল্‌
লেন « এ প্রাণ থাকতে এ কাজ্‌ ঘটবে না”

পুষ্প (সকৌতুকে ) তার পর?

মাল। সেইদিন হতে তাঁর মন আরও চঞ্চল হয়েছে, সাধ্য
সাধন! না করলে স্সীনাঁদি করেন না, একা বনে থা-

গর্ভাঁন্ক। ] প্রথম অস্ক | ১৩

কৃতে ভাঁল বাঁসেন, চোঁখ বুজিয়ে কি ভাঁবেন সখী সহ-
জেই অতি ধীর সর্বদাই মক্নর বিকার গোপন করতে
চেষ্টা করেন

পুষ্প । বটে !

মাল। কাঁল দেখিত্তার সেই নেত্র ছুটি জলে টল টল করছে,
বল লাম “সখি ! কাদ্ছ নাকি?” অমনি উত্তর কর্‌ুলেন্‌
“ না সখি ! কাদ্বকেন ৭ চখে কর্ণোৎপলের পরাগ
পল্ড়ছে, তাই জল ঝড়ছে ৮” অথচ তখন কানে কে'ন
আঁভরণ ছিল না !!

পু্প। (সহর্ষে) সখি! তবে আর সন্দেহ নাই, আমার
যায় তিনিও ব্যাকুল হয়েছেন্‌। তীর দর্শন দিন হতে
চিরসেবিত নিদ্র। যেন ঈর্ষ| করেই আমায় পরিত্যাগ
করেচ্ছ

মাঁল। বাঁন্তবিক, কুমারকেও আর চেনা ষায় না! আমার
সখীর বড় ভাগ্য, ধার প্রতি ফুলধন্তু কুমীরকে এত পক্ষ-
পাতী করেছে

পুষ্প । সখি! মন ও শরীরের এরপ সম্বন্ধ যে একটি অসুস্থ
হুলে অপরটি অবশ্যই অসুস্থ হয় অতএব তাদৃশ ইট
বিরহে এরূপ কষ্ট হবে বিচিত্র কি?

সসস্ত্রমে লবঙ্গিকার প্রবেশ ।

লবঙ্গিকাঁ। তুমি এখানে কি কর্ছ রাঁজপুত্রীর বড় অনুখ__

মাল। (সাঁবেগে)কি হয়েছে?

লব। কিজানি আমি ভগ্নবতীকে একখানি চিটি দিতে
গিয়েছিলেম, এসে দেখি? অজ্ঞান হয়ে পড়েছেন, এত

2৪ তারতের স্থুখ শশী যবন করলে |. অর্থ গর্ভা্ক।]

ডাঁকলেম উত্তর দিলেন না একব।র কেবল “ পুষ্পকেতু*
এই কথা বলে শুয়ে রইলেন
মাল। যুবরাজ ! এ শুনুন, এক্ষণে চললাম
[ সত্বরে লবঙ্গিকাঁর সহিত মালবিকার প্রস্থীন ।
পুষ্প । ( সহ্র্ষে ) তিনি যে পুম্পকেতুর জন্যে ব্যাকুল হয়ে-
ছেন এ আনন্দ আমার শরীরে ধরছে না এক্ষণে ই
সমাগম বিরহে পুষ্পকেতুর মৃত্যু হয় তা হলে তাতে
কোন ছঃখ নাই
ত।
রাগীণী বাহার, তাল আড়াঠেকা।
ধৈরজ ধর হে ধনি ! পঙ্গজনয়নে !
অচিরেই হবে জুখী প্রিয়মম্মিলনে
জলের মাধুর্্যগুণ
বেড়ে থাকে শতগুণ

রসনা রিলে পুর্বেব কবাফল আস্বীদনে
ভেবে দেখ বিধুমুখে !
চক্রবাকী কত সুখী
বঞ্চে নিশি একাকিনী, প্রভাতে ছেরে রমাণে
পুড়ে ঘোর বৈশ্বানরে
স্বর্ণ কত কান্তি ধরে
বিরহে দহিলে অঙ্গ সঙ্গ শৌভে বরাননে ।
| নিফমণ।

প্রথমাঙ্ক সমাপ্ত ।

দ্বিতীয় অঙ্ক।

(জাবি তো

প্রথম গর্ভাঙ্ক।

সর

কাঁমন্দকীর তপোবন।
পত্র করে কমান্দকীর প্ররেশ।

কামন্দকী। পত্রখাঁনি যতই পড়ি ততই মধুর বোধ হয়
আর একবার পড়ি।
« ভগবতি!
হয় ত আমায় অপলঙজ্জ বলিয়া কতই ঘ্ব্ণা করিবেন, তা
করুন, আপনি বৈ আমার মনের হঃখ প্রকাশ করিবার স্থান
নাই” তাআর বল্তে, সখীরা সুখ ছুঃখ তাখিনী বটে।
কিন্তু বাছা! তাঁদের নিকট মনের কথা ব্যক্ত করতে পারেন
না, তারা পুষ্পকেতুর পক্ষপাতিনী।

[ পুনঃ পত্র পাঁঠ। ]

« আমার ই লাভের কোন আঁশ নাই সে বিষয়ে
আপনাঁকে যত্ত্ব করিতেও অনুরোধ করি না। কেন অসাধ্য
বিষয়ে অনুরোধ করিব? কিন্তু এই উপস্থিত অনিষটীপাত
হইতে আমায় রক্ষা করিতে হুইবে। আমি নিশ্চয়ই বলি-

১৬ ভাঁরতের হাখ শশী যবন-কইলে । এথম ]

তেছি পুস্পকেতুর ত কথা ই নাই স্বয়ং পুষ্পকেতু আসিলেও

আমি তীহাকে এই কর অর্পণ করিতে দিব ন1”'
( নেপথ্যাভিমুখে ) বৎনে অপরাজিতে !
( নেপথ্য ) কি আজ্ঞে ভগবতি !

কাম। সে কাঁধ্য সমাধা হয়েছে ত ?

(নপধ্যে) আজ্ঞে তদপ্ডেই_

কাম । আমায় অসাধ্য বিষয়ে অন্থরোঁধ করিবেন না, বাছা
আজও জান্তে পারেন নি ফে, মন্ত্রী স্মৃতি এবং কাম-
ন্দকী একত্র হলে অসাধ্য কিছুই থাকে নাকাল জান্তে
পারবেন তাঁর ভগ্রবতী কি কাঁও্ড করে তুলেছেন ! রাঁজ-
মন্ত্রী কি সুচতুর! এমন প্রভৃতক্ত ও স্বামিছিতৈষী
মন্ত্রী আর দেখা যায় না।

সুমতির প্রবেশ ।

তুম । ভগবতি ! আমি ত কৃতকাধ্য হয়েছি__

কাম। ( সহর্ষে ) হবেই ত! কি কলে বল দেখি শুনি__

স্ুম। বল্লাম “ মহারাজ ! বাঁমদেব শীল্জ্ী এই বিবাহের
দিন দৃষেছেন ” তৎক্ষণাৎ তিনি আহত হলেন, সংস্কৃ-
তের এমন গুণ নয় ! গণপত মিশ্র যে বচনে এ দিন
শুভ বলে নির্ণয় করেন, ইনি সেই বচনে এ দিন সপ্ত-
শলাঁক1 দোষে দূষে গেলেন!

কাম। তার পর?

হুম । পুনর্বার দিন নির্ণয়ের আদেশ হলে বল্লাম “মহারাজ !
এক্ষণে বিবাঁহের আড়ম্বরে প্রয়োজন নাই ৮” তিনি

গাভাস্ক । ] দ্বিতীয় অঙ্ক । ১৭ ্‌

বল্লেন “কেন ? শুভ কর্ম রাখতে নাই" সকল উদ্যোগ,
বিশেষ শুনেছি তার! ছুইজনেই যাঁর পর নাই কাতর
হয়েছে 1”

কাম। মাঁলবিক যেরূপ শুনিয়েছে তাতে তাঁর এরপ
বিশ্বান হওয়া অসম্ভব নয়! তার পর?

হ্বম। বলাম “ এখন উৎসবের সময় নয় সামান্য লোৌকেও
অপমান সহ্য করে না, ধূলিও পদদলিত হয়ে মস্তকে
পদার্পণ করে,অতএব পৃথু কান্যকুক্জ অবরোঁধ নাকর্তেই,
চলুন, তাঁকে গিয়ে আক্রমণ করা যাক নে অধীনে এলে
নিরুদ্ধেগে মহাসমারোহছে অনঙ্গের বিবাহ দেওয়া
যাবে, আমি এমন বল্‌্ছি না যে পুস্পকেতুই সমরে
নিহত হবেন, কিন্তু আঁজ জীবনসব্ধবন্ব তনয়ার বিবাহ
দিবেন আর কাল সেই প্রাণাধিক জামাতাকে যুদ্ধে
পাঠাবেন ইহা পরিণামদশীরি কায নয়ঃ আমি এ বি-
ষয়ে খন চিন্তা করি তখন আমার হৃৎকম্প হতে থাঁকে।”

কাম। ( সহর্ষে) বেস্‌বলেছ ! তার পর?

সুম। তার পর তিনি বল্লেন “ এ কথা সংগত বটে অগ্রে
শত্রু জয় করাই শ্রেয়ঃ 1”

কাম। (সাহ্লাদে) ভগবান শুলপাঁণি চারিদিক রক্ষা

করেছেনঃ তার পর?

সুম। তাঁর পর বল্লেন “ তবে তুমি যাত্রার উদ্যোগ কর,
আমি পুষ্পুকেতৃকে বুঝিয়ে বলি গে” এ্রেই কথা বলে
তিনি প্রস্থান করলে আমি এরেখাঁনে এেলেষঃ এক্ষণে
পৃথুকে এখানে আন্বাঁর কি বলুন্‌ ?-

৯৮ ভাঁরতের সুখ শশী যধন-কবলে। দ্বিতীয় ]

কাঁম। সে চিন্তায় প্রয়োজন কি? ছুই চার দিনের মধ্যেই
তাঁকে এখাঁনে দেখতে পাবে

সুম। প্ৃথুর প্রতি রাজকন্যার অন্থুরাগের কথা শুনে অবধি
যে কি পধ্যন্ত আহ্লাদ জন্মেছে তা আর কি বল্ব--.
পরেক্ষণে যেমন কেতুকে বঞ্চিত করে হরি সুধা হস্তগত
করেছিলেন__ |

কাঁম। পৃথুণ তেত্তি পুপ্পুকেতুকে বঞ্চিত করে রাজকন্যাঁকে
হুন্তণত কর্বে-_সে জন্য কোন উদ্বেগ নাই।

সম । তা! ছলে আমার চিরাঁকাজ্কিত মনোরথ পুর্ণ হয়__

কাঁম। তা হবে, এক্ষণে চল, একবার জান্কুবী-তীরে যাঁওয়া
যাঁক-_

[ উভয়ের নিষ্ষমণ।

সাপটা িিিসিলীপিক।

দ্বিতীয় গর্ভাঙ্ক।

পা হী
কন্যান্তঃপুর ৷
অনঙ্গমঞ্জরী পধ্যস্কে শয়ান |

অনঙ্গ। আমার মন বড় অবোঁধ। তিনিই বাঁ কোথায়?
আমিই বা কোথায় % তিনি হস্তিনাঁয় আমি অবরোধে,
আমি তার প্রতিষুর্তি দেখেছি তিনি আমার নামও
শুনেন নিঃ তিনি আমার পিতাঁর শান্র, আমি তাঁর
শক্রকন্যা--আমি তাকে মনে মনে বরণ করেছি এতেই

গর্ভীঙ্ক |] দ্বিতীয় অস্ক | ১১:

কি তিনি আশায় গ্রহণ করবেন ? এ পৌঁড়া মন এক-

বার ভাবলে না! বিধাতারই বাকি বিড়ম্বনা! ! কাঁর

এমন ঘটেছে ?

(স্মরণ করিয়া সভয়ে ) ও মা! বিবাহের ত দিন
এসেছে, চারি দিক্‌ হতে কুটুম্ব আঁস্ছে। আহা! কি
পোড়া কপাল! কপাল দৌষে ভগবতীরও কথা মিথ্যে
হুল ! এখন কোথায় যাই, কার শরণ লই, কাঁর কাছে
ছুঃখ জানাই, কে আমার ছঃখ ঘুচাঁয়। ( গবাক্ষের নিকট
যাইয়া) হস্তিনাপতে ! শিশুপালের মত পুষ্পকেতু উপ-
স্থিত, আমি রুক্সিণীর হ্যায় ব্যাকুল হয়েছি, তুমি হরির
হ্যায় এসে আমায় নিয়ে যাও । তুমি কামন্দকীকে জিজ্ঞাসা
কর, আমি তোমা বৈ জানি না। আহা! কেন দেখ্লাঁম,
কেন আপ্না খেয়ে তার গুণগান শুন্লাম ?

আহা ! বাবার কোন দোঁষ নেই, আমি তীর বড়
আদরের ধন__ আমীর কষ্ট নিবারণের জন্যেই এত সত্বরে
বিবাহের উদ্যোগ করেছেন। মালবিকা এখনি মরুক,
পোড়ীর মুখী আমার সর্বনাশ করেছে__

মঞ্চ গ্রস্তত হচ্ছে, পোড়া কপাল! আমি এ মঞ্চে
উট বো? এখুনি চিতাঁয় শয়ন কর্ব, সখীরা' কৌতুক গৃহ
সাজাঁচ্ছে, অভাগ্যি! আমি আবার এ ঘরে যাব, এখুনি
শ্াশানে যাবার উদ্যোগ করি গে__সখীরা আমায় তার
পার্থ বসাবে । ছি ছি! শৃীলীর চিতা হতে টেনে নিয়ে
আমার আদৃপোড়া মাংস ছিড়ে খাঁক। মা বড় ব্যস্ত হয়ে-
ছেনঃ আহ্লাদে পথ দেখতে পাঁচ্ছেন না, তাঁর অনঙ্গ বাঁসরে

২৫ ভাঁরতের সুখ শশী যবন-কবলে | | দ্বিতীর

যাঁবে, তিনি লুকিয়ে থেকে কৌতুক দেখ্বেন। এই তাঁর
অনন্গ ঘমের রাঁড়ী যায়-_মাঁগে! ! তোর মায় ভুলতে ইচ্ছে
করে না।

সখি! তোকে সকলই ত বলেছিঃ তবে তুই এমন
সর্বনাশ করুলি কেন? তুই এত নিষ্ঠুর, একবার আমার
মুখের দিকে চাইলি নে? পুষ্পকেতুই কি তোর এত
আত্মীয় ? যা কর্বার করেছিস্‌ এক্ষণে আমি চল্লাঁম_-
আমি ছেড়ে গেলাম্‌ তুই মাকে ছেড়ে যান্নে।

(রাকস খুলিতে উদ্যত ) বিধাতা একান্ত বিমুখ, নইলে
স্থমতিরও যত বিকল হয়! ( সচকিতে ) ও কি সখি !
তুমি যে কাদে কাদে আস্ছ ?

মালবিকার প্রল্বশ

মীল। সখি! আমার বুক ফে:ট থেল, একেবারে আমার
শিরে শত শত বজপাত হুলও বোঁধ হয় আমার এত

কষ্ট হত না, (ক্রন্দন )

অন। সখি! একে জ্বলে মর্ছি, আবার কেন জ্বালাও,
আর দদ্ধে মেরো না, এক কোপে কাটাই ভাল, কি
হয়েছেঃ বল ?
( নেপথ্যে ) বাপের বেটী হুব, হুক কথা৷ কব. বাপ
হলে কি হয়, বাবার মত নিষ্ঠুর ত্রিসংসারে আর কেউ
নাইঃ এ সময়ে এমন কাঁজও কর্তে আছে?

অন। ( সহর্ষে স্বগত ) বুঝি মা কালী মুখ তুলে চাইলেন,
( প্রকাশে ) সখি! এখানে এসঃ কি হয়েছে বল ?

গর্ভাপ্ত |] দ্বিতীয় অঙ্ক | ২১.

কেতকীর প্রবেশ ।

কেত। পুরুষে যদি মেয়ের হঃখ বুঝ্ত। তবে ছুঃখ কি?
তা হলে লোক আর এখান হতে স্বর্গে যেতে চাইত না

অন। তোর! অস্ত্র করে মর্গে, আঁমি আর কথা! কইব না,
আঁমি ঘ1 ভাব্ছি তাই হয়েছে ।

কেত। তুমি কি ভাব্ছিলে।

অন। হয় ত এ বিবাহে ভাঙ চি পড়েছে__

মাল। (অনঙ্গের ক ধারণ করিয়া ) সখি ! এত দিন তুমি
কেমন করে বাঁচবে, তোমার এ শরীর শিরীষ হতেও
নরম, এই খবরেই হয় ত তোমার বুক ফেটে যাঁবে।

অন। অখি ! আমি এক দিনের জন্তেও ভাবি নাই ষে, এ
বিবাহ হবে--তবে কেন আমার হৃদয় ফেটে যাবে?
আমি স্থির করেছি যে কদিন বেচে থাঁকি কুমারীভাবে
থেকে ঈশ্বরের আরাধনা কর্ব।

কেত। বাবা! কোন্‌ প্রাণে এ কাঁজ করলেন ! তিনি তাই
পেরেছেন ছি ছি!

অন। অত্যিই বটে, তিনি তাই পেরেছেন আর কেউ হুলে
পীর্ত না, তীর সমান বন্ধু আর কে আছে?

মাল। সখি! লক্জীয় কি করে, পিতা মাতার অপেক্ষায়
কাজ কি? এমন কত রাজকন্তে লুকিয়ে বে করেছে
বল ত, তোমার হৃদয়বলভকে এনে দি।

অন। দূর পোড়াকপালি ! তোর সাধ্য কিঃ তিনি এখন
অনেক দুরে) চ একবার কালী বাড়ী যাই__

| [ সকলের নিকষ মণ।

তৃতীয় গর্ভাস্ক।

রাঁজভবন কক্ষান্তরে |
পুষ্গকেতু পত্র-পাঠে নিযুক্ত ।
পুঙ্গ। “ যুবরাজ !

আঁর আপনি মাঁলবিকাঁর কথাঁয় প্রতারিত হইবেন না,
তাঁর মুখে যা কিছু শুনিয়াছিলেন তৎ মযুদাঁয়ই অলীক মনে
করুন,আঁপনি নিরুদ্ধগ্ে পৃথুবিজয়ে যাত্রা করুন, তাহাকে
প্রাণে বিন করিবেন না, তাহাকে জীবিত বেধে আঁনি-
বেন। একবার তাহাকে দেখিতে বড় বাঁমনা হইয়াছে__
তিনিই আমার যত দুঃখের মুল। যদি কখন মনোরথ পূর্ণ
হয় তবে অমাত্যের সয়ুচিত পুরক্কীর করিব |”

তা আর বল্তে, আমি আগে, ব্যাটাকে উল্ট গ্াঁধায়
চড়াইব।

« এক নিমিষের জন্যেও আপনার দাঁসী হইবার আশা
রাঁখি না এজন্য নামের অগ্রে মে গৌরব রাখিলাম না
ইতি”

শ্রীমতী অনঙ্গমঞ্জরী__

দণপত মিশ্রের গ্রবেশ।

গণ। যুবরাজের জয় হৌক্‌, যুবরাজ! একবার আমায়
রাঁজসভায় নিয়ে চলুন নাঃ একবার দেখি বেটা কি বলে

গর্ভাস্ক |] দ্বিতীয় অস্ক। ২৩.

দুষেছে। বেটা ! গর্ভআাব ! আমার প্রতি কটাক্ষ ! আমি
যে দিন উত্তম বলে নির্ণয় করেছিঃ তাঁতে দোষারোপ !
এত বড় আম্পর্থা ! এত বড় যোগ্যতা ! বেটার ত
“ ক” অক্ষর মহাঁমাঁংন, মারলে কোক্‌ করে না, পাছে
* ক” নির্গত হয় ! বেটাকে একবার সভায় আনয়ন
করুনঃ আমি দশের সমক্ষে তাঁকে অপদস্থ করব, এ
যদি না করেন তবে এ প্রাণ রাখব না

“ অবজ্ঞাঁনং হি লৌকেহুসম্মিন
মরণাঁদপি গর্ছিতম্‌ ”

না জানি মহারাজ কি মনে করেছেনঃ তাঁর নিকট
আমার অগ্রতিষ্ঠা করেছে ।

পুষ্প । এেতে আর অপ্রতিষ্ঠাকি? মনুষ্য মাত্রেরই ভ্রম
হতে পারে।

গণ। কি! কি বল্লেন? গণপত মিশরের ভ্রম! আ-
মাকে এই দণ্ডেই রাঁজদরবাঁরে নিয়ে যেতে হবে।
আমি আপনার এই ভ্রম নিরাঁস করে দিব-_-যদি বে-
টাকে এক কথায় নিরুত্তর না করতে পারি তবে বআমায়
ধিক থাঁক__

পুষ্প। এখন আপনি বিচারে জী হলেই বা লাঁভ কি,
বিবাহ ত আর এখন হতে পারে মা যখন আমি কাঁল
হস্তিনায় যাচ্ছি-_আশীর্বাদ করুন আমি জয়ী হয়ে
আনি, তা হলে বাঁমদেব শীস্ত্রীকে আপনার যা মনে
আসে তাই কর্বেন।

২৪ ভারতের স্থাখ শশী যবন-কবলে। [ তৃতীয়

গ্ণ। কুমারের জয়লাভ হৌক, আঁমি কাঁল হতে বগলা-
মুখীমন্ত্রের পুরশ্চরণে প্রবৃত্ত হব__
পুষ্প । এ কাঁজের কথা
বসন্তের প্রবেশ |

বস। উঠ! আমি কোথাঁয় না খুঁজেছি ।
তুমি যে এখানে নবরত্বের সভা করে বসেছ তা জান্তে
পারি নাই__

গণ। হাঃ হাঃ নবরত্তের সভাই বটে-_তুমি আনাতে যাঁর
অভাব ছিল, তাঁও পুর্ণ হয়েছে।

বস। কিসের অভাব?

গণ। কেন ? বরাহের_
হাঃ হাঃ

( নকলের অট্রহাস্তয |)

বস। ঠাকুরদাঁদা ! বলি বন্ধুর ত হল না, তুমি কেন এই
দিনে আইবুড়ো নামটা ঘুচিয়ে রাঁখ না?

গণ। আমি কি বারণ করেছিঃ তুমি যে বলেছিলে আজ্‌
তাকে দেখাবে ?

বস। একটু পরেই দেখাচ্ছি ঠীকুরদাঁদা এ তোমাঁর কনে

আস্ছে।
গণ। (সোল্লাসে )কৈ? কৈ?
লবঙ্িকাঁর প্রবেশ ।
লব। বাঁপ্রে

গণ। সুন্দরী কি বল্ছেন্‌?

চর্ভন্ক 1] দ্বিতীয় তাঙ্ক ২

বম। তোমায় যা! বল্বার, তাই বল্ছে।

লব। আজ আবার এ মহলে কেন?

গ্রণ। আহা! স্বরটি কি মধুর ? কি বলছেন?

বস। বলছেন “হ্যাগা! ইনিই কি তিনি? বোল্মাছ
চিবুতে পারেন ত?

গণ। হুন্দরি! আমার বয়সে দাত পড়ে নি, আমার ম]
আজো কড়াই ভাজা মড় মড় করে চিবিয়ে খান, আ-
মার সঙ্গে এলে কুন্ঠি দেখাতে পাঁরি

লব। দুর ড্যাক্রা! আজ তোর সঙ্গে গিয়ে কি কর্ব!
একেবারে তোর সঙ্গে সমরণে যাব

বস। তোমার দাঁত পড়ে গেল কিসে?

পুষ্প । তুমি ত কম পাঁগল নও |.

গণ। আমার একটু গলা খুস্‌ খুস্‌ করে।

বস। উর্দাকের ব্যায়রাম আছে বটে ? আমি একটা টোট কা
বলে দিব।

গণ। (সাবেগে) দাও নাভাই 1 তাঁ হলে ত বাঁচি,
রোগেই ত আমায় যৌবনে জীর্ণ করেছে।

লব। হা দাও ছুদে দাতগুলি ভেঙে গিয়েছে, আবাঁর নুতন
দাঁত উঠবে !

গণ। কৈ বলে না?

বস। দেখুন, একটা তেএঁটে পাকা তাল সংগ্রহ করবেন ।-

গণ। তারপর?

বন। তেমাত্রা পথে যাবে, গিয়ে সেইটে ভাঁঙ বে? একটা

আঁটি মাথা ডিডিয়ে কেলে দিবে, আঁর একটা পায়ের
৪ ও

২ ভারতের স্বখ শশী যবন-কবলে। [৩য়গ্ভাঙ্ক

নীচে দিয়ে, বেটাবাঁকি রইল বুঝতে পেরেছে?
নেইটে টপ্‌ করে গিল্বে।

গণ। বাপরে ! তাহলে যেমরে যাব?

বনস। নামলে ত ও ব্যায়রাম পারবে না?

গণ। হাঃ ছাঃ রহত্তি কলে ?

লব। ভুমি এখন কুষ্ঠিখীন। আন্তে পার ?

গণ। এই দণ্ডেই_

লব। তবে নিয়ে এস, আমি এই খাঁনেই রইলাম ।

গণ । আঁমি এলাম বলে--

[বেগে প্রস্থান ।

লব। যুবরাঁজ !রাজনন্দিনী উদ্দেশে আপনাঁকে প্রণীম করে
এই অন্ধুরীটি দিয়েছেন ।

পুষ্প। কেন? কেন?

লব। তিনি বলেন “ এ যুবরাঁজের নামার্কিত অস্ুরীয়,
আমি তীকে ভুলিবাঁর চেষ্টায় আছি, তাঁর নাম মনে
হলেই আমি আর আমাতে থাকি না। মন্ত্রীর মনস্কীমন।
পুর্ণ হৌক, প্রতিজ্ঞা করেছি চিরকাল কৌমারত্রত কর্ব,
পৃথুর জন্যে এঁছিক সুখে জলাঞ্জলি দিলাম ।”

পু্প। বন্ধু! শুনলে ত? লবঙ্জিকে ! তাঁকে বুঝিয়ে বল,
অচিরেই তাঁর সকল ক্রেশ দূর হবে, বন্ধু! চল, নইলে
আঁবার সেই পাগ্লাটা এসে জ্বালাতন কর্বে।

[সকলের প্রস্থান।

চতুর্থ গভীস্ক।
মন্তরভবন।
মন্ত্রী আসীন।

সুম। আর ছুই এক দিনের মধ্যে পৃথুরাজ পুরী অবরোধ
কর্বে। এখন উপায় কি, ভগবতী যে পৃথুকে শত্র-
ভাবে এখানে অন্বেন তা আমি অগ্রে বুঝতে পারি
নাই।
পৃথু রূপ, গুণের একাঁধার। মহারাজ যে কি গুণে
পুষ্পকেত্ুর প্রতি এত পক্ষপাতী হয়েছেন তা তিনিই
জানেন! সে যাহোক এক্ষণে পৃথু চন্দ্রোদয়ে উচ্ছলিত
সিন্ধুবেগের হ্যায় জগৎ আক্রমণ করতে আম্‌ছে তার এ
বেগ কে থামায়? পুষ্পকেতু গ্রওশৈলমাত্র। তার সাধ্য কি
যে সে ক্ষণকালের নিমিত্ত পৃথুর প্রতিরোধ করে। এক্ষণে
কন্যাপণে নন্ধির প্রস্তাব করা গ্রত্ুত তপ্ত তৈলে জলবিন্দুর
যায় সাতিশয় উদ্দীপক হুইবে।
সুন্দরক বলে পৃথুর অন্য কোন উদ্দেশ্য নাই, কেবল
মহারাজকে জীবিত বেঁধে নিয়ে তার প্রতীহারে নিযুক্ত
কর্বে_ শুনে শরীরের শোণিত শু হয়েছে তবে সাহসের -
মধ্যে এই যে পৃথুর উপর ভগবতীর নাতিশয় প্রভৃত্ব আছে।
এক প্রকার হয়েছে ভাল, মহারাজ দেখতে পাবেন তাঁর
পুজ্পকেতুর কতদূর বল বুদ্ধি-_

২৮ ভারতের সুখ শশী যবন-কবলে | [ প্রথম
( নেপথ্যে মঙ্গলঘনি |)
এই যে মহারাজ আঁস্ছেন ! |
জয়চন্দ্রের প্রবেশ ।

জয়। ভাল স্ুমতি ! সুন্দরক বলে এখান হতে কে পত্র
লিখেছে, কার আসন্নকীল উপস্থিত? কে কেশরীর
জটা৷ ধরে আকর্ষণ করলে ?

স্বম। মহারাজ! তদনুসন্ধানে আমাদের প্রয়োজন কি?
আপন গৌপনে কিছুই করেন নাই, যখন অদ্যাপি
প্রতিহারে পৃথুর প্রতিমূর্তি রয়েছে। প্রজাবর্গের মধ্যে
রাঁজবিদ্রোহী কেহই নয় । মনে করুন পৃথুর রাজ্যে যে
দিন যা হচ্ছে তা আমরা কেমন করে জান্তে পারছি।
স্ুন্দরক সন্ন্যাসিবেশে কেমন পুর বিশ্বানী ও ভক্তি-
তাজন হয়েছিল ! কৈ? পৃথু একবারও মনে ভাবে
নাই যে দে আমাদের গুটচর ঃ সেও একজন মহারাজের
ন্যায় বিজিগীযু রাজা, তার কি এ রাজ্যে গৃঢ় প্রণিধি
নাই?

জয়। এক্ষণে উপায়? অবন্তিরাজ যে সৈন্য পাঠায়েছেন
তাহ! কেমন দেখলে ?

ম্ম। বড় মন্দ নয়, কাশীরাজ পত্র লিখেছেন যে আমাদের
শেষ পত্র যাবার পূর্বে তিনি জলপথে হস্তিনায় এক
দল সৈন্য পাঠায়েছেন।

জয়। তার অপরাধ কি? পূর্ধেে হস্তিনায় পাঠাবারই ত
কথ? ছিল, এক্ষণে উপায়?

গর্ভান্ক |] দ্বিতীয় অষ্কু | ২৯

সুম। আমিপত্রপাঠমীত্র তাহাদিথকে ফিরাবার জন্যে
লোঁক পাঁঠায়েছি।

জয়। বেস্‌ করেছ, কলিঙ্সের সংবাঁদ কি?

স্থম। অচিরেই তথা হইতে সৈশ্ আস্বে।

রাঁজা। নগরে ঢ্যাট রা ফিরান হয়েছে? অভ্রংলিহ প্রাসাদে
কেআছে?

স্বম। নগরের মকলেই সতর্ক হয়েছে অভংলিহ প্রাসাদে
জয়কেতু আছেঃ মে ইতিপুর্বেব বলে গিয়েছে চারি
ক্রোশের মধ্যে পৃথুর আগমনের কৌন চিহ্ন দৃষ হয়
নাই।

জয়। অস্ত্রাগাঁর পরীক্ষা করা হয়েছে ত?

সুম। তাঁহা অগ্রেই পরীক্ষিত হয়ে--সমাচার কি জয়কেতু ?

সসভ্মে জয়কেতুর প্রবেশ ।

জয়কে । দেখা দিয়েছে ।

তম। কেনন বোধ হল?

জয়কে। অধিক সৈন্য আস্ছে এমন বোঁধ হয় না

সুম। তবুও বিশেষ সতর্ক থাকবে । আচ্ছা, তুমি যাঁও
( জয়কেতুর প্রস্থান ) এক্ষণে রাজপরিবার ছুর্গে গিয়ে
অবস্থান করুন, যদি পৃথুর পুরপ্রবেশ প্রতিশেধ করা
যায় তা হলে পুরবাঁসীদের তাদৃশ উত্পীড়ন হয় না

জয়। ভয় কি, পুষ্পকেতু সসৈন্যে পুরদ্বার রক্ষা কচ্ছে।

স্বম। একা প্রস্পকেতুর সাধ্য নয়

৩০ ভারতের সখ শশী যবন কবলে। [৪র্ঘগর্ভাস্ক|

জয়। আঁমিও চল্লাম। তুমি রাজভবনের পরীক্ষা সম্পাদন

কর গে
( নেপথ্যে পটহনিনাদ, মেনা কল কল, এবং ধন্ুধংকার )
নবম। উঃ যেন তীরবেগে আম্ছে!!

[ বেণে এক দিক দিয়া মুমৃতি এবং অপর দিক দিয়!
রাজার নিক মণ।

দ্বিতীয় অস্ক সমাগ্ত।

তৃতীয় অঙ্ক।
পি

প্রথম গর্ভাঙ্ক।

রাজপথ ।
বসন্ত এবং গণপত মিশরের প্রবেশ ।

বন। উঃ! যে দেখতে এমন সুন্দর তাঁর স্বভাব এত
নিষ্ঠুর !! তুমি আমার মুচ্ছা' ভাঙলে কেন? আমি
যে তাতে বেস্‌ ছিলেম !

গণ। হা, এই ছুর্গে যাবার পথ, বরাবর চল।

বন। আহা! আর কি বন্ধুকে জীবিত দেখতে পাঁব!
যে প্রহার করেছে, তাঁতে পুনজীবনের কোন আশা
নাঁই (গণপতের গ্রতি) বলি বন্ধুকে যখন ছুর্গে নিয়ে
গ্নেল, তখন কেমন দেখলে ? বাচ্বার আশা আছে?

( নেপথ্যে আর্তনাদ ।)

এ আবার কি?
_.. সসম্ত্রমে জনেক গর্ভবতীর প্রবেশ ।

গর্ভবতী । অগো বাছা ! তুমি আমার ধর্মের বাপ্‌, আমার
বাড়ীর পথটি দেখিয়ে দাঁও, বাছা আমি আড়াই বছ-
রের ছেলে ঘরে ফেলে এনেছি

৩ ভারতের সুখ শশী যবন-কবলে | [ প্রথম

বন। বাছা আমি বিদেশী, তোমার বাড়ী কোঁন্‌ দিকে
তা ত জানি না_

গর্ভ। (দীর্ঘ নিশ্বাসে) ও বাবা! তবে কি হবে? ও
মা! আমি কোথা যাব? আমি যে আর চল্তে পারি
নে। আমার যে প্রসব বেদনা! এলো? ও বাবা! আঁ
মার সোয়ামীকে দেখেছ ?

বন। বাছা! তীকে আমি কেমন করে চিন্ব ?

গর্ভ। ও বাবা। তীর কোলে আমার বুড়ো শাশুড়ী
আঁছেন-_

বস। বাছা! ভয় নাই, আমার সঙ্গে এস, আমি তোমার
স্বামীকে দেখেছি, তিনি এ ছুর্গের ভিতর গ্িয়েছেন।
কেন বাছা! তুমি এমন সময়ে ঘর ছেড়ে বেরুলে ?

গর্ভ। আহা বাবা! আর কি ঘরে থাক্বার যো আছে,
পৃথুরাজার সৈন্যে নগর তল্মছল কর্ছে। আমার
সুমুখেই একজন বেশ্যার সব লুটে নিলে; ত! দেখে
আমি আর ঘরে থাকতে পাঁরুলেম না, আদেক পথ
এসে আমার বাছার কথা! মনে পড়েছে।

বম। (সভয়ে ) কেন? আমাদের মহারাজ ত পুর-দ্বাঁর
রক্ষা করছেন ?

পর্ভ। ও বাবা! তা আমি জানি না। আমাঁদের তিনি

_ এসে বলেন “ মহারাজ মৃতপ্রায়, আর এখানে থাঁকা

নয়, অগ্রে মাকে ছুর্গে রেখে আসি, পরে তোমাঁ-

দিকে নিয়ে যাব।”

শার্ভাঙ্ক | ] তৃতীয় ভাঙ্ক | ৩৩

(নেপথো) “খবরদার, খবরদার, যেন স্ত্রী, বৃদ্ধ বালকের
কোন প্রকার অত্যাচার না হছয়।
গর্ভ। আহা বাবা! তুমি কে? িবিসি £ যেন রাজ্যলাভ
হয়।
গণ । পলাও, পলাও।

[ বসন্তের হস্তাকর্ষণ পূর্বক বেগে নি মণ।

পৃথুরাজ এবং ছুইজন সৈনিকের প্রবেশ
গর্ভ। ( উচ্চৈহম্বরে ) ও বাবা! তোমরা কে? আমি গর্ভ-
_. বতী ত্রাহ্মণের পত্ী,আমাঁয় রক্ষা কর (ভূতলে পতন)
পৃথু। কিছু ভয় নাই, উঠুন, উঠুন।
গর্ভ । (উঠিয়া )ও বাবা! আমার কচিছেলে ঘরে ঘুমুচ্ছে,
আমি তারে ফেলে এসেছি ।
পৃ! তয় কিঃ চল, আমি তোমার ছেলে এনে দিচ্ছি
গর্ভ। আহা বাবা ! ভূমি চিরজীবী হও, টিসি সঃ
তোমার যেন পরাক্রম হয়।
পৃথু। তোমার বাড়ী কোন দিকে বাছ! ?
গর্ভ। ও বাবা তা আমি জানি নাঃ আমি কখন ঘরে থেকে
_ বেরুই নি,বাঁছা আমি কোথায় এসেছি তাও জানি নাং
পৃথু। আচ্ছা, তোমার বাড়ীর কোন চিহ্ন আছে?
গর্ভ। ও বাবা! আমার বাড়ীর সমুখে বাঁধা বটতলা,
সেখানে গ্রাম্যদেবতার পূজা হয়।
পৃথু। তবে কোন চিন্তা নাই, কালকেতু! তুদি একে এর
€

৪. ভাঁরতের সখ শশী যর্ঈন-কবলে। ৯মগর্ভাঙ্ক।]

বাটীতে রেখে এস, চারিজন সৈনিক যেন এঁর রক্ষায়
নিযুক্ত থাকে ।

কাল। যে আজ্ঞে মহারাজ ! মা! তবে আপনি আমার সঙ্গে
আমুন। |

গর্ভ। বাবা! আমি চিন্তে পারি নি, আমার অপরাধ
মার্জনা কর্বেন।

| কাঁলকেতুর নিফমণ ।
( নেপথ্যে আর্তনাদ )

পৃথু। ভীমসেন !

ভীম। ( ক্লতাঞ্জলীপুটে ) কি আদেশ ?

পৃথু। কি উৎপাত! সৈনিকের! কার আজ্ঞায় এরূপ উৎ-
গীড়ন আরন্ত কল্পে! গর্ভবতীর অবস্থা দেখে আমি
বিন্মিত হয়েছি--এখনও আমাঁর শরীর লোমাঞ্চিত
হচ্ছে! কাঁর সাহসে উহার! এত সাহসী হয়েছে ? শী
যাঁও, নিষেধ করে দাও, আর চল, প্রতীহার হতে
প্রতিমুর্তি আন্তে হবে।

তীম। তবে আঁমি অগ্রসর হই।

পৃু। হীচল।

[ উভয়ের নিষ্কমণ।

দ্বিতীয় গ্াঙ্ক।

সখজর্ণ

রাজভবন, জয়চন্দ্রের শয়নমন্দির।
পর্যক্কে শয়নে উন্লিদ্র পৃথু এব২তৎপাঁস্্বে উপবিষ্ট
বঙ্গপরিকর ভীমসেন এবং কাঁলকেতুর প্রবেশ ।

পৃথু। ভীমসেন ! প্রভাত হয়েছে কি?

ভীম! আজে, হস্তিনায় হলে একথ! জিজ্ঞাসা করুতে হত
না, এতক্ষণে বন্দিগণের প্রাভাতিক মঙ্গল-সংগীতে
দিগ্দিণিন্ত গ্রতিধনিত হত।

কাল। চন্ত্র অস্তোন্ুখ ।

পৃথু। ভগবতী কাঁমন্দকীর সন্ধান পেয়েছ কি?

কাঁল। আজ্ঞে, তাঁর ন্ধানে গিয়ে সেই ম্যাসীর সঙ্গে
সাক্ষাৎ হয়েছে।

পৃথু। (সাবেগে গাত্রোথান করিয়া) হা নি বলে?
(ম্বশত ) ঠিক কথা, এখন অনন্গমঞ্জরীর অর্থ বুৰা গেল,
সে দিন অনক্গম্তরীর নাম করেই অগ্রতিভ ্ র্তি-
ব্যপদেশে গোপন করেছিল, মে যে. অব্রতী্প্ঢা

ছদ্মবেশে হস্তিনায় ছিল তাতে আর দা সংশয়

নাই (প্রকীশে। কেমন সেনীপতি! আমরু! ক. এ
আঁস্ব-তা এরা অগ্রেজান্তে পেরেছিল? এদের সত তা
দেখে সেইরূপ বোধ হয় না?

৩৬ ভাঁরতের সুখ শশী যবন-কবলে । [ দ্বিতীয়

ভীম। তা বেস্‌ বোঁধ হয়, আমাদের এই পুরী অবরোধ
কর্ধবার অনেক পূর্বে এরা জান্তে পেরেছিল এই দেখুন
না, রাজগুহের আলেখ্যগুলি পধ্যন্ত নিয়ে গিয়েছে ।

কাঁল। আমার এ সন্ন্যাসীর প্রতি সন্দেহ হয়।

পৃথু। নে তোমায় কি বললে?

কাল। বলে তুমি যাও আমি প্রভাতে ভগবতীকে অঙ্গে
নিয়ে, মহারাজের সহিত সাক্ষাৎ কর্ুব।

পৃথু। আচ্ছণ তৃমি দেখে এস দেখি, তৌরণদ্বারে সেই তিনটা
প্রতিযুর্তি আছে কি না?

| কাঁলকেতুর প্রস্থান ।

পৃথু। (স্বগত ) “ তাখিন্দুন্ুন্দরমুখীং হৃদি চিন্তয়ামি ”
কামন্দকী এবং সুন্দরকের প্রবেশ |

পৃধু। (উঠিয়া) ভগবতী ! অনেক দিনের পর শ্রীচরণ
দর্শনে আত্মা পবিত্র হল,আজু আমার সুপ্রভাত-_
( প্রণিপাত )

কাম। বৎস ! চিরজীবী হও (পৃথুর মন্তকে করার্পণ )

সুন্দর। এ দাসের অপরাধ মার্জনা হয়ঃ ( পৃথুর চরণম্পর্শ )

পৃথু। তুমি আমার প্রনিধি সুমন্ত হতে কোন অংশে হ্যন
নও» আমি তোমার প্রতি যার পর নাই সন্ভষ্ট হয়েছি ।

[ সকলের উপবেশন। ]

কাঁম। বৎস! অনেক কথা আছে, প্রথম- নগরের কোন
প্রকার উৎপীড়ৰ না হয়।

গর্ভঙ্ক |] তৃতীয় অস্ক । ৩৭.

পৃধু। অগ্রেই এ বিষয়ে আদেশ প্রদত্ত হয়েছে, ভীমসেন !
যাঁও, ঘোষণা করে দাঁও, যদি কেহ কোন প্রকার
উৎপীড়ন করে, তৎক্ষণাঁৎ সে উৎকট দণ্ডে দণ্ডিত হবে।
ভীম। যে আজ্ঞে, আমি সকলকে মহারাজের আদেশ

অবগত করে দিইগে |
প্রস্থান ।

কাঁম। বৎস! পদীহত না হলে ভুজঙ্জ ফণাঁমগুল বিস্তার
করে না, তেজম্বী অপরের তেজ সইতে পারে না» শুর্য্-
করস্পর্শে সুর্ধ্যকান্ত অগ্নি বমন করে, এই জন্যই পত্রে
তোমার সেইরূপ ক্রোধোদ্দীপন করেছি, তা না হলে
তোমাকে এত শীঘ্র এখানে পেতেম্‌ না।

পৃধু। আমার কৌতুহল পর্বের উদ্দদ্ধমাত্র হয়েছিল, এক্ষণে
আপনার কথায় সাঁতিশয় উদ্দীপ্ত হয়ে উঠূল।

কাম। গত রাত্রে তোরণদ্বারে যে স্বর্ণময়ী প্রতিমূর্তি ছিল-_

পৃথু। রাজা জয়চন্দ্রের প্রতিমুর্তির হস্তে যে পত্র ছিল,
তৎপাঁঠে জেনেছি, তাহা রাজকন্যা অনঙ্গমঞ্জরীর
প্রতিমুর্তি। |

কাম। সেই পত্রখানি কৈ?

পৃথু। (অঙ্গ-বস্ত্র হইতে বাহির করিয়|) এই সেই পত্র ।

কাম। একবার পাঠ কর, তৎকালে চিত্তের স্থিরতা ছিল
না। কি লেখ! শিয়েছে ভাল স্মরণ হচ্ছে না।

পৃষথুর পত্র পাঠ।

ত্র ভাঁরতের সাথ শশী যবন-কবলে । [ দ্বিতীয়

৫েক্ষণে ক্ষমা প্রীর্থনা করি । “ সংরূণোতি খলু দোষ
মজ্ঞতা, ” অজ্ঞতাই অজ্ঞানরুত দোষ মার্ঞনার হেতু ।
অনঙ্মঞ্জরী আমার একমাত্র কন্যা ইহাকে তোমার
করে অর্পণ কল্লাম « রতুং সমাগচ্ছত্ু কাঞ্চনেন? তুমি
ইহাকে গ্রহণ করলে মণিকাঁঞ্চনের যোগ হুইবে, তুমি
এই কন্যার সহিত আমার সমুদায় রাজ্যের অধিকারী
“ ইত্যলং বিজ্তরেণ |”

কাম। পত্রখাঁনি ছিড়ে ফেল।

পৃথু। যে আজ্ঞ। ( তথা অনুষ্ঠান। )

কাম। বৎস!

পৃথু। আজ্ঞা হৌক।

কাঁম। গত রজনীতে তোরণদ্বারে যা দেখেছ তাহ! মহাঁ-
রাজের জ্ঞাতসারে হয় নাই, তিনি এপর্ধ্যস্ত মুঙ্ছাপন্ন
আছেন, আমি এক্ষণে চল্লাম মন্ত্রীর নিকট যেতে
হবে।

পৃথু। যে আজ্ঞা, ( গাত্রোর্খান)

ত্ুন্দ। ভগবতী ! আপনি ষেজন্য এখাঁনে এসেছেন? তার-_

কাম। এমনি অন্যমনস্ক হয়েছি, প্রক্কত কাঁজেই বিস্যৃতি-
বন ! বস।

পৃথু। আদেশ হৌক (উপবেশন )

কাঁম। তোমার প্রকৃতি দর্শনে এবং আমার মুখে তে তোমার
গুণকীর্তন শবণে তোমার প্রতি রাজপুত্রীর প্রগাঢ়
অন্ুরাঁথ জন্মে কিন্তু মহারাজ অবস্তিরাজপুত্র পুষ্প-
কেতুকে কনা দীন কর্বেন বলে সংকপ্প কচ্ছেন।

গর্ভাষ্। | তৃতীয় অস্ক।

এ বিবাঁহ কবে সম্পন্ন হত, কেবল আমি এবং রাজ-
মন্ত্রী তুমতি রাজকন্াঁর কাতিরতা৷ দেখে, এপর্যন্ত বিবাহ
স্থগিত রেখে, তোমায় এখাঁনে এনেছি কএক দিন
_ অপেক্ষা কর্তে হবে। রাজমন্ত্রী অতি নুচতুর, বিষম কার্য
সন্কটেও তীর বুদ্ধি বিশদ ও অবিচলিত থাকে, তিনি
অচিরেই কোন না কোন সছ্ুপাঁয় উদ্ভাবন কর্বেন,
এক্ষণে যেন রহম্যভেদ না হয়ঃ রাজ! জয়চন্র দাঁরুন
অভিমানী, যদি জান্তে পাঁরেন তীর কন্যা শত্রুর গ্রতি
আঁশক্তচিত্ত, তা হলে বিষম অনর্থ ঘটাবেন।
পৃথু। যে আজ্ঞা। |
কাম। এক্ষণে চল্লাম। সাঁয়.কাঁলে সাক্ষাৎ হবে, এস
সুন্দরক !
| কামন্দকী এবং জুন্দরকের প্রস্থান ।

কাঁল-কেতুর প্রবেশ ।

কাল। সে তিনট প্রতিমুর্তির একটিও সেখানে নাই।
পৃথু। তগবতী যা বলেছেন, তি বিলক্ষণ বিচক্ষণ।

চা

[ সকলের নিষ্ক মণ।

তৃতীয় গরভাঙ্ক।
দুর্গ মধ্যস্থ শয়ন-গৃহ।

ওষধএয়োগে তণ্পরা অনঙ্গমঞ্জরী, বেদনায় কাতর
র[জা এবং তপার্খে উপবিস্ট |

মন্ত্রী ুমতির প্রবেশ ।

রাঁজা। তোমায় এমন কাঁজ করতে কে বলেছিল ! তোমার
বুদ্ধি শুদ্ধি একেবারে বিলুপ্ত হয়েছে? আমাকে দগ্ধ
মার্বাঁর জন্যেই তুমি এই রূপ মুর্ধের ন্যায় কার্যে
প্রবৃত্ত হয়েছ ? আমার চৈতন্য না হওয়াই ভাল ছিল।

অন। (স্বছুন্বরে ) ঘাঁয়ের মুখগ্ডলি শুকিয়ে এসেছিল,
আবার চাড়পেয়ে সব ফেটে যাওয়াতে রক্ত ঝঁঝিয়ে
পড়ছে।

রাজা। পড়ুক, মরণ হুলেই বাঁচি, মহিবী কোথায়?

সুম। তিনি যুবরাজকে দেখতে গিয়েছেন

রাজা। ( অনঙ্গের প্রতি ) যুবরাজ কেমন আছেন? কে
তার শুশ্রাধায় নিযুক্ত ?

সুম। যুবরাজ উঠে বসেছেন, মাঁলবিকা তার শুঞ্ধায়
নিযুক্ত আছে, মহিষীও সর্ববদ! তীর তত্বাবধারণ কর-
ছেন। .

রাঁজা। তুমি আমার সম্মুখ হতে দূর হও, আমি আর
তোমার মুখ দেখতে চাই না ( অনঙ্গের প্রতি ) একবার
মহিষী ও যুবরীজকে এখানে আনাও, আমার যা

গর্ভাক্ক । ] তৃতীয় ভাষ্ক। ৪১

বক্তব্য আছে বলে যাই, এ শক্রধিক্কৃত প্রাণ আর
রাখব না * সতাৎ মানে জনে মরণমথবারণ্য শরণম্‌ ”
মান হানি হলে ভদ্রে হয় প্রাঁণত্যা করবে না হয়
অরণ্যে যাবে ।

[নীরবে রাজার গাত্রে অনঙ্গমঞ্জরীর ওঁধধ লেপন |]

জুম । মহারাঁজ! তবে আমি এক্ষণে জন্মের মত বিদাঁয়
হুলেম্‌ এক্ষণে আমার দর্শন মহারাজের এ সকল ক্ষত
প্রদেশে লবণামুর ম্যায় অসহ্য হয়েছে।

অন। ( সাঁবেগে ) আবার বুঝি. যুঙ্ছা হল।

[ চখে মুখে মন্তকে গোলাপ জল সেচন। ]

রাজা । (নেত্র উন্মীলন করিয়! ) সবুমতি কি গিয়েছে ?

জুম । মহারাজ! ম্বামিভক্তি যে আমায় যেতে দেয় ন!
এবং কর্তব্যান্ুষ্ঠানই আমার আত্ম-প্রসাদ-_

রাঁজ1। কর্তব্যানুষ্ঠান কিসে ছল আমায় বুঝিয়ে দাঁও।

সম । রাঁজনীতি বিষম জটিল, এক্ষণে মহারাজের শরীর
নিতান্ত অসুস্থ, অতএব সে বিষয়ের আন্দোলনে প্রয়ো-
জন নাই ।'

রাঁজা। আমি এক্ষণে স্বচ্ছম্দে আছি, তুমি বল-_

সুম। পুষ্পকেতু অচৈতন্য, মহারাজ মুচ্ছাভিভূত' সেনানীর
অভাবে সৈন্যগণ কে কোথায় গিয়েছে তার উদ্দেশ
নাই, পৃথুসৈম্য যাঁর পর নাই পৌরজনের উপর উৎ-
পীড়ন আরস্ত করেছে। তাঁদের আর্ভনাদে হৃদয় বিদীর্ণ
হুতে লাগল, কি করি, কোথায় যাই, কি উপায়ে এই

৬

্ঠই ভারতের হুখ শশী যবন-কবলে। [ তৃতীয়

উৎসন্ন-প্রায় পুরী রক্ষিত হয় এইরূপ চিন্তা কর্ছি এমন
সময়ে ভগবতী কাঁমন্দকী নিকটে উপস্থিত হলেন ।

বাজা। তার পর?

সুম। তার পর তিনি বলেন “অমাত্য ! কর্ছ কি? দেশ ত
উৎসন্ন হয়, শীব পৃথুর সহিত সন্ধি কর ” আমি বল্লাম
“ ভগ্নবতি ! আমার ত বুদ্ধির স্ফূর্তি হচ্ছে না, কি
উপায়ে সন্ধি করা যায় তা বলুন। ্

রাজ।। তার পর?

সুম। তার পর তিনি বল্লেন “ পৃথুর প্রতিমূর্তি বরবেশে
সজ্জিত কর, রাঁজার প্রতিমূর্তি রাঁজপুত্রীর প্রর্তিমুর্তিকে
তীর করে সমর্পণ করুন, পৃথুর প্রতিমুর্তিই অপমানিত
হয়েছে রাজার প্রতিমুর্তিও তাঁর সম্মান রক্ষা করুন|”

রাঁজা। তুমি রাঁজপুত্রীর প্রতিমুর্তি কোথায় পেলে ?

সুম। পুর্বে পৃথু হতে অনিফীশংকা করে রাজপুত্রীর প্রতি-
মুর্তি প্রস্তত করে রেখেছিলেম্‌-_-

রাজা । তার পর?

সুম। তাঁর পর আমি বল্লাম “ এ উপায় ভাল নয়, এতে
মহারাজের মানহানি হবে” কিন্তু তিনি তা শুনলেন না,
বল্লেনঃ “স্বকাধ্য সাধনের জন্য স্বয়ং পুরুষোত্তম হরি
স্ত্রী হয়েছিলেন,তথাঁপি তাঁকে কে না পুরুষোত্তম বলে?"
আমিও তৎকালে উপায়ান্তর না দেখে আপাততঃ ধুলি-
মুফি প্রক্ষেপের হ্যাঁয় এই উপাঁয় অবলম্বন কর্লাম্‌। |
পৃথু রাজপুত্রীর প্রতিমূর্তি দর্শনেই মোহিত হয়েছে_-.

কোন প্রকারে তারে প্রতারিত করে অবসর লাভ করা

গর্ভাস্ক |] তীয় অস্ক | ৪৩ .

গামার উদ্দেশ্য সে বিষয়ে আঁমি কতকাঁ্ধয হয়েছি, আপনি
মারোগ্য লাভ করেছেন, বিদেশ হতে সৈম্তও আগতপ্রায়,
এক্ষণে পুষটবল হয়ে অনায়াসেই তাঁকে পরাস্ত করতে পার্‌-
বেন। কেহুই বিশ্বাস করে নাই যে, মহাজের জ্ঞাতসারে
: এই কন্তাঁপণ সন্ধি সংস্থাঁপিত হয়েছে ।
রাজা । (সহর্ষে) একথা তুমি আমায় এতক্ষণ বল নাই কেন ৭"
অন। (স্বগত) হৃদয় ! আশ্বস্ত হওঃ আমার প্রতিমুর্তি
দেখেই তিনি মোহিত হয়েছেন !
রাজা | তুমতি ! উত্তর দিচ্ছ না যে?
সুম। এতক্ষণ মহারাঁজ অসুস্থ ছিলেন, এজন্য বলবার অব-
নর পাই নাই।
রাঁজা। (জুমতির হস্ত ধারণ করিয়া) সুমতি ! তোমায় আজ
বিস্তর বলেছি, অক্ত্রিম প্রণয় এবং সৌহার্দদ কখন কখন
অবঞ্তব্য বলায়ঃএক্ষণে আমার মনে অত্যন্ত অনুতাপ হচ্ছে।
জুম। যদি মনে এমন বিশ্বীল হয়ে থাকে যে পারৎপক্ষে
আমা হতে মহারাজের কোনপ্রকার অনিষ্ট বা মান
হাঁনিকর কিছু ঘটে না৷ তা৷ হলেই চরিতার্থ হলাম।
রাজী। এক্ষণে আমার গাত্রে বেস শক্তি হয়েছেঃ আজ,
স্বয়ং সীন গৃছে গিয়ে স্সান কর্ব, তোমরা ছুইজনে
আমায় একটু ধর |
[ এক হস্ত অন্গমঞ্তরীর এবং অপর. হস্ত রী
ক্ষন্ধে সন্নিবেশিত করিয়! রাজার নি্ষমণ ।

তৃতীয়াঙ্ক সমাগত ।

১.০ |
চতুর্থ অঙ্ক।
-088০8৮--
প্রথম গভাঙ্ক।
কাত্যায়নীর মন্দির |

মন্দিরের অভ্যন্তরৈকদেশে ধ্যান-মগ্ন বৃদ্ধ তাপস এবং
দ্বারদেশে অনজমপ্তরী ও অপরাজিতার প্রবেশ ।

অন। ( কৃতাষ্ুলিপুটে )

নমো হরমোছিনি !
মনো হভ মনি !
অনিত চরণে রুধির দাঁগ
নীলপদ্ধে যেন অরুণ রাগ
মরি মরি কি রমণ সোহাগ
রমণ হৃদয়বাসিনি !
তড়িজিনি হাস্য কমল বদনে
খগ্ুন গঞ্জন তুচারু নয়নে
ভ্রকুটি ভীষণে বিকট রসনে

ম! তুমি দনুজদলনি !

গর্ভাঙ্ক। ] চতুর্থ অঙ্ক 2৫

প্রণিপাঁত এবং উভয়ের মন্দিরে প্রবেশ ।

অপ। রাঁজপুত্রি ! কৈ ? এখাঁনে ত আসেন নি?

অন। আপনি কি মনে করেনঃ ভগবতী প্রবঞ্চনা করেছেন
এঁ দেখুন দেখি, কে বসে আছেন, ও'কে দেখে পাঁছে
রহস্ত প্রকাঁশ হয় এই ভয়ে তিনি প্রস্থান করেছেন।
চলুন আমরাও যাই যদি ওর সমাধির বিতর ঘটে তা
হুলে অসন্তুষ হবেন ।

অপরা। আহা ! এতটা পরিশ্রম বৃথা হলো গ! ?

অন। এমন কথা বল্বেন না মহামীয়ার ত জ্িচরণ দর্শন
হয়েছে।

অপরা। রাঁজপুত্রি ! ওকে জিজ্ঞাঁস। করব এখানে কেউ
এসেছিল কি না?
অন। তাঁতে ফল কি?

অপরা। যদিনা এসে থাকেন তা হলে চির অপেক্ষা
করি।

অন। এখানে সাক্ষাৎ হবার আর কোঁন আশ নাই, চলুন
ফিরে যাই। |

ৃ উভয়ের নির্ধমন |

(অত্য্তরে ) « হা নাথ! হা হস্তিনাপতে
অন। ( সচকিতে ) আমায় ধর--( উদ্কম্প)
অপরা। রাজপুত্রি ! এমন হলে কেন? ভয় কি, ঞর ই

আর্তনাদ নয এখনও হ্দ হয় নি, আমি তাকে

৪৬ ভারতের সুখ শশী যহ্বন-কবলে। [ প্রথ্থম

( পুনরভ্যন্তরে ) “ছা নাথ ! একবার অলক্ষিতভাঁবে এখানে
এস, স্ত্রীরুষ্ণ যেমন রুক্সিণীকে উদ্ধার করেছিলেন,
তুমিও তেমনি আমায় উদ্ধার কর। ”

অন। আপনার কি বোঁধ হয় ? মন্দিরের ভিতর এই শব্দ
হচ্ছে বোধ হয় না?

বেগে মন্দিরে প্রবেশ ।
অপর।। (প্রবেশ করিয়া ) রাজপুত্রি ! তুমি কি পাল
হলে? আমি ত কিছুই বুঝতে পার্ছি না।

অন। তাই তগা আমিও ত কিছুই রুৰ্তে পারছি না।
( দেখিয়া) আর্ষ্যে ! এ সন্ন্যাপীর বাঁদিকে যে চিত্রপট
খানি পড়ে রয়েছে এ খানি আমাকে চেয়ে দিন না_-

অপরা। এঁ পট খানি নিয়ে কি হবে ?

অন। দেখুন এ সন্ন্যামীকে প্রকৃত সন্ন্যাপী বলে বোঁধ হয়
না।

অপরা'। তবে তুমি স্বয়ং গিয়ে পট খানি কেন চেয়ে ন্যাও
না?

অন। (নিকটে যাইয়! ) ভগবন্‌ ! এই পট খানি আপনি
কোথায় পেয়েছেন? |

সন্ন্যা। যেখানে পাই না কেন, তোমার যদি এতে প্রয়ো-
জন থাকে স্বচ্ছন্দে লয়ে যাও ( পট প্রদান )।

অন। এঞেখানি ত আমি চাই নি।

অপর | (নিকটে যাইয়া ) কেন এই যে তুমি এ পটখানি
চাইলে ? ( দেখিয়া ) এই ত হস্তিনাপতি চরণে পতিত,
কিন্তু ধার চরণে পতিত ডাকে চিন্তে পার্ছি না ।

গর্ভা্ক |] চতুর্থ স্ক | ৰ

অন। (স্বগ্ণত ) জীবিতেশ্বর ত আমায় দেখেন নি, আমার
প্রতিমুর্তির অবিকল অনুকরণ করেছেন ( প্রকাশে )
আরে ! এ পট খানি ত আমার নয়, আমার খানি
আমায় দিতে বলুন-__

সন্ন্যা। এখাঁনি ত তোমার নয়, এখানি ধীর, তিনি দিতে
বারণ করেছেন ।

অন। তিনি কে?

সন্যা। তা আমি জানি না, ইতিপূর্ক্বে জনেক যুবা এই
মন্দিরে প্রবেশ করেনঃ আমায় দেখে কিঞ্চিৎ শঙ্কিতও
হলেন; কিঞ্ত বিষণণও হলেন, বলেন যদি কোন
দিব্যা্ঈনা এখাঁনে আসেন তবে তাঁকে এই পটখাঁনি
দিবেন, আর বল্বেন এই পটখানি তাঁর শধ্যার আস্ত-
রণের নীচে ছিল, পুণ্যবলে আমার হস্তগত হয়েছে।

( অনঙ্গের অপরাজিতার মুখাঁবলোকন |)

অপরা। এ সম্ভব বটে।
অন। এঁ পটখানি আমি দুর্গে যাবার সময় নিতে অবসর
পাই নাই, অগত্যা আমায় রেখে যেতে হয়েছিল, কিন্তু
হস্তিনাপতি বে এই পট অন্যের হস্তে সমর্পণ করে
_. যাবেন তা আমি কোন ক্রমে বিশ্বাস করতে পারি না,
সন্ত্যা। কেন?
অন। যানি আবার কখন তীর ল্গে দেখা হয়, তবে তাঁকে
এর কারণ জিজ্ঞালা করবেন; এক্ষণে চল্লাম অভিবাদন
করি । (প্রণিপাত )

৪৮ ভারতের স্কুখ শশী যবন-কবলে । [ প্রর্থম

সন্ন্যা। ( ক্লৃতিম শ্যশ্র্রাজি এবং জটাভার ভূতলে নিক্ষেপ
করিয়া) রাজপুত্রীর ইফদর্শন হৌক (সম্মুখে
দণ্ডায়মান )

অপরা। আহা ! আপনি কে গা! আপনি কি সেই ভস্ম-
রাঁশি হতে উঠে এলেন? রতিদেবী এখন কোথায় ?
এসে গাত্র মার্জন করে দিন না (বসনাঞ্চলে পৃথুর গাত্র
মীর্্জন করিতে করিতে ) রাঁজপুত্রি ! দেখুন শরৎ মেঘে
যে জ্যোঁতিঃ আরৃত ছিল-_

অন। ( উঠিয়া স্বণত) একি! অন্নাসীর আঁশীর্বাঁদের
ফল যে হাতে হাতেই!

পৃথু। (অনজের হস্ত ধরিয়া) জীবিতেম্বরি! তুমি এই
চিত্রপটে লিখেছ « হে নাথ হস্তিনাপতে ! আমায়
উদ্ধার করে নিয়ে যাঁও ”$ এক্ষণে চল হস্তিনীয় যাঁই।

অপরা। রাঁজপুত্রী যে এখন কোন কথা কচ্ছেন না! !

অন। ( জনান্তিকে অপরাজিতার প্রতি ) আধ্যে ! এপৌড়া
হৃদয় বুঝি আমায় অপনাধিনী কলে, আমি বে দাঁড়াতে
পাচ্ছি না, কথ! কইব কি? আঁমার উরু থর থর্‌ করে
কাঁপছে ।

অপরা। মহারাজ অপনি বনুন, রাঁজপুত্রী দাঁড়াতে

পাচ্ছে না। |

( নকলের উপবেশন । )

অপরা। মহারাঁজ ! দেখুন রাজপুত্রী এখনও প্ররুতিস্থ হতে
পাঁরেন নি-_ভয়ে এখনও শরীর কাপছে।

গর্ভাঙ্ক | ] চতুর্থ অঙ্ক 1 [8৯

পৃথু। যে ওৎস্ুক্য লঙ্জা ও ভয়কে তিরোহিত করেছিল
তাহা এক্ষণে পরিতৃপ্ত হওয়াতে একেবারে নিস্তেজ
হয়েছে, সুতরাং জীবিতেশ্বরী এক্ষণে লজ্জা ও ভয়ে
জড়ীভূত হবেন আশ্চর্য্য কি?

অন। (অপরাজিতাঁর কর্ণমুলে ) চলুন আমরা যাই, আর
অধিকক্ষণ মহান্তজির সমাধির বিস্ব করা আমাদের
উচিত হয় না।

পৃথু। সমাধির ফললীভ করেছি, সমাধি লভ্য এ জগতে
আর কিছুই নাই, সুতরাং আর সমাধির প্রয়োজন কি?

অপরা। মহারাজ ! সন্ধ্যা হয়েছে, মালবিকা আগত প্রায়,
দেবলেরাঁও আমাদের নি্ধমণ অপেক্ষা করে রয়েছে,
রাজপুত্রী আমাঁকে বল্তে বলেছিলেন, “ পুষ্পকেতুর
ভয়ে ইহার নিদ্রা! নাই ”।

পৃথু। আমি কিরাঁজপুত্রীর একটি কথার পাত্রী নই?

অন। (স্বগত ) আমি ত বলেছি এ পোড়া হৃদয় আমায়
অপরাধিনী কর্বে ! ( প্রকাশে ) ধীর স্ত্রী হত্যার শঙ্কা
নাই তিনি কথার পাত্রীকিসে?

পৃথু। কিসে ? |

অন। কষ্ট সওয়া অভাঁন আছে তাই মন্দিরে এসে রি
বিয়োগ হয় নি-_ |

পৃু। আমার সহত্র অপরাধ হয়েছে, তোমার মন্দিরে
আস্বার সনয় হঘ্ববেশে থাকা সচেতা সম্ৃদয়ের কার্য

য় নি। | ডে

| ৫৩ ভারতের স্থখ শশী যবন-কবলে। [১মগর্ভাস্ক

অপরা1। হুভবিধি আমাকেই অপ্রিয়-সংবাদিনী কলে,
মহারাজ ভগবতী মালবিকাকে, সঙ্গে লয়ে, এই দিকে
আস্ছেন।
পৃথু। পৃথু জীবিত থাক্তে পুষ্পকেতু হতে কোন শঙ্কা
নাই; এতকি পুণ্য যে ক্ষোভ িটায়ে সুখ ভোগ
করি__
| অপর দ্বার দিয়! বেগে প্রস্থান ।

কাঁমন্দকী এবং মাঁলবিকার প্রবেশ ।

কাম। বসে! এক দিনের সাধনে সম্পুর্ণ ইউলাত হয় না।

মাল। অখীর এই এক সৃ়ি ছাড়া লজ্জা! এখন যুবরাজ
পুষ্পকেতুর সহিত সাক্ষাৎ কর্বার কত সুবিধা) অন্য
মেয়ে হলে ছুতোয় নাতায় দেখে আসে, কিন্তু সখী
আমার তেমন নন্‌্-_তাকে রাত দিন পরপুরুষের হ্যায়
ধ্যান কর্ষেন সেও ভাল, তবু একবার চোকে দেখ্‌-
বেন না!

অপরা। রাজপুত্রী পুর্পকেতুকে পরপুরুষের ন্যায় ভাব্বেন্‌
না তকি ভাববেন ?

কাম। চল বাছা! তৌমায় এই বেলা রেখে আসি।

| সকলের নিষ্ক মণ।

দ্বিতীয় গর্ভীষ্ক।
কন্যান্তঃপুর।
পৃথুরাজের প্রবেশ ।

পৃধু। আমীর চিত্ত যে এত অসার, এত প্রণয়গ্রব্ এ
আমি জান্তেম্‌ না । কি আশ্দর্য্য ! এক মুহুর্তের জন্যও
মনকে স্থির রাখতে পারছি না! আমি না বন্ধু সোম-
রাজকে সত্রধ বলে উপহাস কর্তেম ! বন্ধু আমাদের
সহবাঁস অপেক্ষা প্রণয়িনীর সহবাঁসে অধিক স্ুখান্ুভব,
কর্তেন্ঃ এ আমি কোন ক্রমে হদয়জম করতে পার-
তেম না! তিনি মধ্যে মধ্যে উঠে যেতেন, অনুন্ধান
করে দেখতা্‌, বন্ধু স্ত্রীর সঙ্গে কথা কচ্চেন, দেখে
হাঁসতেষ্‌, ভাব্তেম্, এ কথাই কি এতমধুর 1!
এখন যে দেখছি সেই কথা, সেই কথাই সুধাময়, সেই

কথাই শুন্বার্‌ জন্য যেন শ্রবণেক্জরিয় নির্শিত হয়েছে, তকে

কখন্‌ দেখেছি, কিন্তু বোধ হচ্চে, যেন এই তাকে দেখে
এেলেম্‌ সেই আগুল্ফ বিস্তৃত, সেই নিবিড় নীরদশ্যাম, সেই

স্কার চিক্বণ, কুটিল কুস্তল কলাঁপ, এখন ও যেনআমার
চিত্তের স্সিপ্ধতা সম্পাদন কর্ছে, সেই ক্ষণ বিচ্ফারিত, ক্ষণ
সংকুচিত, সেই ভ্ৰাসচটুল নেত্রের সেই অনির্বচনীয় ভাবে
এেধনও যেন আমার চিত্ত-চকোর নেচে নেচে উঠচে, এখনও.

৫২. ভারতের স্্ুথ শশী যবন কবলে । [দ্বিতীয়

যেন তৎকালবৎ অনন্ুভূতপুর্ব বিকারে আচ্ছন্ন হচ্ছি, এখ-
নও যেন নেই বৃত্তচ্যুত, সেই রসার্র+ সেই পরিপাকপাগড,র
আত্ম ঈষদঘর্মার্্র গণ্ডস্থল আমার চক্ষুঃ আকর্ষণ বরে
আঙ্কা ! ভগবতী যদি কৌশলে মালবিকার আগমন নিবারণ
করতেন! চাঁতকের পিপাঁমা! শান্তির জন্য কাঁদন্বিনীও
আকাশে আবিভভূতি হলো, অমনি নির্দয় নামিরিনী উত্থিত,
হয়ে তাকে উড়িয়ে দিল।

নিজে হে অতনু তুমি, তব ধনুণ্ডণ

বিসতন্তঃ যোড় তায় মৃদুল কুম্ুম !

তথাপি অজেয় কেহ নাই এ জগতে

বিশ্বজয়ী ! ধন্য তব সমর-কৌশল !

ধন্য মার ! ধন্য তব শক্কি মারাত্মক !

ধন্য শিক্ষা ফুলধন্থ ! ধন্য তব বাণ!

অবন্ধ্য সন্ধান ! যার সেন কলকলে

মুখরিত দিক দশ, সেই পৃথু তৰ

কোঁকিলের কলক্ে, ভ্রমরগুঞ্জিতে

অধীর বধির প্রায় ; হায় রে সহজ্র

অরাতি নারিল যাঁর ছায়াম্পর্শিতে,

সে কি না হুইল বদ্ধ কাপুরুষবৎ

ললনা- -ললিত-কেশ-পাশ-নাগপাশে 1

পত্র করে৷ কালকেতুর তুর প্রবেশ ।

ক্কাদ।' (প্রণাম করিয়।) মহারাজের জয় ছৌক, ম মহারাজ! ?
এক খানি পত্র আছে-( প্রদান )

ই চতুর্থ অঙ্ক । ৫ও

পৃথু। ( গ্রহণ করিয়া বন্ধন মোচন করিতে করিতে ) মতি
কেতু ! এ পত্র কোথায় পেলে?

কাল। অন্য মুগয়ার় গিয়াছিলেম, একটি সুন্দর হরিণশিশু
দেখে ইচ্ছা হলো তাঁকে জীবিত ধরে আন্বো তদনু-
সরণে অনেক দূর গিয়ে পড়লেম, আস্তে আঁস্তেই
বেলা ছুই প্রহর হলো? বড় ক্লাস্তিবোধ হওয়াতে ছুর্ণের
সন্নিহিত একটি বটরক্ষের ছায়ায় প্রেমে বস্লাম্‌__

পৃধু। তার পর?

কাল। সহসা “ হ্থায় এখন উপাঁয় কি,” এই করুণপ্থনি
আমার নিদ্রা ব্যাঘাত কর্‌লে__

গৃধু। (কালকেতুর মুখের দিকে দৃষ্টিপাত করিয়া সাবেগে)
তার পর?

কাল। আমি সেই শবদাম্থুসারে নেত্র সঞ্চালন কর্লেম্?
দেখ্লেম শশাঙ্কদেবের অধিষ্ঠাত্রী দেবতা! দিবসেই উদ-
য়াচলে উদিত হয়েছেন।

পৃথু। আচ্ছা তুমি বাও আহারাঁদি কর গে

কালকেতুর প্রস্থান ।

পত্রধানি খুলতেই ভয় হচ্চে তা পড়বে! কি! ৬৪ যথাকথঞ্চিগু

বন্ধন মোচন ও পাঠ ।,) |

« জীবিতেশ্বর! | ১.
আপনি শুনিয়াছেন যে রী কল্যাপণে সন্ধির রস্াক

করায় পুষ্পকেতু যার পর নাই শঙ্কিত হয়েছে ॥ পাচ্ছে |
মন্ত্রীর কুমন্ত্রায় যহারাজ অসত্য প্রতি হন, এই ভয়ে সে:

৪ ভাঁরতের সখ শশী যবন-কবলে ] [দ্বিতীয়

আপনার জীবন সংহারে প্রবৃত্ত হইয়াছে, কারণ আপনাকে
বিন করিতে পারিলেই তাঁর অভীষ্ট নিষ্ণ্টক হয়; কিন্তু
আঁপনার সঙ্গে সম্মুখসমরে অগ্রসর হইতে তার 'সাহম হয়
না।

“এই নগরে গণপতমিশ্র নামে জনেক ব্রা্ষণ বাঁস করে,
সে অন্যান্য বিষয়ে পাঁগল বটে, কিন্তু মারণ $ কর্মে বিল-
ক্ষণ পট্রু। অদ্য অশীবস্তা, আজি নিশীথসময়ে নে ভাগী-
রথীর দক্ষিণতীরে অবস্থিত শ্মশানে আপনার মৃত্যুকাঁমনায়
অভিচাঁর কর্বে। এতে আমি যাঁর পর নাই সন্তষ্ট হইব
এই অভিপ্রীয়ে হরাচার আমায় অগ্রে সংবাদ দিয়াছে,
কারণ সেজানে যে আমি তাঁরই প্রতি অন্ুরক্ত; এব
মন্ত্রীর প্রস্তাবে আমি অত্যন্ত উদ্দিগ্ন আছি, এই সংবাঁদ
শুনিয়া আমার হৃদয় সাতিশয় ব্যাকুল. হইয়াছে সত্বরে
ইহার প্রতিবিধাঁন করিবেন ইতি "

ভোঁমারই চিরদ্গাসী।
শ্রীমতী অনঙ্গমঞ্জরী।
কি আপতৎ! এমন কাপুরুষ থাঁকে ! যা হৌক এ বড়
গুরুতর বিষয়, উপেক্ষা করা কোন ক্রমেই উচিত নয় এক্ষণে
একবার ভগবতীর নিকট যেতে হলো ।

চিন্তিত ভাবে নিকষ মণ।

(ক নতীডে

! তান্ত্রিক ক্রিয়া বিশেষ; ইহ দ্বারা শত্রর জীবন সংহাঁর কর যায়।

তৃতীয় গতান্ক।

শপ ধু শিস

গঙ্গাতীরন্থ শশান ভূমির অনভিুরে বমন্ত,
এবং গণপত মিশ্রের'প্রবেশ।

বসম্ত। উঃ কি অন্ধকার ! ছুঁচ দিয়ে বেধা যায় এই নব
নিশাঁচরদের হাঁতে পড়ে গ্রাণটা গেল।

গণ। আমার হাতে পড়ে প্রাণ যাবে না, আমি গ্ররেয়
মীকে পরম সুখে রাখবো, মার মত ভক্তি কর্বো
সন্তানের মত ন্সেহ কর্ষো।

বন। আর নে তোমার পিঙি দিনা? এখন শ্মশানে
চল।

গণ। যদি পুত্র না জম্মে তবে ভ্ত্ীতে পি দেয়, আমার
মন্তান হবার বয়স আছে আমি এখন হঠীৎ মর্ছি না।

বম। সেটা ঠিক করা! আছেঃএখন যমের বড় অরুচি, ঠাকুর-
দাদ! তৃমি বড় নিস্বার্থ তোমার টান কিছু
মাত্রনাই।

গ্ণ। কিসে ? এই যে মারণ কর্তে এসেছি, এডেও বিল-
ক্ষণ স্বার্থপরতা রয়েছে। কেননা যদি পথুকে মারণে
মারতে পারি, তা হলে প্রেয়নীর পাখি গ্রহণ করতে:
পাররো।

৫৬ ভারতের হ্বথ শশী যবন-কবলে। [তৃতীয়

বস। মাঁরণ করতে আসাটা! নিঃস্বার্থ নয় বটে, কিন্তু এই যে
প্রেয়সীর পাণিগ্রহণ করবেন এটা ত নিঃস্বার্থ ।

গণ। ছুর শালা আমি কি গয়াসুর ! বলি হ্যা নাতি!
তুমি ষে বলে ছিলে বাঁসর ঘরে কি করে, তা শিখিয়ে
দিবে।

বস। (সহাঁপস্যে) আমি ত যমের ঘরে গিয়ে ফিরে আনি
নিঃ তাঁকি করে, কেমন করে বল্‌্বো? স্বয়ং অনুভব
করে নব জান্তে পারবে ।

গ্ণ। পদ্মযুখীরে নাঁকি পদ্ম করে কাঁণ টেনে দেন? হেসে
হেসে নাকি গাঁয়ে ঢলে পড়েন! এতে সৌভাগ্যেরই
কথা।

বন। তোমার ভাগ্যে কি আর তা | ঘটবে, যমদুতিকার!
বজজ করে ঘাড় ধরে তোমার মুখ নরকে চুবিয়ে ধর্বে,
তুমি যে পুণ্যাত্মী ! ষে পবিত্র কাধ্যে এসেছ !

গণ। হ্যা নাতি ! সেই যে বাসরে শয্যার কথা! কি বলে-
ছিলে ?

বস। (সহাসে) যে স্থানে যাচ্ছে! সেখানে তোমার বাসরের
উপযুক্ত শয্যা ঢের আছে ।

গণ। আমি ত্রাঙ্মণ পণ্তিত, ঢের কোথ! পাবো. কত লাগবে
এেই বেল! বল, আমি তার যোগাড় করে রাখবো।

বস। তারা শষ্যাতোলানি কত চাইবে তা আমি কেমন
করে জান্বো১১০০ও চাইতে পারে,৫০ও চাইতে পারে

গণ। উঃ-_এত আর চাইতে হয় না।

গর্ভা 1] চতুর্থ অঙ্ক । ৫৭

বস। চাইলে কি বল্বে ?

গণ। বল্‌বো এক রাত্রে এত টাকা লাঁগে এমন -তোমাঁদের
মধ্যেকে আছে?

বস। তাই একবার বলে দেখোঁ_তার! সব করানাতে
মেয়ে মজাটি টের পাবে।

গণ। ভদ্রলোকের মেয়ে ছলে কি টাঁকা চাই ত?

হাঃ হাঁঃ ( অউ্হাস্য।)
পুষ্পকেতুর প্রবেশ ।

পুস্প। (স্বত ) উঃ কি ভীষণ স্থান ! যদি ইউলাঁভের পথ
নিষ্ষণ্টক কর্বাঁর আঁশ! বলবতী না হতো, তা ছলে হয়
ত এখানে আস্তে সাহস হতো না! উঃ একে অমাঁ-
বস্তা, তাতে আবার শনিবার ! আমি আপনারই পদ-
শব্দে আপনি শঙ্কিত হচ্ছি । আজি প্রেয়পীর পরিণয়া-
কাজ্জী পৃর্ু নিপাতিত হবে; আজি কি আনন্দের দিন।
আমার ত সব আয়োজন হয়েছে, এরা এখন আস্‌
ছেন না কেন? বন্ধু যেরূপ ভীরুত্বভাঁব, বোঁধ হয়
দেখে শুনে প্রত্যাগমন করেছেন । একটু অগ্রসর হয়ে
দেখতে ছলে! । ( অগ্রসরণ ) বাহুবলেই হৌক আর
দৈববলেই হৌক, শত্রক্ষয় পরম প্রীতিকর--এক এক
| বার হৃদয় যেন আনম্দতরে স্ফীত হচ্ছে। | |
বস। ঠাকুরদাঁদী! এ সেই শ্মশান, তুমি মাছ: তোমার
সাবার উপযুক্ত দা ফিরে চল্লেম। ৃ

৫৮ . ভারতের সখ শশী যবন-কবলে। [ ভূতীয়

গণ। আরে আজি একে শনিবার, তাঁতে অমাবন্যা, আমি
কি জঙ্গী না হলে যাই, আমার সঙ্গে এস।
বস। তোমার সঙ্গে আমি স্বর্গেও যাই না।
পুষ্প । এই ত এর! আস্ছেন, দেখি ভয় দেখালে রন্ধু কি
করেন ( সান্থুনাঁমিক বির্ৃতস্বরে অগ্রমরণ | )
বস। (পেছুনে ছঠিতে হঠিতে আর্তন্বরে ) দুর্গা দূর! ছূর্য
দূর ! দুউর্গা দুউর্‌-( পতন ও ুচ্ছা।)
পুষ্প 1 (মসস্ত্রমে) বন্ধু ভর কি! বন্ধু! ও বন্ধু! একি সর্ব-
নাশ ব্রক্ষহুত্যা করুলেম !! |
গণ। “অদ্য বর্ষশতান্তে বা” লোকে যুব! দেখে মেয়ের বে
_ দেয়, এই ত যুবা পুরুষ দেখ্তে দেখতে পটল তুল্যেন্‌ !
আমাঁদের এসব পাঁকা হাড়-_ হাড়ে হাড়ে মর্জী! তবু
লোকে বুড়ো বলে উপেক্ষা করে !
পুষ্প। বন্ধু! শঙ্কা কি? উঠ, আমি পরিহাস করে তয়
দেখিয়েছিলাম্‌।
বস। (উঠিয়! ) বন্ধু ! তবে চল।
| সকলের পরিক্রমণ।
বস। উঃ রাম! রাঁম ! কি ছুর্ণন্ধ-খুঃ থু৪ আমি আর যাঁব
না। বন্ধু! গেলেম-যাঁই--একটা পচ। মড়াঁর উপর প!
দিয়েছি ।
পুস্প। বন্ধ, | অধ্ডে জল আছে তথায় প্রক্ষালন করোরেখন
[ সকলের পরিক্রমণ |

বস। ওখানে দর্বীপো দুখ দিভামনের কি ও ত্র গু গু

গর্তীঙ্ক 1] চতুর্থ অঙ্ক ৷ ৯

শব্দ ! এদিকে সারমেয়ণণ এক বন্ত লয়ে বিবাদে প্রবৃত্ত
হয়েছে। বাহুবলে আমিষ নিষ্ষণ্টক কর বীরের কার্য,
ইহা সামান্য জন্তুরাও ন্বীকার করে__

পুষ্প । (ন্বগ্নত ) বন্ধুকে সঙ্গে এনে ভাল করি নাই, অধিক
ভাল বাঁন্সি তাই এত ৰলে ও পার পেলেন্‌ (প্রকাঁশে )
বঙ্জু না হয় চল তোমায় বাড়ী রেখে আমি

বস। (স্বগত ) বন্ধু রেখেছেন ! তেমন তেজ থাঁকৃতো নিজে
ও ফিরে যেতেন ! (প্রকাশে) বন্ধু মাপ কর্বেনঃ আমি
বুঝতে পারি নাই।

পুষ্প । ( মিশর প্রতি ) এই শ্মশানের মধ্যভাগ, এই সেই
নকল আপনার নির্দিদষ সামগ্রী, এই দগ্ধাবশিষ্ট চিতা
কান্ঠ, এই নেই পিগাঁকার সহআ আহুতি, এই মহাঁ-
তৈল, এই মহামাৎস”এই শিবাবলি__

গণ। তুমি তবে এ চিতানল প্রজ্বলিত কর অমি অনুষ্ঠানে
প্ররুত্ত হই।

[ উভয়ের তখানুষ্টান। ]
[ নেপথ্যে ঘোর নাদ ও অউ্রহাস। )
বস। ও বাব! এ আবায় কি!
উ গ্রচণ্ডা এবং চণউভৈরবের প্রবেশ |

উগ্র। অরে নরাঁধম 1 দ্বিজকুল-কলম্ক ! আর কতকাল .এরূপ
জঘন্য কাধ্য করুঘি-..
গণ । ( সকম্পে ) মা মা মা ( উভ্ভানশয়নে প্‌. রা

৬৫ ভারতের ঈখ শশী যবন-কবলে। [ওয়গর্ভাহইী।

উগ্র। তুই অনেকবার এইব্ূপে আমায় বিরক্ত করেছিদ্‌
বন্ুমতী আর তোর পাঁপভার সহিতে পারেন না স্বক-
রর কলতোগ কর (মিশ্রের ক্বন্ধে খ়াযুল গ্রহার |)
চওড। অরে কষতরিয়ক্ুল-কুলাঙ্গীর ! অরে রে কাপুরুষ! আজ
হতে নরকে তোর একাধিপত্য-_অরে পাঁমর! এই কি
অবস্তিরাজ বীরবাহুর আত্মজের সমুচিত কার্ধ্য! তোর
জননীকে ধিক, মে এমন কুসন্তান গর্ভে ধারণ করেছে
বদি অস্ত্র থাকৃত তাহলে/[এই দণ্ডেই তোকে শমন মদ-
নের অতিথি করিতাম। আজি এই জঘন্য কার্ধ্য প্রবৃত্ত
হয়েছিস্‌ কাঁল আবার জনসমাজে ক্ষত্রিয় বলে পরিচয়
দিবি?
পতনোন্মুখ পুষ্থকেতুর বর্গ;স্থলে ত্রিশূলযুল প্রহার |

যবনিক! পতন ।

০১

তু্ধান্ক সমাপ্ত

পঞ্চমা্ক।

দুারিছিত।
সপ্ত

গ্রথম গর্ভাঙ্ক।
হুর্থ।

পর্য্যক্কে শয়ান পুষ্পকেতু এবং ওষধলেপনে নিযুক্ত
মালবিক! ও বসন্তের প্রবেশ |

বম। এই যে প্রভাত মালাকর গণনোদ্যান বিক্ষিপ্ত ক্ুম-
নিকরের হ্যায় নক্ষত্রপুপ্ত ক্রমে অপহরণ কর্ছে,আকাশ
রূপ রক্গভূমি হতে নটের ন্যায় চন্্রম! নিষ্ধী স্ত হলে,
যবনিকার ম্যায় বালাতপ সহসা! প্রসারিত হলো?
মরোবরে কুযুদবৃন্দ অপ্প অপ্প মুদ্দিত, কমলনিকর অল্প
অস্প বিকমিত হচ্ছে, সুঁতরাঁৎ উভয়েরই এ সময়
তুল্যাবস্থা হওয়াতে কে এস্ফুট। কে মুকুলিত হচ্ছে,
তাহা সম্যক্‌ নির্ণয় করা যাচ্ছে না! । এক্ষণে বন্ধু নয়নো-
স্নীলন কর্‌লে বাঁচি--এই যে সহআক্ষদিগনার মুখ
লোহিত-তিলক, সহত্রপত্র-মিত্র তগবান্‌_ সহদীিতি
বর ত এ পন চেতনার কোন টিক নি । না

দ্বিতীয় গরভীষ্ক।

কাঁমম্দকীর তপোবন |
উপবিষ্ট নুমতি ও কাঁমন্দকীর প্রবেশ ।

সুম। তারপর?

কাঁম। তাঁর পর ভীমসেন চণ্ডতৈরব, এবং কাঁলকেতু উ্র-
চণ্ডা, সেজে শ্মশানে উপস্থিত।

স্বম। আমিও ত তাই বলি__

কাম। কেন? তৃমি কি বিশ্বাস করেছিলে ?

সুম। অসস্তব কি? বিশেষ পুষ্গুকেতুর বন্ধ, বসন্ত যেরূপে
বর্ণন করেছিল, তাঁতে কোন ক্রমেই অবিশ্বাস হয় না।
যাই হৌক ভাগ্যে রাঁজপুত্রী অগ্রে জান্তে পেরেছিলেন
তাই নিস্তার ! : |

কাঁম। তার সন্দেহ কি? সেযা হৌক এক্ষণে পুষ্পকেতুর
অবস্থা কিরূপ ? মহারাজ শুনে কি বলেন?

সুম। নানীপ্রকার স্বস্ত্যয়ন হচ্ছে, পুস্পকেতৃও দিন দিন
আরোগ্য লাভ কর্ছে। ভাবে বোধ হয় তাঁর প্রতি
মহারাজের কিছু অশ্রদ্ধা' জন্মেছে। মহিষী রাজপুত্রীকে
বলেছিলেন “ এখন ত কুমার অন্তঃপুরে এসেছেন ত।

যাঁওনা একবার দেখে এস থে |
কাঁম। তার পর?

গর্ভাস্ক! | বি হাচি টি

সুম। তার পর অনঙ্গ বল্লেন “ তাঁর সঙ্গে আমার এমন কি
সম্পর্ক যে তাকে দেখে আস্বো। ?

কাঁম। তার পর?

সুম | তাঁর পর মহিষী একটু হেসে অনঙ্গের চিবুক ধরে
বলেন “হবে গে সম্পর্ক হবে ;? অনঙ্গ বল্লেন “এ প্রাণ
থাক্‌তে ত নয়" তাঁর পর মালবিক' বল্লে «নী এক
দিনের তরেও বিশ্বাস করে না যে ওর এবিবাহ হবে ।”

কাম। এখন কাঁজের কথা কি বল দেখি? পৃথু ত দেশে
যাবার জন্য ব্যস্ত হয়েছে, হতেও পারে, মোমরাজ
বড় পরিহাস করে পত্র লিখেছে, এবং লিখেছে মায়ুদ-
ঘোঁরি হস্তিনা আক্রমণের সকল উদ্যোগ করেছে।

সুম। এক্ষণে কোম উপায় উদ্ভাবন করুন।

কাম। পৃথু যে বলপূর্ববক গ্রহণ করে এটা অনজ্গের ইচ্ছা
নয়, এবং সে স্বয়ং পিতা মাতার অজ্ঞাতস'রে পৃথুর
কে বরমাল্য দিতেও চায় না।

সম। পিতার জ্ঞাতারে হওয়া বড় কঠিন” এ বিষয় তাঁর
কর্ণগৌঁচর হলেই বিষম বিভ্রাট ঘটবে, তাঁকে জানেন ত ?

কাম। তা আর কর্তে হয় না। অপত্য দম্পতীর হুশ্ছেদ্য
গ্রন্থি, রাজ্বীর কর্ণগোঁচর করা যাক, তিনি নেত্রজলে
মহারাজের ক্রোধানল নির্বাণ কর্বেন। |

স্থম। মেই ভাল, আমরাও তাঁতে যোগ দিতে পার্বো 1
পুষ্পকেতুর উপর মহ্থারাজের এক প্রকার বিদ্বেষ জ
দিয়েছি ।

৬৬ ভারতের স্বুখ শশী যবন-কবলে । [তৃতীয়

কাঁম। কিন্নপে?
সুম। বলেছি মহারাজ! পুম্পকেতু আঁপনাঁকে অসত্যসন্ধ
মনে করেছে, তাইতে এই বীরগহ্হিত কার্যে প্ররৃত্

কাম। সাধু! কালে উপ্তবীজ কালে সুফল প্রসব করে চল
এক্ষণে মহিষীর নিকটে যাঁই__

[ উভয়ের নি মণ।

তৃতীয় গর্ভস্ক

হূর্গ |
_.. রাজা ও রাজ্ৰীর প্রবেশ ।

্লাজ। (সকৌপে ) কি? তুমি আবার এবিষয়ে অন্ুরোং
কর? আমি আর এ জন্মে অমন কন্যার মুখ দেখতে
চাই না।

রাঁজী। আপনাকে বুঝাঁনও যা, আর দিননাঁথকে দীপ
দিয়ে পূজো করাও তাই, ভেবে দেখুন তার কোন
অপরাধ নেই।

গর্ভা্ক |] পঞ্চম অঙ্ক । ” ৬৭

রাজ । তুমি নাঁকি অপত্যন্সেছে অন্ধ, এইজন্য তার কোন
অপরাধ দেখ্তে পাচ্ছ না--যে আমার শক্রতে আসক্ত
সে যে এখন জীবিত আছে, এই কাঁলের করাল জিহ্্ব
অনিলতা এখনো ষে তার প্রত্যগ্রশোণিত পান করে
নাই, তোমার লঘুচিত্ততাই তাঁর একমাত্র কারণ !

রাঁজ্ঞী। অন্ুরাঁগের কি শত্র মিত্র জ্ঞান আছে! তোমার
পাঁয়ে ধরি ক্ষমা কর (চরণ ধারণ ।)

রাঁজা। যদি প্রতিকৃতি দর্শনে তার অনুরাগ হয়েছিল; তবে
আমায় অগ্রে বলেনি কেন?

রাঁজ্ভী। লজ্জায় হৌক, আর পাছে তুমি অস্বীকার কর এই
ভয়েই হৌক, সে মনের ভাব ব্যক্ত করে নি। তার কি
মার্জনা নাই ৭

রাঁজা। ক্ষত্রিয়ের ক্ষাত্রতেজ প্রাণ অপেক্ষা প্রিয়তরঃ অতএব
প্রসন্ন হও, এরূপ অন্যায় বিষয়ে আর বৃথা অনুরোধ
করো না ; লোঁকধিক্কার সহ্য করা! কি আমার সাধ্য ?

কামন্দকীর প্রবেশ |

কাম। মহারাজ! আপনি লোকধিক্কারের কি কাজ করে-
ছেন যে, সে আঁশঙ্কা করছেন ? মা

রাজা । আপনি সমুদ্বায় জানতেন” অগ্রে আমায় বল্যে
আমি পৃথুকে ডেকে এনে কন্যাদান কর্তেষ, কন
ঞ্েখন আর পারি.না।

কাম। অগ্রে বল্বার সময় হয় নি তাই বলি রি এক্ষণে
আপনি পারেন না কেন ? বাঁধা কি?

৬৮ ভারতের স্ুখ শশী ঘবন-কবলে। [ ভৃতীয়

রাজা | এক্ষণে কেউ বিশ্বাস করবে নী যে রাজপুত্র 'প্রতি-
কৃতি দেখে পৃুর প্রতি অন্ুরাগিণী হন্‌, এক্ষণে সক-
লেই বল্বে যে রাজা অতিকাঁপুরুষ কন্যাঁবিনিময়ে
রাজ্য রক্ষা করলে ।

কাম। মহারাজ ! আপনি কুলবিদ্যা রাঁজনীতিশীস্ত্ে বিলক্ষণ
বিচক্ষণ ছয়ে, এমন কথা বল্ছেন কেন? শান্তরই নুন্মনা-
র্দ্শী চক্ষু স্বরূপ, তদ্িহীন ব্যক্তি বিশাল নেত্রযুগল
থাকতেও অন্ধ । চক্রবর্তী পৃথুর মুকুটরতে রঞ্জিত হয়ে
আপনার এই চরণ যুগল নিখিল রাজন্যগণের ছত্রশূন্ত
মন্তকে নিহিত হউক ।

রাঁজা। আমি পরসাহাব্যে বড় হতে ইচ্ছা! করি না, যে যাঁর
সাহয্যে বড় হয় মে সর্বদা তার সমক্ষে সঙ্কুচিত থাকে |
দিনকর-রুরসালিত চন্দ্রম! ক্ষণকাল সৃর্ধ্যসমক্ষে উজ্জ্বল
ভাবে থাকতে পারে না ; তার মুর্তিতেই তার হৃদয়ের
কালিম! সুস্পষ্ট লক্ষিত হয়, লৌকধিক্কার সন্য করে বড়
হওয়া অপেক্ষা মৃত্যু সহত্রা শে শ্রেরক্ষর।

কাম। মহারাজ ! লোকধিক্কার সহ্য করুতে হবে না। দেশে

_ এই জনরব পৃথু রাজপুত্রীর শয়ন-গৃহে প্রবেশ করে,
তাঁর প্রতিমুর্তি দেখে, একে বাঁরে অধীর হয়েছে । মহা-
রাঁজের নিকট কন্া প্রার্থনা করাতে তিনি যার পর নাই
পৃথুর অবমাননা করেছেন্‌ঃ তথাপি মে অবমাঁনিত মনে
করে না? বারম্বার সমরে আঁহুত হয়ে ও যুদ্ধে প্রত হয়
না। একি আপৎ! আমরা কতকাল এরূপ অবরুদ্ধ

নর্ভাস্ক |] পঞ্চম অঙ্ক | ৬৯

অবস্থায় কালযাপন করবে। ? সকলে এস আমরা মহা-
রাঁজের নিকট যাঁই, তীকে ছুঃখ জানাই, যদি কন্যার্পণ
করুলে সব উৎপাত চুকে যায়, তবে তিনি তা কেন না
কর্বেন্‌ ? পৃষ্ু সর্ববাংশে রাঁজপুত্রীর যোগ্য বর; তাৰ
করে কন্যা অর্পণ কর! কাঁর না প্রীতিকর? অনলে
অর্পিত আঁহুতি লোৌকদ্বয়ে ছিতকরী। ” অত এব মহ্থা-
বাজ ! লোকনিন্দার শঙ্কা কি?।
রাঁজ।। পুষ্পুকেতু কি মনে করবে?
কাম। পুষ্পকেতু যাতে কিছু মনে করতে না পাঁরে মন্ত্রী
তাঁর উপায় স্থির করে রেখেছে । যাঁর অমন মান্ত্রী তার
আবার কোঁন বিষয়ে চিন্তা ?
রাঁজ্ৰী। অমন গণের মন্ত্রী আর হবে না, কিন্তু উনি তেমন
নন। কাঁল তারে যে অপমান করেছেনঃ ভগবতি ! তিনি
নাকি আমার অনঙ্গকে কেতকী অপেক্ষা ভাঁল বাসেন,
তাই সব সহ্য করে গেলেন, নইলে আর কেউ হলে
সইত না ।
রাজ! | সুমতি কি ক্ষুদ্ধ হয়েছে?
রাজ্ভী। তার ত আর রক্তমাঁংসের শরীর নয় যেন্ুন্ধ হবে ?
কাম। ক্ষুব্ধ হয় নাই এমন কথা বল্তে পারি না।
রাজা । তাঁকে ডাকান যাঁকঃ এখন কোথায় আছে?
কাঁম। এখন আপনি নিজে না টারিরাসারুান
মন্ত্রভবনে আছে। | |
রাজা । আমি একবার তথায় যাই। (স্বগ্নত) “যা লোক

৭০ ভাঁরতের সুখ শশী যবন*কবলে। [ চতুর্থ

বয় সাধনী তন্ুৃভৃতীং লা চাতুরী চাতুরী ” ফলেও পুষ্পু-
টািনাাগানিগা নি শ্রদ্ধা নাই সেটা
বড় কাপুরুষ |
প্রস্থান |
কাম। মহিষি ! মহারাজের মন অনেক নরম হয়েছে।
রাঁজ্বী। যেন তাঁলপাতর আগুণ । দপ্‌ করে জ্বলে উঠেন
কাম। আবার নিবৃতে ও বিস্তর ক্ষণ লাগে না। আমি
এখন আসি, দেখুন মালবিকা৷ যেন এবিষয়ের বিন্দু
বিসর্গও না জান্তে পারে।
রাজ্জী। যে আজ্ঞা।
[ উভয়ের নিক্ষমণ |

চতুর্থ গভাঙ্ক।
রি
দুর্ঘস্থ পুম্পকেতুর বাঁম গৃহ |
বসন্ত আলীন।
বস। বন্ধযে এখনো অস্ছেন না, আজ বন্ধূর ভাগ্য-

পরীক্ষার দিন, এবং মহারাজেরও কতদূর বাক্যনিষ্ঠ
তাহাও সম্যক বিদিত হবে ।

পার্ভাঙ্ক | ] পঞ্চম অঙ্ক | ণ১

পুজ্পুকেতুর প্রবেশ ।
পুষ্প | যিনি সম্প্রদাতা তিনি আমার পক্ষে, ধাকে সম্প্রদান
কর্বেন তিনিও আমার পক্ষেঃ তবে মন্ত্রীকি কর্তে
পারে ? পৃথুর পত্রের অবস্থা দেখ-_
[ খণ্ড খণ্ড পত্র প্রদান |]
বস। বন্ধ,! যোড়া দিয়ে একবার পড় দেখি শুনি__
[ ছিন্ন পত্র একত্র করিয়া! পুষ্পকেতুর পাঠ। ]
*“ মহারাজ !
আমি আর অনর্থক কালক্ষেপ করিতে পারি নাঃআপনি
বিলক্ষণ জানেন যে গিজনীর অধিপতি ববনরাঁজ মাঁযুদ-
ঘোরী সর্বদা সিদ্ধ রাজ্য সমুচ্ছেদের চেষ্টা করিতেছে।
চিতোরাধিপতি দোৌমরাঁজ লিখিয়াছেন, যে মে অনতিবিল-
ম্বেই হস্তিনা অবরোধ করিবে ; অতএব আমাকে অত্বরই
বাঁটী যাইতে হইবে । এক্ষণে হয় আপনি যে পণে সন্ধির
প্রস্তাব করিয়াছেন তাহা নিম্পন্ন করুন, নু যুদ্ধ করুন
ইতি ।£
বস। তার পর? ূ
পু্প। ত তার পর মহারাঁজ পত্র পাঠ মাত্র পত্রখাঁনি খণ্ড খণ্ড
করিলেন, পত্রের উত্তর দিবেন না বলে প্রথম স্থির
করেন, কিন্তু আমি বল্লেম কাঁজ্টী ভাল হয় না, পত্রের
উত্তর দিন্‌। তার পর বলেন তবে তুমি একখানা পাণড,
লিপি কর ; আমি তৎক্ষণাৎ তাঁর আদেশ প্রতিপালন
টিচার সাউটানি, রা

৭২ ভারতের স্বখ শশী যবম-কষল। [৪র্থগর্ভাস্ক।

বম। দিন আমি পড়ি।
( গ্রহণ ও পাঁঠ।)
« হস্তিনাপতে !
আপনার স্মরণ থাঁকিবে যৎকালে হুতবুদ্ধি মন্ত্রী কম্া-

গণে সন্ধির প্রস্তাব করে, তৎকালে আমি গ্রহারমুঙ্ছিত ও
অটৈতন্য অবস্থায় ছিলাম। আমি এ সন্ধির বিন্দু বিসর্গও
জানি না। আমি পুষ্পকেতুকে কন্যাদান করিবার সংকণ্প
করিয়াছি এবং আমার কন্যাও পুশকেতুর প্রতি অন্ুরা-
শিণী, অতএব এই পণ ভিন্ন যদি অস্য কোন নিয়মে সন্ধি
করিতে সম্মত হন, তাহাতে আমার অমত নাই, অন্যথা
অচিরেই আপনার সহিত সমরাঙ্গণে সাক্ষাৎ হইবে; ইতি ।£
পুজ্গ | বন্ধ! কেমন হয়েছে?

বন। উত্তম।

(উভয়ের প্রস্থান।

পর্চমান্ক নমাপ্ত।

ুর্ম।
অনন্গমঞ্জরীর প্রবেশ ।

অন। মা বলেছেন পিতার মন অনেক নরম হয়েছে । ভাল
তাই যদি হবে, তবে কেন তিনি আমার হস্তিনারাজের
পত্রে অত অনাঁদর প্রকাশ করলেন? পাঠ করেই পত্র-
খানি ছিড়ে ফেলেছেন |
হস্তিনাধিপতি লিখিয়াছেন, পুষ্পকেতুর প্রতি তার
একামিষগ্রভব বৈর জন্মেছে। তাঁর ইচ্ছা তীর সহিত পুণ্প-
কেতুর মল্লযুদ্ধ হউক, রণে জয়লক্ষমী ধার গলে জয়মাল্য
দিবেন মেই জয়পতাকার সহিত রাজপুত্রীর কর গ্রহণ
করুবে, কিন্তু বাবা তা কখনই কর্তে দিবেন না। তিনি পুষ্প-
কেতুর বলবিক্রম সকলি জানেন) বলেছেন নাকি, কেমন
করে ত্রদ্ধ সিংহের মুখে ক্ষুদ্র করিশীবক সমর্পণ কর্বেন।
এ পত্রের উত্তর যে পিতা তাকি দিবেন ভা আমি ভেবে ঠিক
৩

৭8 ভারতের সুখ শশী যবন-কবলে । | প্রথম

কর্তে পাঁর্ছিনা। মাঁলবিকা পুষ্পকেতুর নিকট অংবাঁদ
আন্তে গিয়েছে, সেও ত এখনো ফিরলো না। সখি!
তোমায় হর্ষাবেগ দেখে আমার হৃদয় কাঁপছে।

মালবিকাঁর প্রবেশ।

মাল। সখি! যথার্থই আহ্কাঁদে পথ দেখতে পাই নে।

অন। মরু দেখিস্, একেবারে যেন মহাপথ দেখে বলিস,
নে। যদি আর কিছু পূর্বে মর্তিন তা হলে আমি
বাঁচতেম।

মাল। সত্যি ভাই অনেকে আহ্লাঁদে মরে ও নিয়েছে । কিন্তু
এখন আর মর্তে ইচ্ছা নাই।

অন। তুই এখনি মর্‌ আমার মাথায় সাতটা বাজ্‌ পড়ুক।
(নেপথ্যে) বুদ্ধিই বুদ্ধিমানের অস্ত্র

অন। এই আর এক সুর্পণখা আস্ছেন্। আমাকে হাড়ে
নাড়ে জ্বীলালে।

কেতকীর প্রবেশ ।

কেত।* সখি ! এবার আর তোমায় জ্বালাতে আসি নাই।
তোমার কাটা ঘায় বিশবল্যকরলী দিতে এসেছি।

অন। ( সবিষাঁদে আত্মগত ) অরে প্রাণ ! আর কেন-_
পদের হু্ষচিহ্ন দেখেও কি তোর বিশ্বাস হয় না_
আরও স্পউরূপে অপ্রিয় সংবাঁদ শুন্তে ইচ্ছা করিস্‌ ?
হায় ! এত দিনে আমার সকল আশা ফুরাঁলোঃ এ সুখ-
ময় সংসার আজি .হতে জীর্ণ অরণ্য হলো-_চারি দিক্‌
শৃহ্য দেখ্ছি ( প্রকাশে ) লখি আমায় ধর (পতন )

গর্ভাঙ্ক।] ষষ্ঠাঙ্ক। ৭৫

কেত। একি সখি! তুমি এখন হলে কেন? উঠ উঠ,
এমন শুভ সংবাঁদ এনেছি ঘ। শুসুন তোমার শরীর
অমনি শীতল হবে ।
অন। (উঠিয়া) এ জন্মে কিআঁর কেউ আমাকে শুভ
সংবাদ শুনাবে?
কেত। তুমি যে কল্লাপন! কর, আমরা শুনাঁবার অবনর
পাই নে। মাঁলবিকে ! একবার চিটি ছুখানা দেখা ত।
( মালবিকাঁর পাগুলিপি প্রদান ।)
| ( গ্রহণ করিয়া )
“ন্বস্তি সকল মঙ্গলালয় শ্রীল শ্রীযুক্ত হস্তিনাধিপতি
রাজাধিরাঁজ সমীপেধু--
আঁপনি ষে পুষ্পকেতৃর সহিত মল্যুদ্ধের প্রস্তাব করে-
ছেনঃ আমি তাহাতে সম্মত হইতে পারি না। আমি মধ্য-
রত হুইয়! এইরূপ ব্যবস্থা করিতে ইচ্ছা করি__ আপনি ও
ুষ্পকেতু উভয়ে বরবেশে সভায় আসীন হউন, আমার
কন্যা স্বেচ্ছায় যাহার কে বরমাল্য দিবে তিনিই তাহার
পাঁণিগ্রহণ করিবেন ইতি।”
কেত। কেমন সখি ! হয়েছে ত?
অন। সখি! আমি প্রবুদ্ধা অবস্থায় আছি ত?
কেত। টিকরিরি টির নি নিনারার
দে
মাল। এই সযাও সবি! (পত্র দান।)
অন। ( গ্রহণ করিয়া )

ণ৬ তাঁরতের ল্লুগ শশী যবন-কবলে | [প্রথম
“ মহারাজ !

আপনি একান্ত পক্ষপাতী, উত্তম ব্যবস্থা করেছেন।
আপনার ত্রিভুবনললামভুত কন্যার মনোরথ পরিপূর্ণ হউক।
অনুরত্ত জ্্রী সংসারের সার সুখ, স্যর অনুরাগ পরীক্ষার
প্রথম সোপান। আপনি স্বীয় কম্তাকে পতিনির্বাচন
করিতে নিয়োগ করিয়াছেন, ইহা! অপেক্ষা আমার সুখের
বিষয় কি হইতে পারে? আপনি লিখিয়াছেন আপনার
কন্যা পুম্পকেতৃতে অন্ুরক্ত; কিন্তু আঁমাঁতে যে তিনি বিরক্ত
তদ্বিষয়ে আপনি কোঁন কারণ নির্দেশ করেন নাই । তাহার
মনের ভাব কি তাহা কে বলিতে পারে ? ভাগ্যলক্ষণী কখন
কাহার গ্রতি কিরপ কটাক্ষপাত করেনঃ তাহা! অগ্রে কে
জানিকে পারে? অতএব আমি হতাঁশ হইলাম না, আপনার
মতেই আঁমাঁর মত ইতি ।
মাল। পৌড়াকপাল! আশা দেখ?
অন। এই কি বড় আশা? তিনি আমার আঁশ করেন,
আমার চৌদ্দপুরুষের ভাগ্য ! মে যা হৌক, সখি!
, বাবার পত্র খানি ত বাবার হাতের লেখ। নয়?
মাল। তিনিত কিছুই করেন নি,সব কুমার করেছেন। কুমারের
বুদ্ধি কৌশল দেখে বাবা তীর কত সুখ্যাতি করুলেন।
অন। কুমার বেশ কৌশল করেছেন। সখি ! আজ আমার
যথার্থ আনন্দের দিন । অনেক দিন হাসি নাই অনেক
দিন তোর গান শুনি নাই একটি আজ গা, কেতকি !
তুই একটু বাঁজা । |

ভাঙ্ক |] যষ্ঠাঙ্ক | পণ.

মাঁলবিকাঁর সঙ্গীত ।
রাগিণী সাহাঁন। ।

কেতকীর বাদ্য ।
তাল আড়াঠেকা ।

মন-লুখে চকোরিণি ! কর সুধাপান
ছুখ ভুরদিন তব হল অবসান,
বহে মন্দ সমীরণ
গেল মেঘ আবরণ
এ দেখ পূর্ণ শশী আকাশে প্রকাশমাঁন।
তুমি স্বয়স্থর বধু,
স্বয়ং বর নিজ বধু

মন। মধ্যে বুধ-গ্রহ বসে হবে কেতু হুতমান ॥

সখে! তুমি কি দিয়ে মিলুতে ?

মাল। বাঁসরে আসর করি আছে বনি তারাগণ ॥
অন। তোঁমার কিন্তু ভাল মিল হয় নি।
কেত। ভাল নাই মিলুক কিন্তু ওর কথার অর্থ বুঝা গ্নেল ?

তুমি যা বলেছ তার অর্থ বুঝ! গেল না।
অন। (সহাঁসে ) সে কি সখি !. এক কুড়ি অর্থ থাকতে
অর্থ বুৰতে পার্লে না

কেত। না ভাই তোমার কথ্থার বড় কঠিন ভাঁব।

অন। অরে হাবি! সেই যে যুদ্রারাক্ষসে পড়েছিস্‌ যদি
মধ্যে বুধ গ্রহ থাকে তা হলে কেতু চন্দ্রম্ুল গ্রাস
করতে পারে না। ূ

৭৮ ভারতের স্বখ.শশী যবন-কবলে | [ দ্বিতীয়

কেত। যাই বল, বলি বাবার কুমান্ত্রণায় পড়োনি ত?
অন। তিনি কি কুমন্ত্রণী দিবার লৌক ? মালবিকে ! গাঁনটি
আর একবার গা।
মালবিকার পুনঃ সঙ্গীত ৷
অন। তোমরা আজ বেশ থেয়েছঃ বেশ বাজিয়েছঃ আজ্‌
তোমাদিগকে মনের মত বখনশীষ দিব চলো এখন

সরোবরে যাই।
[ ঘকলের নি মণ।

উতর

দ্বিতীয় গভাঙ্ক।
--০2% 2৩-__
রাজ ভবন--কৌতুক গৃহ |
উজ্ভ্বলবেশে পৃথু এবং অনঙ্গমপ্তরী আসীন ৷
রাজ্কী, মন্ত্রিপত্ী, কামন্দকী, অপরাজিতা, মাঁলবিকা
কেতকী, লবঙ্গিকী এবং নটাদঘয়ের প্রবেশ ।
্নাজ্বী। (বরণ ডাল লইয়া) মা! তুমি বরণ কর আমার
কেমন বাঁধ বাধ কচ্ছে। ূ
মনত্িপত্রী। না মাএ মাকেই কর্তে হয়__আপনি করুন__
করতে করতে ছাত নর্বেএেখন। . .
[ রাজ্ভীর সংকুচিত ভাবে বরণ এবং কাপিতে
কাঁপিতে ডালাঁর অবতারণ । ]]

গর্ভা্ |] ষষ্ঠায়। ৭১

অপরা। মহিষি ! এ সময়ে এত আকুল হলে কেন?

লবঙ্জিকা। নতুন নতুন অমনতর হয়ে থাকে।

রাঁজ্ভী। (চক্ষু মুছিয়া) ভগবতি ! আমি আহ্লাদে আর
চোখে দেখতে পাই না_-অনঙ্গ আমার একটি মেয়ে__
সে অন্ুর্ূপ বরে মিলিল। এ আহ্লাদ আমার শরীরে
ধরেনা।

কামন্দকী। মহিষি ! শুদ্ধ আপনার কেন ? অনঙ্গের চির-
প্রতিপালিত মনৌরথ সফল হওয়াতে আপামর সাঁধা-
রণের বিশেষ সন্তোষ জন্মেছে ।

[ রাজ্জীর পুনর্বার বরণ । ]

কেত। হ্ব্যা গা! বলি তোমাদের এ কেমন ধারা বিয়ে?

রাঁজ্বী। এমা কি? কেন?

কেত। কেন আবার ? কেউ উল্গু দেয় না, তাঁর বিয়ে কি?

[রাঁজ্জীর ঈষৎ হস্ত |]
মাল। তাও বটে ভাগ্যিস মন্‌ করে দিলি।
[ সকলের উলুগ্ধনি ও শখ্ববাদ্য। ]

রাঁজ্ী। (বরণ সমাঁপণীন্তে ) বরণ হয়েছে এখন সকলে

আশীর্বাদ করুন্‌।

[যথাপ্রধান সকলের আশীর্বাদ । ]

মন্ত্রিপত্ী। হ্যা লা কেতি! তুই কি টান মাশীর্বাদ
কর্তে যাচ্ছিস? |
কেত। কেন? সখী ষে একদিনআমায় ঠক্রণ বলেছিলেন ।,

৮০ ভাঁরতের সখ শশী যবন-কবলে। স্থিতীয়

মন্ত্রিপ। সে বড় মিথ্যা বলে নি--( সকলের হাস্ত |)

কাম। মহিষি ! দেখুন দেখি নব বরবধুর কি অপূর্ব শোভা
হয়েছে--জ্রীরন্দাবনে রাধাগোবিন্দজীর যুগল রূপ
দেখে আমার যে আহ্লাদ হয়েছিল আজও সেইরূপ
হচ্ছে

মন্ত্রিপ। গ্রহ নুপ্রসন্ন তা একবার কেন? দেবানুগ্রহ না
হুলে কাঁল যিনি পরম শত্রু ছিলেন-কাল--

রাঁজ্ভী। মাও কথা আবার তৃল্ছ কেন? পুত্রের বীরত্ব
দর্শনে কার না হৃদয় আনন্দে নৃত্য করে।

পৃথু। (স্বগত ) অন্বো ! ন্সেছের নিকট পরাজিত হলেম !

[ সলজ্জ ভাবে স্থিত | ]
কেত। এই যে ছুটি নর্তকী এয়েছে, এরা সারা রাত্‌ হা!
করে থাকবে নাকি?
রাঁজ্ভী। তা! কেন ? এরাও মঙ্গল উৎসবে মঙ্গল গীত আস্ত
করুক ন। |

[ নেপথ্যে আনন্দ কোলাহল |]

কাঁম। পুরবাসিনীরা আনন্দ রবে চারিদিক প্রতিধ্ধনিত করে
নব বরবধু দেখতে আস্ছে।
রাজ্জী। ও মাকেতু! ও মা মালু! সকলের ষথোচিত
সম্মান রক্ষা করো |
[রাজ্জীঃ কামন্দকী, অপরাজিতা এবংমন্ত্রীপত্বীর প্রস্থান |
মাল । গা লো গা? কালাঘড়া সুরে গাস্‌_-

গর্ভাঙ্ক |] ষষ্ঠাঙ্ক 1 ৮১

নটিদ্বয়। আপনার কাছে গাইতে আমাদের ভয় ভয় করে,
একটু সাহায্য করবেন !

নটীদ্বয়ের স্গীত।

ক্াপ্িণী কালাউড়া তাল আঁড়াঠেকা।

আয়রে নগরবালী রমণী সমাজ ।
ভূতলে অমরাবতী করিছে বিরাজ ।
ইন্দ্রাণী পুলোম-কন্া।
তুরানত্ুর-নর-ধন্যা
দেখে যা বিরাজে বামে, দক্ষিণেতে সুররাজ ॥
_ সুখশশী বাতায়নে
রাখি কেন ও ললনে
কৌতুকে মারিছ উকি, এ ঘে দেখি ভারি লাজ ।
তুই কেনে লো দ্বার দেশে
দেখ না সম্মুখে এসে
পেটে খিদে মুখে লজ্জা তাতে কি লৌআঁছে কাঁজ।
কেন মিছে করিস কাপ
| দেখে ঘুচা চোখের পাপ
এতে বে দুষিবে তার শিরে পড়ুক শত বাজ--
তুই কেনে লো সসম্্রমে
রা চন্দ্রহার কণ্ঠে ভ্রম... .
পরে এলি, বেশ. বেশ একি লো অপূর্ব সাজ 1-
কেত। তা৷ নাচ্টা বাকী থাকে কেন৭..
পৃথু। সখি ! তুমি না নাচুলে মঞ্জুর নয়।

৮২ ভারতের স্থুখ শশী যবন-কবলে | [ দ্বিতীয়

কেত। মহারাজ সঙ্গে না থাকলেও ত পাজি না, কিন্তু তা
হুলে কি সখী আর রক্ষা রাখবে?
[ নটীদ্বয়ের নৃত্য । ]
পৃথু। অতি সুন্দর হয়েছে__আমি অত্যন্ত প্রীত হয়েছি__
এই নাও-_যকিঞ্িতহ উপস্থার নাঁও-_
[ হার প্রদীন ও নমস্কার পুর্ববক
নটীদ্য়ের গ্রহণ | ]
মাল। কই পথি ! কিছু দিলে না?
অন। এতে কি আমার দেওয়া ছলো না?
পৃথু। তা আজ্‌ অধিক রাত্রি হয়েছে, তোমরা এখন
বিশ্রীম কর গিয়ে ।
নীদয়। যে আজ্ঞে মহারাজ।
| নমস্কার করিয়। প্রস্থান ।

মাল। কাল্‌ আস্তে হবে?
কেত। আমরা কিন্তু উঠছি নাঁ।
পৃথু। উঠ্‌লেই বাঁ হবে কেন? ৃ
কেত। ভাল সখি! একটা কথা৷ জিজ্ঞাসা করি, তোমার
ভিতর ভিভর যদি এইটেই ছিল তা আগ্গে কোন্‌ আমা-
দের বলেছিলে ? |
মাল। সত্য সত্যই ভাই, আমাদের ভেকা বানিয়ে দিয়ে-
ছিল এই য়ে বলে__
কাটি আমি তলেতলে ডুবে খাই জল।
অন্য জনে চিন্তে নারে প্রেম ফাসির কল ॥|

গর্ভঙ্ক।] ূ . ষষ্ঠাঙ্কা ৮৩

অন | কেন? আমি ত সবি বলেছিলেম।

মাল। যাই হৌক্‌ পুষ্পকেতুর কিন্তু আচ্ছা হয়েছে।

কেত। কাজেই এখন তাই বল্বে বৈ কি। চল সখি আমরা
ঘরে যাই, এখানে বনে একজনের শপে মর্বে কেন।

মাল। চ ভাই।

পৃধু। কেন সখি! যাবে কেন? বেস্ত, কজনে বেস্‌
আমোদ হচ্ছে। |

কেত। আর মহারাজ ও কাষউলৌকতায় কাজ কি, (মাল-
বিকার প্রতি) মর্--বসে রৈলি কেন?

[ উভয়ের প্রস্থান ।

অন। (সাঁবেগে ) ও ম! তোরা যে চল্যি?

পৃধু। চল আমরাও শয়ন গৃহে যাই।

| [ উত্তয়ের নিক মণ

উর ওরে তরে

তৃতীয় গভাঞ্ক।
ঝাজ-তবন বন্ান্তরে।
বসন্ত আসীন। পু
কস। এমন মনন্ভাপ কেহ কখন পায় নিবন্ধ কাল ধৈ্ধ্য-
গুণের একশেষ দেখিয়েছেন যখন রাজপুরী পৃথুর
দিকে, অগ্রসর হলেন এব, যখন মালাখকা বে

৮৪ ভারতের স্বুথ শশী যরন-কবলে 1! [তুঁজীক্ঃ

“ সখি! কোথায় যাও, যুবরাজ এই মঞ্চে বসে
আছেন।” তখন আমি নিদ্রিত কি জাগ্ত কিছুই স্থির
করতে পারি নাই। ক্ষণকাঁল পরে দেখি, বন্ধু স্তত্তি-
তের হ্যায়, উৎকীর্ণের ন্যায়, প্রতিবিস্বিতের ন্যায়,
নিষ্পন্দ ভাঁবে স্তিমিত-নয়নে বসে আছেন ; তত জয়
কৌলাহলেও চৈতন্ঠ হয় নাই। বনুপ্রযত্তে চৈতন্য
সঞ্চার হওয়াতে বলেন “ বন্ধু! জ্রীলোকের প্ররুতি
এত ছুর্কবোধ এ আমি অগ্রে জান্তেম না।” এখন
বন্ধু এলে হয়ঃ আজ তাঁকে দেশে লয়ে যেতে হবে।

পুষ্পকেতুর প্রবেশ ।

পুষ্প । (স্বগত ) আপন চক্রে আপনিই পড়েছি। উঃ!
আশা ভঙ্গের কি অসহ্য কই! জ্্রীলোকেও এত বজ্জীতি
করতে পারে, যদি এর পরিশোধ নিতে পারি, তবেই
এ প্রাণ রাখবো । (গ্রকাশে) বন্ধু! তুমি বাড়ী
যাও। | |

বস। তুমি?

পুষ্প । আমি দিলনুরা র

বস। মহারাজ কি বলেন ?

পুষ্প । আর তীর বলাবলিতে কি হতে পারে ? তাঁর সেই
কথা “ এখানে হথখে রাজ্য কর, কাশীরাঁজের কন্যার
সহিত তোমার বিবাহ দিরে আমি বনে যাই, আমাকে
অথত্য। ইচ্ছার বিরুদ্ধে কাজ করতে হয়েছে | +.

রল। তাই কর, মহারাজের মনে ক দিও না” একটা সুখে

গর্ভাঙ্ক 17 | ষষ্ঠা্ক। | ৮

বঞ্চিত হয়েছ বলে ইচ্ছা করে অন্যান্য সুখে বঞ্চিত
হওয়া বুদ্ধিমানের কাধ্য নয় । |

পুক্প। বন্ধু ! সুখে জলাঞ্জলি দিয়েছি, এক্ষণে বাঁজপুত্রীর
স্বুখে ব্যাঘাত করাই আমার পরম সুখ ।

বস। মহারাজের মুখের দিকে চাইতে হয়, তেবে দেখ
তোমার প্রতি তার কত নে, রাজকন্তারও বিশেষ
দোঁষ নাই, আমাদেরই বুঝিবার ভুল অতএব হয় বাঁড়ী
চলো না হয় মহার!জের অনুরোধ রক্ষা কর।

পুষ্প। বন্ধু! এস্থলে আর উপদেশ দিবার প্রয়োজন নাই,

ইহাতে উদ্দেশ্য সিদ্ধ হয় না, কিন্তু উপদেষ্টার মনে

যাঁর পর নাই আত্মগ্নানি জন্মে। একবার আমায় আলি-
গন কর, আর বিলম্ব করতে পারি না পৃ এতক্ষণে
অনেক দূরে গেল।

বস। বন্ধু! তুমি কোথায় ষাবে ? আমি এঅবস্থায় তোমায়
ছেড়ে যেতে পারি না, আমি তোমার সঙ্গে যাবো ।

পুষ্প। না বন্ধু! তা হবে না । তোমার স্বভাব অতি পবিত্র;
আমি এক্ষণে জঘন্য কার্য্যের সঙ্কপ্প করেছি, আমার
স্বভাবে পূর্বে ঘা কিছু মুর ছিল তাহা এক্ষণে অকাণ্ডে
বিষাক্ত হয়েছে, বোধ হয় আমার শরীরে ভূতাবেশ
হয়েছে । আমি এক্ষণে জীবনে নিরপেক্ষ, তুমি সঙ্গে
থেকে কেবল কফ পাৰে, কেবল বৈরশোধ বাসনায়

এ জীবন বহির্থত হয় নাই, শারারও ও, গরিগা্েজ

কট, তদপেক্ষা কউকর আর কিছুই নাই। ..

৮৬ ত/রতের সুখ শশী যবন-কবলে। [ চতুর্থ

বস। বন্ধু! জ্ঞানোদয় পধ্যন্ত একদণডও তোমার সঙ্গ ছাড়া
নই, তোমার বিরহ আমি সহ্য কর্‌তে পার্বো না।
পু্গ | চিন্তায় যত কঠিন বোঁধ হুয় কাঁজে তত হয় না
পার্বে বৈ কি, যাও, বন্ধ, মনে থাঁকে যেন? চলেম-__
[ একদিক দিয়া পুম্পকেতুর অপরদিক দিয়া
বসন্তের নি মণ |

হটে

চত্ধ গভাস্ক।
চির হাত ভ্যন্তরে |
(লব্গিকার অঙ্কে নিছিত চরণ মাঁলবিক1 কর্তৃক আশ্বী্-
মান দীনভাবে অনঙ্গমঞ্জরী শয়ান, ম্বগয়া প্রতিনিরৃত্ত
পৃণ্ুরাজের প্রবেশ ।
পৃথু। (সাঁশঙ্কে অগ্রসর হইতে হইতে ন্বগ্ণত1)
বিপৎ ঝটিকাগমে অটল অচল
প্রশান্ত প্রণয় সিদ্ধ, $ বিনয়স্থলন
অণুমাত্র করে তায় অতি আন্দোলিত-_-
অমনি হূর্জয়মান-বড়বা-কশান্থ
জ্বলে উঠে ঠ না জানি কি দোষে আজি দৃষী
হয়েছি, করিতে স্থির নারিন্ু স্মরিয়া
_ পরিজন হতে এ্রের কভু কি সম্ভব
অপমান ৭ ( প্রকাশে )

গর্ভাঙ্ক। ষন্ঠাঙ্ক। ৮৭

প্রিয়ে ! এ অহ্থখের কারণ কি? বিশেষ চিন্তা করে
দেখলাম জ্ঞাতসারে ত কোন অপরাধ করি নাই, যদ্দি
অজ্ঞাতসারে করে থাকি, তিরক্কীর করতে পারঃ তার জন্য
মৌনাবলম্বন কেন? তোমার কপোঁল-_বিন্তন্ত অশ্রজলে
ক্ষালিতপ্রায় কুস্কুম পাত্রলতা আমার নেত্রবিষাঁদ জন্মে দিচ্ছে,
কি জন্য কশোদরি ! কথার উত্তর দাও ম।? হায়! হরিণে-
ক্ষণে! তোমার শোকের কারণ নাঁজান্তে পেরে আমি
ভীতও হচ্ছি লঞ্জিতও হচ্ছি। যদি গুরুজনের জন্য উৎকগ্িত
হয়ে থাক, বল, এই দণ্ডেই কান্যকুজ্ে প্রত্যামন করি ।
অন। (গাঁখোথাঁন করিয়া) জীবিতেশ্বর ! জন্মস্তরে কত
পুণ্য করেছিলেম তাঁই তোমাকে পতিভাবে পেয়েছি।
তোম। হতে আবার প্রণয়স্থলন ! ! নাথ ! ঞেমন কথা
মুখে ও আন্বেন্‌ না। গুরুজনের জন্য ও উদ্বিগ্ন ছই
নাই__ তোমার মত স্থির প্রসাদ চিরান্থকুল পতির নিকটে
থেকে কে গুরুজনের স্মরণ করুতে অবসর পায় ?
পৃথু। তবে এরূপ অবস্থা কেন?
অন। কাল্‌ রাত্রে বড় একটা ছুঃস্প্প দেখেছি |.
পৃথু। কি রূপ? |
অন। “যা গা! এখান হতে হস্ডিন! কত দূর ? রনির
ঠিক যমুনাতীরে ? দুর হতে দেখৃতে কেমন ? ” যখন
ূ দেখলেম তুমি এই সকল প্রশ্ধের অস্ফুট উর দিতে
লাগলে তখন স্থির করুলেম,-তোমীর নিদ্রাকর্ষণ,
আমিও আর বিরক্ত না করে পাঁশ ফি

৮৮ ভারতের সুখ শশ্পী যবন-কব-ল। চতুর্থ

আজ চাঁরি দিন পিতামাতার চরণ দর্শন করি নাই, হয়ত
মা এতক্ষণে অবসর পেয়ে আমাঁয় স্মরণ কর্ছেন। এই-
রূপ ভাব্তে ভাবতে কখন ঘুমিয়ে পড়লেম্‌ তা মনে হয়
না।

পৃ । তার পর ?

অম। সহসা বোধ হল কে যেন এসে আমায় তুলে নিয়ে
তরঙ্গাকুল জাহৃবীজলে নিক্ষেপ করলে-আমি চীৎকার
করে উঠলেম, তুমিও যেন আমার সঙ্গে সঙ্জে জলে
পড়লে_-আমি এক বার নিমগ্ন এক বাঁর উন্মগ্ন হচ্ছি,
তুমিও এই ধরেছি বলে যার পর নাই উদ্যম কর্তে
লালে, এবং ঠিক লক্ষ্যে স্থিরদূফি হয়ে আমার অন্থু-
সরণে প্ররত্ত হলে ।

মাল। তার পর? তাঁর পর?

অন। তাঁর পর একট! প্রকাঁও কুস্তীর এন নাথকে__-

( উৎকম্প।)
পৃথু। পরিয়ে ! ভয় কি? এ স্বপ্নব্তীত্ত-_বীস্তবিক নয়__
লব। শেষে কি হলো?
অন। জীবিতনাথ প্রচগ্ডবেগে তাঁকে পদাঘাঁত করলেন,

সেটা দশ হাত হটে গিয়ে আবার দ্বিগুণ বেগে আস্তে
লাগলো ।
মাল। এসে আবার ধরতে পেরেছিল ? র
অন। তা আর বল্‌তে পারি না এ আবার আসৃছে বলে
আমার এরূপ আবেগ হয়েছিল যে তাতেই আমার

পার্ভাঙ্ক | ] যন্ঠাঙ্ | | ৮৯

নিদ্রাভঙ্গ হয়ে গেল জেগে দেখি সব্বাঙ্গ থরথরে কীপছে-
প্রাণেশ্বর পুর্ববৎ নিদ্রা যাচ্ছেন দেখেও বিশ্বাস হলে!
না। -
মাল । এ দিব্যি স্বপন, পরিণামে ভাল আছে-_
পৃথু। স্বপ্পে কে কি না দেখে থাকে ৭ চল একবার এই
রমণীয় সময়ে জাঙ্ববীতীরে বেড়ান যাক। সখি!
তোমরা এ স্থানে গিয়ে আহারাদির উদ্যোগ কর।
( নেপথ্যাভিমুখে )
নাবিক---
(নেপথ্যে |) আজ্ঞে
পৃ্ধু। তোঁমর! এ পুরোবির্তঁ মুড্কুন্দ বৃক্ষের সম্মুখে নৌকা
বাঁধ। এস্থান অপেক্ষা! এ স্থানটি রম্যতর-_
(নেপথ্যে।) যে আজ্ঞে-_
[ পৃথু এবং অনঙ্গমঞ্জীরীর উত্তরণাতিনয় এবং নৌকার
নি্ষমণ।
পৃরু। পরিয়ে ! দেখ এই বনরাজির কি মনোহর শোভা, এ
তীরভূমি অংস্কৃত ভাষার ন্যায় বহুত্রীহিশালিনী, এই
_পশ্চিমদিক ভখবতী কামন্দকীর ন্যায় রক্তান্বরধারিনী, এ
তীরতরু মহারাজ জয়চন্দ্রের হ্যায় দ্বিজা শ্রয়দাতা, এই
বনস্থলী আর্য সুমতির ন্যায় অদৃষ্টীস্তা, এ পূর্ববদিউ.
মুখ পৃশ্পকেতুর হৃদয়ের হ্যায় তমো মলিন 2
(নেপথ্যে ।) রর ৃ
চি টি নিনাঁদ? শখ্বাদয এ এবং কীসের হ বনথকার | 0.

৯ ভারতের স্থুখ শশী যবন-কবলে। [ চতুথ

পৃথু। (সচকিতে ) একি? এই নিবিড় অরণ্য লোকের
বাঁস্থান নাকি?

অন। একি ! সহসা অগুরুধূপে দিক আমোঁদিত হলে! ষে!

সমিৎপুষ্প হস্তে জনেক তাঁপনকুমারের প্রবেশ ।

পৃথু। ( নিকটে যাইয়া অভিবাদন পূর্বক ) মহাঁভাগ !
আপনি কোথায় যাচ্ছেন? এ কোন মছর্ষির আশ্রম-
পদ?

ভাঁপন। আমি এই তপোঁবনে যাচ্ছি, এ কোন নির্দিষ্ট
মৃহর্ষির আশ্রম নয়, এখানে অনেক মহর্ষি এবং রাজর্ষি
তপস্যা করেন, তন্মধ্যে ছুই জন সস্ত্রীক রাজর্ষি প্রধান-_
একজন হস্তিনার ভূতপূর্বব রাজা, অপর দাক্ষিণীত্যের_-

পৃথু। ( সকৌতুকে ) এ বাঁদ্যোদ্দম কিসের ?

তাপম। অদ্য প্রসিদ্ধ প্রভাবা বর্ষীয়ণী কামন্দকী কান্যকুজ
হ'ত এখানে এসেছেন ; এ রাজর্ষিদ্য় তীর মুখে শুনে-
ছেন হস্তিনার অধিপতি নুগৃহীতনাঁম! মহারাজ পৃথুর
সহিত কাঁন্যকুজেশ্বর রাজ! জয়চন্দ্রের কন্যা! অনঙ্গমঞ্জরীর
শুভ পরিণয় কার্ধ্য সম্পন্ন হয়েছে--এই সংবাঁদে তীর
আজ্‌ ভূবনেশ্বরীর মহতী পৃজা কর্বেন সেই উপলক্ষে
এই বাদ্যোদম |

পৃথু। (সানন্দে জনাস্তিকে) পরিয়ে ! আজ্‌ কি দৌভাগ্যের
দিন, সকল গুরুজন একস্থাঁনে !! চল অনেক দিনের পর
জীবন সার্থক কৰে আমি, আমার পিতাঃ মাতাঃ মাতুলঃ
মাতুলানীর অনেকদিন উদ্দেশ পাই নাই,অগ্রে যখন যে

গর্ভাঙ্ক।] | ষষ্ঠাঙ্ক। ৯১

তীর্থে যে তপৌবনে যেতেন, আমায় সংবাদ কিতেন,
এক্ষণে ক্রমে আমার প্রতি মমত্বের হাস হচ্ছে, দেখা
সাক্ষাঁৎ হলে লাতিশয় চিতের চাঞ্চল্য জন্মে, সেদিন
ভগবতীকে কত জীদ্‌ করে জিজ্ঞাসা করলেম। তিনিও

কোন ক্রঘে বলেন না-আজি সকলকেই একস্থানে
দেখতে পাঁবো--( তাপসের প্রতি ) মহাভাগ ! আমরা
এই তপোঁবন দর্শন কর্তে ইচ্ছা করি।

তাঁপন। তপোবন ধন্য ! আমার সঙ্গে আনুন ।

1 সকলের নিফম্ণ।

স্পিন

পঞ্চম গভাঙ্ক।

ভীষণ গিরিগুহ1।

লব্বসংজ্ঞা অনমঞ্জরীর এবং তৎপার্থে উপবিষ্ট
তিন জন দত্যর প্রবেশ ।

অন। (সবিস্ময়েঃ সভয়ে স্বগত !) একি ! এ আমি কোথায়
এসেছি? এরাই বা কে? দেখলেই, বোধ হুয় যেন
যমের অন্ুচরবর্গে বেফিত হয়েছি, উঃ কি ভয়ঙ্কর স্থান!
বোঁধ হয় নরকবাসীরাও এখানে আস্‌তে ভয় পায়।

_ গুরুজনের দর্শন দুরে থাক মেই তপোবন কৈ? সেই
তপোধন যুবাই বা কোথায় গেলেন? জীবিতনাথকে দেখছি
ন1 কেন ? বনে প্রবেশ কাঁলে একবার একটা চীৎকারধনি

৯২ ভারতের সুখ শশী যবন-কবলে ॥ | পঞ্চম

আমার কর্ণগীচর হয়েছিল, তদ্তিন্ন আঁর ত কিছুই স্মরণ
হয় নাঃ এরা নিশ্চয়ই জীবিতনাথের প্রাণনংহার করেছে।
তিনি প্রাণ থাকতে কখনই আমাঁকে এদের হস্তগত হতে
দেন নাই।

(হায়! এ আমার কোন্‌ ছু্ষর্ম্বের কল ? হা জীবিতনাথ!
তুমি কোথায় ৭ একবার দাসীর কথায় উত্তর দাঁওঃ অর
হতহ্ৃদয় ! তুই কেন এখনো বিদীর্ণ হচ্ছিস্‌ না? মা গো!
তোমার সাঁধের অনঙ্জ দন্যু-হস্তে পতিত হয়েছে। মাঁ! যে
চলে গেলে তুমি মনে ব্যথা পেতে; মে আজ দন্যু-হস্তে
পতিত হয়েছে। দহ্যহস্তে ! যাহাঁদের কোন বিচাঁর নাই।
হা প্রিয়সখি ! মাঁলবিকে ! তোঁমার সখীর কি দশা ঘটেছে
একবার এসে দেখ্লে না? হায় হায়! আমার দু্ষম্মের
.এ কি নিদারুণ পরিপাঁক। আমি কান্যকুজ্জেশ্বর রাজা জয়-
চন্দ্রের কন্যা, মহারাজ হস্তিনাপতির মহিষী, আঁমি কে না
দম্ুহত্তে পতিত ুলেম্‌ ! ছে মাত ব্রিসভূবনজননি ! হে মহি-
যাম্ুরমর্দিনি ! মা গো! বড় বিপদে পড়েছি, মা এ বিপৎ

ংকট হতে আমায় রক্ষা কর। ভগ্রবতি! তোমার পাদ-
পদ্ম দেখবো বলে বড় আশা. করে এসেছিলাম _

( প্রকাশে ) বলি হা গা! তোমরা কে? কেন আমায়

_ এখানে এনেছ ? যদি অলঙ্কারলৌভে এনে থাঁক, তবে কি

জন্য যুষ্ছিতাঁবস্থায় আমার প্রাণ সংহাঁর কর নাই কি

জন্য এই বিষম কষ্টকর চৈতন্যা বস্থা পর্য্যন্ত অপেক্ষা করলে?

যা করেছ করেইছ এক্ষণে শীত আমায় জীবিতনাথের সঙ্গী

গর্ভাক্ |] ষষ্ঠাঙ্ক। ৯৩

কর। যদি স্ত্রীহত্যার ভয় থাঁকে, তবে আমায় অস্ত্র দাও-_
এরেই অলঙ্কার লও-_
দন্যুপতি । আমর দহ্যুরুতি করি বট, কিন্তু আমরা তৌমাঁয়
অলঙ্কারলোভে ধরি নাই, আমাদের অন্য কোন ছু
_বাঁসনাও নাই। তোমার স্বামীকেও আমরা মারি
নাই। যিনি অর্থ দিয়া আমাদিগকে বশ করেছেন,
ধার আজ্ঞায় আমরা তোমায় ধরে এনেছি, যিনি মুনি-
বেশ ধরে কাল্‌ তোমাদিগকে ঠকিয়েছেন তিনিই
তোমার জীবনমরণে ওভূ। তিনি অবন্তিরাঁজকুমার--
তার নাম পুষ্পকেতু।
অন। (সত্রাসে) দন্গ্যুপতি! আজ. হতে তুমি আমার
পিতা । প্ুস্পকেতু কি অভিপ্রায়ে আমায় ধরেছে তা
সহজেই বুঝতে পেরেছ। আমি তোমার শরণাগত।
আমায় এই বিপদ হতে রক্ষী কর। পুষ্পকেতুর কি
আছে সেকি দিবে-তাঁর সর্ধন্ব আমার এই একা"
বলীর একটি রত্বের মুল্য হবে না। তোমাদের অর্থেই
প্রয়ৌজন-_ আমার এক্ষণে যা আছে তৎসমুদায় লও,
তা হলে তোমাদের কেবল অর্থলাভ নয় সতীর সতীত্ব
রক্ষা জন্য বিপুল ধর্মালাভও হচ্ছে--সতীর পতীত্বরতু
একবার বিকৃত হলে তার পুনঃসং ২ক্কার বিশ্বকর্মারও
অসাধ্য। তোমার পাঁয়ে ধরি আমার এ রত্বে যেন
কীট পর্শ না হয়, আমি রি চি না আমায়
পবিত্র অবস্থায় মর্তে দাও-- রি

৯৪ ভারতের সুখ শশী যবন-কবলে । [ পঞ্চম

[ রোদন ও চরণে পতন |]

দম্্যুপতি। উঠ উঠ আমার পাঁয়ে ধরুলে কি হবে আমি
পরাধীন--
পুষ্পকেতু এবং তৎপার্থে চারি জন দস্যু কর্তৃক
বাহ্যমান শৃগলাবদ্ধ পৃথুর প্রবেশ ।
পুষ্প। রাঁজপুত্রি! স্মরণ হয় কি? এদাঁস এক দিন
আদিষ্ট হয়েছিল “ পৃথুকে প্রাণে ন্ট কর নাঃ তাঁকে
জীবিত বেঁধে এনো” আজ. নেই আদেশ পালন
করে চরিতার্থ হলেম-_
দস্যদের পৃথুকে ভূতলে স্থাপন। -
[ অনঙ্গমঞ্জরীর সহসা! উদ্ধান, এবং পতিকে তদবস্থ দেখিয়!
ভয়ে ও বিস্ময়ে কিংকর্তব্যবিমুঢ়া ভূতাবিষ্টার
যায় ক্ষণকাঁল নিস্তন্ধতাবে স্থিতি। ]
পুষ্প । রাঁজপুত্রি! কথা কচ্ছনা যে? ৬১০ মলিন
হয়েছে? এখন তুমি কার?
অন। ( সক্রোধে ) অরে ক্ষত্রিয়াধম ! তোর লজ্জা নাই?
অরে নির্লজ্জ! নিক্ুষ্টাশয় ! তুই তাই এমন ক্ষত্রিয়-
বিরুদ্ধ কাঁজ করে শ্লীঘা কর্ছিদ্‌! তুই আমার সম্মুখ
হুতে দূর হ। তোর মুখ দেখ্লে পাতক জম্মে। অরে
বৃশংন! তুই কেন প্রথম গর্ভে সহত্রধা বিশীর্শ হল
নাইি। কেন তোর এ মস্তকে এখনো বজ্রপাত হচ্ছে
না? তোর জন্মে ধিক! তোর কর্মে ধিক! এখনে!

শাভীঙ্ক।] ষষ্ঠাঙ্ক | ৯

তোর এ জিহ্বা অবিদীর্ণ রৈল? জানি নাকি জন্য
তোর এই হত এখনে! পরিণত হচ্ছে না।
দম্যুগণ ! তোমরা! ধাঁকে পাঁশবদ্ধ করেছ, যিনি বদ্ধবীর্ষ্য
ভুজনের ন্যায় আপন তেজে আপনি দগ্ধ হচ্ছেন্‌ উনি সেই
বিখ্যাতনামা মহারাজ হস্তিনাপতি, আমি কান্কুঞ্জের অধী-
শ্বর স্ৃধৃহীতনাঁমী মহারাজ জয়চন্দ্রের কন্যাঁ-আর এই
অনামক নরাঁধম ক্ষত্রিয়কুলকলঙ্ক পুষ্পকেতুঃ আমার পিতাঁর
জিতদাঁস-পুত্র । যদি তোমাদের অর্থে প্রয়োজন থাকে তবে
হস্তিনাঁপতিকে বন্ধনযুক্ত করে যাবজ্জীবন কৃতজ্ঞতাপাশে'
বদ্ধ কর) তা হলে আর তোমাদের এরূপ জঘন্য-বৃর্তি অব-
লম্বন করে জীবিকা নির্বাহ কর্তে হবে না।
পুষ্প । রাজপুত্রি! এর সমক্ষেই তোমায় গ্রহণ করবো, এজন্য
এ পর্য্যস্ত এর প্রাণ সংহার করি নাই, এক্ষণে কৃতকার্ধ্য
হয়েছি সমীহিত সাধন করি--(খড়া খুলিয়া পৃথু হননে
উদ্যত।)
অন। একি ৭ তোমরা যে এখনো কিছু বল্ছ.না? ছুরা-
_ চার! চগ্ডাল ! এখনে! তোর এই পাপ দেহ তস্মসাঁৎ
হচ্ছে না। (বল পূর্বক পৃষ্পকেতুর হস্ত ধারণ। )
পৃথু। ছি ছি! প্রিয়ে ! এ নরাধমের হস্ত ছেড়ে দেও, ওর
কি গাত্রম্পর্শ করুতে আছে? পুষ্পকেতু ! শোন অগ্রে
আমার এই দক্ষিণহত্ত কেটে ফেল। যখন এ হস্ত এ
পর্য্যন্ত তৌর মস্তকে বমদণ্ডের-ম্যায় পড়তে পেলে না ঃ
পরে এই রসনা উৎপাটন করে খণ্ড খণ্ড কর যেহেতু

৯৬ ভারতের স্ব শশী যবন-কবলে | [ পঞ্চম

এ অদ্যাঁপি তোর এ বক্ষঃস্থলের ঈষদুষ্ণ শোঁণিত পাঁন
কর্ছে নাঁতৎপরে এই নেত্রযুগলে স্ৃতীক্ষ লৌহশলাকা
গ্রবিষট করু, কেন না এরা জীবিতেশ্বরীর এরূপ অবস্থা
দেখেও তোকে এপর্যন্ত জীবিত দেখুছেঃ ওরে ক্ষত্রিয়া-
ধম! রণভীরু ! এখনো তুই আমার এই ভূজপঞ্জরে
পড়ে নিপ্পেষিত হলি নে? এখনো তোর পক্ষে নরক
দ্বার রুদ্ধ রয়েছে? কীচকের ন্যায় এখনো তোর এঁ
শরীর পিন্তীক্ৃত হলে! না? জীবিতেশ্বরি ! ও পাপের
হস্ত পরিত্যাগ কর--( ক্রোধে স্বীয় শরীর পুষ্পকেতুর
দেহে নিপাঁতিত করণ, এবং পুষ্পকেতুর ছিন্নতরুর ন্যায়
ভূতলে পতন ।)

অন। (পুদ্পকেতুর হস্ত হইতে খা | লইয়া) ) ছুরাচার !
দর্বতত ! পাষওড! পামর ! তুই আর আমার কি কর্তে
পারিস? অরে ক্কতন্ব ! এই খড়ো তোর এ শরীর কব-
ন্বের ন্যায় মস্তক শুন্য চুর প্রচণ্ড বেগে খড়া
ঘুরান।)

দস্স্যুপতি | ( সবিস্ময়ে ) একি ! যেন উগ্রচণ্ডা অন্থুর সঙ্গে
রণে মেতেছেন ! |

পুষ্প । ( উঠিয়। ) সুন্দরি ! মুক্তকেশ বন্ধন কর, গ্রলিতপ্রায়
উত্তরীয় বসন যথাস্থানে স্থাপন কর। খড়া ত তোমাদের
আস্ত্র নয় তে তোমাদের যে অস্ত্র তাহা খজা অপেক্ষা সহত্-
গুণে তীক্ষতর, তুমি একা আর এই সব ভীষণমূর্তি
দহ্যুণণ আমার রে তবে তুমি খড়া ধরে.কি কর্বে?

শর্ডস্ক । ] ষষ্ঠাঙ্ক ৯৭

অন। (সক্রোধে ) অন্বে মুর্খ! তুই জানিস্‌ না হরমহিষী
এঁকাঁকিনী মহ্ষাতুর-মর্দিনী । অরে মুঢ ! আমার কি
ক্ত্রিয়বীধ্যে জন্ম নয় ? তোরে এখনে! বলছি আমার
সম্মুখ হতে দূর হ, দূর হ_ |
পুষ্প । তোমার সর্বনাশ না করে দূর হবো
( খড়া গ্রহণোদ্যম |)

দম্য| রাজকুমার! ক্ষাস্ত হৌন্‌ সতীর গাত্রে হাত দিবেন
নাঃ বে অর্থ দিয়েছিলেন তার চার গুণ নিয়ে যাঁন্‌
আঁপনি যা দিয়েছিলেন তা স্নেইখানেই আছে এবং
তার ঠিক্‌ দক্ষিণদিকে বেলগাঁছের তলায় অনেক অর্থ
পৌঁতা আছে, নিয়ে যান। আমরা মহারাজের রন্ধন
খুলে দিই-( বন্ধনমোচনের উপক্রম | )

পুঙ্গ। এই কি ধর্ম?

দন্যুপ। এর চেয়ে ধন্মআরকি আছে? আগে জানতে
পারুলে এমন কাঁজে হাত দিতেম ন|। মহারাজ! অর্থ
লোভে য! করেছি তার মার্জনা আছে। |

[ পুষ্পকেতুর বেগে পলায়ন।

পৃথু। (উঠিয়া) তোমরা! অপকারও করেছিলে বার
উপকাঁরও করুলে।

(গণের চখে পতন) রা

ানযার্জ এবং হন বি কিয়দংশ ও জ ্ী র.ম্বরপ

৯৮

ভাঁরতের স্বখ শশী যবন-কবলে। | গঞ্চম

প্রদান করবো । যাঁতে তোমরা পুরুষা নুক্রমে পরমনূখে
জীবনযাঁপন কর্তে পাঁর্বে-_পুষ্পকেতুকে যেতে দিলে
কেন? আমি ওকে কিছু বল্তেম নাঃ কেবল একটি
কথা বল্তেমূ। যাক্‌ ওর ছায়াম্পর্শ কর্‌তে নাই। যাঁর
স্বভাব মলিন তাঁর কার্ধ্যও মলিন। মলিনম্বভাব মেঘ
সুর্য হইতে উৎপর্ হয়, উর্ধে নীত হয় আবার সেই
নুর্্যকেই আবরণ করে। এ ছুরাত্বা। রাজা জয়চন্দ্রের
প্রতিপালিত, আবার দেখ তীহারই কেমন অপকারে
প্ররুত্ত হয়েছিল। এক্ষণে আমাদের সঙ্গে নৌকায়
এসো-

[ নকলের নিকষ মণ |

ষষ্ঠ অঙ্ক সমাগত ।

সপ্তমান্ক।

স্মর (8) 6 ৫৮

প্রথম গর্ভাঙ্ক।

হস্তিনাপুরী।
পর্ধ্যস্কে শয়ান অনঙ্গমঞ্জরী, পার্থ
উপবিষ্ট--তমাঁলিকা ও মীলবিকাঁর প্রবেশ ।

মাল। সখি! এেবাঁর তোঁমার খোকা হবে।

অন। সখি! আগ্তবর্গে কন্যা হলেও 'পোঁয়াতীকে শুনায়
“ তোমার খোঁকা হয়েছে ।”

তমা। তৃমি কিসে জান্তে পার্লে ? গুধৃতে জান নাকি?

মাল। সখী আমার বড় কাঁহিল্‌ হয়েছেন, তাতেই জান্তে
পেরেছি খোঁকা হবে। “মেয়ে পেটে রূপসী ছেলে
পেটে মসী |”

অন। সখী! যেদিন থেকে শুনেছি ছ্রাচার পুষ্পকেতু
আমার পিতার নামা্কিত অন্ধুরী চুরি করেছে, সেইদিন
হতে আমার বড় ভাবনা হয়েছে ।

তমা । সখি !সে বিষয় ত মহারাজের কর্ণগোঁচর হয়েছে,
তিনি তার বিহুত কর্বেন, তার জন্য তোমার চ্ন
কেন? পেটে পোয় চিন্তা করতে নাই, পোয়াতীকে
সর্বদা আনন্দে রাখবার জন্য লোকে দাঁধ- সীম: সের

_ আড়ম্বর করে।

৯০০ ভারতের সুখ শশী যবন-কবলে। [ প্রথম

অন। ( তমালিকার চিরুকে হন্তদিয়! ) দিদিমণির কথা গুলি
বাটালিকাটা ! দিদির গুণে কেতকীকে ভুলে গিয়েছি,
চিতোররাজ কোন্‌ পর্বতে বসে কতকাল কি তপস্তা
করেছিলেন বল্তে পারি না।

তমা । গৌরীই পঞ্চতপ করে সেইরূপ পতি পেয়েছেন,
দিদি! সেই ধন্য যে তোমায় দেখেনি আমি কিন্তু খোকা
না দেখে যাৰ না।

অন। এও কি তোমায় বল্‌তে হবে 1

লবঙ্গিকার প্রবেশ ।

লব। ( লসন্ত্রমে ) হ্যা গা ! মহারাজ মুখ মলিন করে আস্‌
ছেনকেন?

অন। বলিস্‌কি? কেন? ওমা!

তম! | তিনি একা আম্ছেন্‌ ?

পৃথুর প্রবেশ ।
[ তম|লিকাঁর লচ্ছানংকোচ এবং অনর্জমঞ্জরীর উঠিবাঁর উদ্যোগ ]
পৃথু। প্রিয়ে ! বড় আশায় হতাশ হয়েছি।
[ পর্য্যক্কেকদেশে উপবেশন |]

অন। নাথ ! তোমার সহসা আগমন, আানমুখ, এবং এই
সকল কথায় আমি বড় ভীত হয়েছি।

পৃ্থু। ভয়ের বিষয় কিছুই নয়।

অন। তবেকি? |
পৃণ্ু। বড় আশা ছিল ইচ্ছা এবং এশ্বর্যের অনুরূপ সমা-

গর্ভাঙ্ক। ] সপ্তমাঙ্ক। ৯০৯

রোছে তোমার লীমস্তোন্নয়ন নির্ববাহ কর্‌ুবো_ভা
হলো না।

মাল। কেন? কেন?

লব। ওমা! সেকি কথা!

তমা । (স্বগত। ) বুঝি কোথায় যুদ্ধ উপস্থিত হয়েছে।

অন। ছুরাত্মা বুঝি সেই অ্কুরী দ্বারা কোন চক্রান্ত করেছে ?

পৃথু। তা এখনো স্পট কিছু অবধারিত হয় নাই--তোমার
স্মরণ আছে, বিগত ক্যাগীরক্ষেত্রে যে যবনরাজ
নিঃশেষে পরাস্ত এবং হুতশেষ সৈন্য লয়ে স্বদেশে
গ্রত্যাগমন করে ?

অন। হাঁ, নখপ্রবিষট কণ্টকের হ্যায়, নেত্রপতিত কীটের
ম্যায়, কউকর সেই শক্রকণ্টককে স্মরণ আঁছে_তাঁর
পর?

পৃু। তার রাজ্যে গুঁটারী নুমন্ত্র পত্র লিখেছে ঘবনরাঁজ
কোন হিন্দরাজার সাহায্যে পুউবল হয়ে, হস্তিনাতি-
মুখে যাত্রী করেছে ।

মাল। শুনেছি আর্বারে তাকে কেশে ধরেও ছেড়ে
দিয়েছেন। 0.

পৃ্ধু। কি করি, মে বল্যে “ আমি শরণাঁগত” কেঘন
করে আর্‌ ভার অঙ্গে অস্ত্র প্রহার করি ?

মাল। এখন সে, সে খণ বেশ শুধলে!..

লব। “ নেড়ের নেই ইঞ্চি, তঁডুলও নয় মিউি।”

পৃগ্ধু। তথাপি সে পুষ্পকেতু অপেক্ষা নহআংশে ক ঘি

১০২ ভারতের স্বখ শশী যবন-কবলে। প্রথম

যদি বাস্তবিক সেই সাহাধ্যকারী হয়, তবে ভেবে দেখ
সে কেমন জঘন্য কাধ্যে প্ররত্ত হয়েছে।
অন। লোকে বলে “ পড়াঁবি ত পো নয় ত সভায় নিয়ে
থে” পুষ্পকেতু যে এত দিন পিতার সভায় ছিল
তাঁর কি ফল দর্শিল?
পৃথু। যাঁর যেমন স্বভাব কিছুতেই তাঁর অন্যথা হয় নাঃ
দেখ সর্বপাঁৰন সলিলে মৎস্য নিয়ত অবস্থান করে,
তথাপি তার ছুর্সদ্ধ কিছুতেই যায় না।
অন। সামান্য পশুপক্ষীরাঁও পরিচয়ের অনুরোধ রাখে
পৃথু। খলের প্ররুতি স্বতন্ত্র_-তৈল করলালিত, মস্তকে ধৃত
হলেও. সে যে কটু, সেই কটুই থাঁকে।
অন। পিতা সমুদায় অবন্তি দেশ হস্তগত করেন, কেবল
পুষ্পকেতুর ক্রন্দনে সমুদাঁয় ফিরিয়ে দেন।
পৃথু। সে ত এই রূপে তীর প্রত্যুপকাঁর কর্বেই ?
| যবে কিছু দন্তমূলে বেধে ককর
তবে রসনা কেমন
নিবারিতে তাঁর দুখ» অন্ুক্ষণ অভিমুখ
থাঁকে? কিন্তু দেখহ দশন
রসনারে ক্ষত করে পেলে অবসর ॥
এক্ষণে চল্যাম সমরসজ্জাঁর উদ্যোগ করতে হবে, পথেই তাঁর
গতি রোধ করতে হবে, নইলে নগরে এসে পড়লে অনেক
০০ ঘটবার সম্ভাবনা ।
1 প্রস্থান ।

পর্ভান্ক |] . অপ্তমাস্ক। ১০৩

তমা। অপরাপর রাজ্যে গিয়ে যেমন আঁক্রমণ করেন যবন-
রাজ্যে গিয়ে কি মেরূপ পারেন না?

অন। ও বোন্! তোমার মত আমারও এ বিষয় জানতে
ইচ্ছে হয়েছিল-_জিজ্ঞাসাও করেছিলেম। বল্যেন।
“ আমাদের কি সিন্ধুনদীর পরপারে যেতে আছে?
তাহলে যে জাতি যাঁবে। তা পারলে কি একটা
শক্রকণ্টকের জন্যে এত উদ্বেগে কাল যাঁপন কর্তেম?
কবে গ্রিজনি ভূমিসাঁৎ করে আঁম্তেম।”

লব। তাঁকে যেন আর ফিরে যেতে নাহয়, যেমন সে
আঁমাঁদের মাধ আহ্লাঁদে এত বাঁদ সাঁধলে__

তমা। তা তোমায় বলে দুঃখ পেতে হবে নাঃ এঁরা ছুই জনে
যবনের পাঁলকে ছাগলের পাঁল মনে করেন।

মাল। যদি রেভাই! পুঙ্পকেতু এনে মিশে থাকে তবে
বড় সোজা কাণ্ড নয়, মে পোড়ার্যুখো বড় কুচন্ধুরে।

অন। চল অলিন্দে গিয়ে যুগ্ধাযাত্র। দেখি গে-_বীরপত্তী-
দের সমরে শঙ্কা কি?

[ মকলের নিষ্কমণ |

ৃ রা

দ্বিতীয় গীভাঙ্কু।
--০8%০-_
রাঁজভবন প্রাঙ্গণে |

আঁপীন ভীমসেন, কাঁলকেতু, এবং দণ্ডায়মান
জনৈক তণ্ৈকহস্ত সৈনিকের প্রবেশ ।
ভগ্নৈ। স্বামিন্‌! আপনি এত শঙ্কিত হচ্ছেন্‌ কেন ?জ্যোৎ-
স্নায় দশদিকআলোঁকময় হয়েছে, সুশীতল শেকালিকা-
মকরন্দবাহী স্বছমন্দ সমীরণ মন্দ মন্দ সঞ্চার করছে __
তথাপি আপনার নিদ্রা হচ্ছে না, সমরশ্রীত্তি এবং
প্রহারবেদনায় সাঁতিশয় কাতর হয়েছেন্‌ এজন্য নিদ্রা
মুগ্ধার হ্যায় আপনার নেত্রপথের অতিথি হচ্ছে না।
কিঞ্চিৎ সুরা সেবন করুন, তা হলেই নিদ্রা অচিরে
আপনার নয়নাভিমুখী হয়ে সকল যাতনা দূর কর্বে।
অদ্য মহারাজের আজ্ঞায় সকলেই স্ুরাপানে সমরশ্রম
অতিবাহিত করছে ; সকলেই কিক্তরকণ্ঠী বেশ্যায় পরিবৃত
হয়ে সুখে নিশা যাপন কর্ছে, আমরাই কেবল জা গ্রদবস্থায়
ক্ষণদাকে যাতনাময়ী যামিনীর ম্যায় অতিবাহিত কর্ছি।
তীম। তুমি ঠিক বলেছবাঁস্তবিক যাঁর পর নাই ক হচ্ছে,
কিন্তু কি করি, মহারাজ আমাদিগকে পুরীরক্ষার্থে নিযুক্ত
করেছেন, অতএব আমাদিগকে আত্মন্ুখ নিরপেক্ষ হয়ে
স্বামি কার্য সাধন কর্‌তে হবে। মনে কর যদি আমাঁদের
সুরোম্বাদজনিত কোন অনিষ্ট ঘটে তা হলে মহারাজ

ঘা্ভাক্ক |] সগুনাঙ্ক | ৯০৫

কি মনে করবেন? কি বলেই বাতার ক্রোধ শাস্তি
করবো?

তগ্নৈ। জাঁনি না আপনি কা হতে অনি আশঙ্কা কর্ছেন
অদ্য তিরোরিক্ষেত্রে যে যুদ্ধ হয়েছে, তাঁতে 'সেই যবন-
রাজের ত বল বিক্রম অবগত হয়েছেন সে মহারাজের
নিকট প্রাণে প্রাণে পলায়নের ভিক্ষা লয়ে হতাবশিষ্ট
সৈন্য সহ স্বদেশে প্রস্থান করেছে।

ভীম। মহারাজ ঘবন হতে অগুমাত্র আশঙ্কী করেন নাঃ
পুম্পকেতু নামে জনেক রাজকুমার মহারাজের পরমশক্রু
আছে, তার ন্যায় কপন্টী এ জগতে আর স্থুটি নাই, সে
নিয়ত ছিদ্র অন্বেষণ করে বেড়াচ্ছে।

কাল। মহারাজের যেমন কাণ্ড ! সেই দিন শ্মশানে তাঁকে
যমালয়ে পাঠালেই পাপ চুকে যেত তা করতে দিলেন
না, বজেন বিনা যুদ্ধে মলে ক্ষত্রিয়ের স্বর্ণ হয় না।

ভগ্নৈ। সেকি?
ভীম। পুম্পকেতু ম্নীরাঁজের ম্ৃবত্যুকামনায় শ্শানে
অভিচাঁর করতে গিয়াছিল ৮ আমি চণ্ডতৈরব, এবং
কালকেতু উগ্রচণ্ডা সেজে সহস' শুশানে আবিভূতি
হয়ে উহবাদিগকে প্রহার করেছিলেমৃ।, পক

ভগ্মৈ। (নাশ্চর্য্ে) এমন ! (স্থগিত) আমিও ত তাই বলি!
আচ্ছা আঁজ্‌ এর পরিশোধ নিতে পারি তবেই এ প্রাণ
রাখবো, ( প্রকাশে ) তা যে ব্যক্তি মহারাজের সহিত
সম্মুখ সমরে অগ্রসর হতে ভীত হয় তা হতেই বা মহা

১৪.

১০৬ ভাঁরডের স্থ শশী ষবন-কবলে | [দ্বিতীয়

রাজের ভয় কি? আঁমি ভেবেছিলেম না জানিই বা
কে যবন হতকের সহকারী হয়েছে ! আঁহ্ুন সুরাপান
করা যাঁক। ওহে দ্বারপালগণ ! তোমরা দ্বার রুদ্ধ করে
ভিতরে এনুসা একটু আমোদ করা যাক।
দ্বারপালদ্বয়ের প্রবেশ ।

দ্বার। মেনাপতির কি আদেশ ? |

ভ'ম। দ্বার রুদ্ধ করে এনেছ?

দ্বার। আজ্ঞে হী

ভগ্রৈকহস্ত সৈনিকের সোঁপচার সুরাঁনয়ন এবং
সকলের পাঁনাভিনয়।

ভীম। কৈ তুমি পান কর্‌লে না?

ভগ্নৈ। পরিবেশকের ভাগ্যে প্রায় ঘটে না,আঁবাঁর আন্ছি।

কাল। তুমি বাবা ! গ।__ গাইতে পার ?

তগ্নৈ। কিছু কিছু এসে।

কাঁল। তবে বাঁবাঁবা ! এ একট। গাঁ_গাঁও--

ভগ্নৈকহস্ত সৈনিকের সঙ্গীত।
রাঁগিণী বেছাঁগ-নেপথ্যে তাল আড়াঠেক!।
কিবা বেশ মনোহর
কে নাঁ পুজে সুরা তোরে বক্ষ রক্ষ নর।
শুঞ্ষ-মাৎসা ক্ষী পোদরী
রক্তনেত্রী দিগস্বরী
সাউহাসা ভয়ঙ্করী বর্ণটি ধুসর ॥

গর্ভাঙ্ক |] সগ্তমান্ক | ১০৭

জরা যৃত্যু তব কাছে
ধিনিতা ধিনিতা নাঁচে
তরু মা প্রসাঁদে তব নাহি লাগে ডর ॥
ভীম। ও কি? যেন কোন বন্তর পতনশব্দ শুনা গেল না?
ভট্রে। কৈ? কোন্‌ দিকে? (উঠিয়া অন্বেষণ এবং গ্রহণ)
সেনাঁপতে ! এই দেখুন একখানা তরবাল পড়েছে।
আবার অগরভাগে কি ঝুল্ছে (খুলিয়া) একটি অঙ্ু-
রীয়, এতে আবার কি লেখা আছে পড়ন।
( প্রদান।)
ভীম। (পাঠান্তে ) শীত্ব দ্বার খুলিয়! দাঁও, মহারাজ জয়-
চন্দ্র এসেছেন, তার আজ কাল্‌ আস্বার কথা,
আমাদের বিশ্বাসের জন্য স্বনামাঞ্ষিত অদ্ধুরীয় নিক্ষেপ
করেছেন।
ভ'গ্ন। এক হাতে সে দ্বার মোঁচন করা আমার সাধ্য নয়।
ভীম। আমিই খুল্ছি।
[স্বীলিতগমনে প্রস্থান ।
[ নেপথ্যে মহাঁকলরব |]
ভগ্নৈ। ( নেপথ্যাভিমুখে )-- স্বগত ) এসো বাঁবা ! কানা
মেঘে ভর করে এসো | ( প্রকাশে ). হা ধিক! একি?
পবনেরিত কালিন্দী-তরজ্জের হ্যায় যবনসেনা অপ্রতি-
হতবেগে পুরী প্রবেশ কর্ছে। কালকেতু! দেখছেন,
কি? সেনাপতির মস্তক অঙ্গনে লুশ্ঠিত হচ্ছে--

১০৮ ভারতের সখ শশী যবন-কবলে । দ্বিতীয়

কাঁল। ( সাঁবেগে ) বল কি-_কি সব্বনাঁশ !
[ ভগ্নেকহস্ত সৈনিক ভিন্ন নকলের প্রস্থান ।
ভগ্মৈ। (স্বশত) এই ত সাগরমন্থন আরন্ত হল, এখন
দেখি কাঁর ভাগ্যে সুধা উঠে । (উচৈঃম্বরে) হায় হায় কি
সর্বনাশ! যবনেরা যাঁকে দেখছে .তাঁকেই যে নিমেষে
বধ কর্ছে-_কোথা নাথ হস্তিনাপতে ! সর্বনাশ উপ-
স্থিত, শীত আসিয়া রক্ষা করুন! চিতোররাজ কি
এখনও নিদ্রা যাচ্ছেন ?
ছিন্নমস্তক হস্তে অশ্বীরোহণে সোমরাজের প্রবেশ ।
সোম। ভয় নাই, ভয় নাই! ( ভূতলে মস্তক নিক্ষেপ)
কোথা গেল, একবার সেই কৃতত্ব ছুরাচার যবনাধমকে
দেখতে পেলে হয়!

অরে রে যবন নিকুষ্টাশয়!

এই না তিরোরি সমর স্থলে

দাতে তৃণ করি, রণ পরিহুরি,
যাচিলি অতয় ?__পৃথধু সদাশয়

দিল অনুমতি, করিয়। এপ্রণতি

সদলে স্বদেশে যাই লি চলে ?

এ কা কেমনে করিলি বল।
কিছুকি হুদয়ে হল না ভয়?

জাঁনন! ছেথায় জাগে মোমরাঁয় ?

না ডরি শমনে)গণি কি যবনে

গর্ভাঙ্ক 1] সপ্তমান্থা। ১৪৯

পলালি কোথায়, আয়ন! হেথায়
এখনি পাঁঠীব শমনালয় !
_ কোথায় রহিৰি লুকায়ে ভয়ে ?
এত যদি ভর, অরে ছুরাঁশয় !
করিয়া! চাতুরী ঘেরিলি এ পুরী
চরণ দললে, দলিলি কেমনে
নরেন্দ্র কেশরী, শৃগাল হয়ে ?
বিশাল দেহলী রাজত্ব পাট
করেছ বাঁসনা লইতে ছলে ?
জাননা হেথায়, জাগে পৃথুরায় ?
জাঁগে যবে ফণী,_তাঁর শিরোমণি
কে পারে লইতে ?__কে পারে সহিতে
মে ঘোর দংশন, সে বিষ যাতন ?
আছে কি কেহ এ মহীতলে ?
বিধাতা বিযুখ ! তাঁই পুনরায়
নিয়তি প্রেরিত গ্রেলি হস্তিনায় !
বাসনা ত্যজ রে যাইতে ভবনে
গুহায় স্বপ্নের আছে রে শয়নে !
. ছেনকালে যদি দলে রে চরণে
তবে কি বাঁচে করি--কলত ?
্বপিছে রী বিনাশি তিমির

১১০ ভারতের স্থাখ শশী যবন-কবলে | [দ্বিতীয়

না জানিয়! তাঁর শিখার অনল,

না বুঝিয়। তার আপনার বল

লড্বিবাঁরে তারে বড়ই চঞ্চল
মরে রে গুড়ি অবোধ শলভ !

আয় রে, আয় রে, আয় রে শলভ !
দেখাব আজি রে বীরত্ব বিভব

এত দিনে কালী দিয়াছেন কুল,

জনম ভূমির হৃদয়েরি শুল

তুলিব যবনে করিয়া নির্ম“ল
বহাব অরাতি রুধির ধার।

এত বে যতনে মাতা বস্গুমতী
ধরেন হৃদয়ে ক্ষত্রিয় সম্ততি,
এত যে পাঁলেন যতনে সবাঁরে,
এত যে তোষেন্‌ রত উপহারে,
মারি আজি এই ছুট ছুরাচারে
শুধিব আজি মাতার সে ধার !

[| নিকষ মণ-নেপথ্যে আর্তনাঁদ।
কেশীকর্ধণে জনৈক যবনকে টাঁনিতে টানিতে অশ্বারূঢ
পৃথুর প্রবেশ ।

পৃথু। ছুরাচার ! কৃতন্ন!
যবন। তৌবা আল্লা ! মুই ছরণাঁত__

গর্ভ।$& 1] | সপ্তমান্ক। ৩১১

পৃধু। তবে এই সৌজ! পথে চলে যা (যবনকে ভূতলে
নিক্ষেপ ও তাহার বেগে পলাঁয়ন। )
ভট্্নৈ। মহারাজ! এখনও যবনের প্রতি দয় প্রকাশ! ছুরা-
চার যবন হৃতক মহারাজ জয়চন্দ্রের অস্ধুরী লয়ে সেনা
পতিকে প্রতারিত করেছে ।
পৃথু। (সাবেণে ) কৈ-সে নরাধম কোথায়! আর কাঁকেও
চাই না_সেই ছু প্ুষ্পকেতুর বক্ষস্থলের উ্ণ-
শৌণিত পানে এ সমরশ্রান্তি পরিহার কর্ব--
প্রস্থান।
ভমৈ। (স্বগত) ভাল, একটু অপেক্ষা কর, দিব্য করে
পাঁন কর্বে__
রক্তাক্ত নোমরাজের পুনঃ প্রবেশ ।

সোম | ববনদেহরাশিতে অন্তরন প্রদেশ ছুঃসঞ্চর হয়ে উঠেছে,
অছে! তুমি কে? শীঘ্র একখান রুমাল দিতেপার ?
আমার সর্ধাঙ্দ অরাতিরক্ত প্রবাহে আর হয়েছে, খড়া
হাতে থাঁকছে না, পিছলে পড়ছে।
ভগ্ৈ। এই লন (রুমাল প্রদান ।) আহা সম্ভ্রম হেতু শরীরে
বর্ধ পরতে অবসর পান নাই। "
মসৌম। (গীত্র মার্জব করিতে করিতে)
কাঁকেও দেখি না এ রণ উৎসবে ?
নাদিছে ছুন্দুতি, নিমস্ত্রিছে সবে,
বৃংহিছে মাতঙ্সে; হেষিছে পা
কেন রে মাতিনা সমর তরজে ৭.

১১২ 'ভাঁরতের স্থাথ শশী যবন-কবলে। [ দ্বিতীয়

এ ছেন সময়ে কোন্‌ ক্ষত্রবীর
ছয় রে অলন, হয় রে সুস্থির?

আয় রে, আয় রে এ রণ উৎমবে
নাদিছে ছুন্দ্রভি, নিমন্ত্রিছে সবে!
ললিত-ললনা-ভুষণ শিষ্ভিতঃ
কোকিল কাঁকলী, বীণাঁর ক্ণিত
ভুলায় অলস বিলাসী মানবে $--
মাতে বীরগণ সমর আসবে !

চলরে তুরঙ্গ, যেখা রণস্থল ;

চরণ তুলিয়া নেচে নেচে চল !
কি কাষ অপরে এ তুচ্ছ সমরে ?
একা সোমরাঁজ যবন নিকরে
পাঠাইবে আজি শন নগরে 1

কোথা গেল সেই ছুরস্ত যবন ?

চল রে তুরক্গ ! চল রে সমরে !
যবনে কে গণে %-গণিনা অমরে !
এ্রেই যে করেতে করাল রূণীণ,
যবন রুধির করিবারে পান
কালের রসনা যেন লেলিছান-_
ইহার সহায়ে করিব নিধন !

[ বেগে নি্ধমণ + ( নেপথ্যে আর্তনাদ ।-)

শর্ভাস্ক 1] .. অগুমান্। | ১১৩

ভয়ে পলায়মাঁন জনেক যবনের অন্ুনরণে
পৃথুর প্রবেশ ।
বন। দৌহাই খোদাঁবন্দ ! মুই হেঁড়ু নই। মোরে বা বলে
ফৌক্রাঁচ্ছেন, তানাঁরে মুই কতি দেখিনি ।
পৃথু। তুই কি যবন?
যবন। হজুর__
পৃথধু। তোর দাড়ি নেই কেন?
যবন। খামিন্দ ! খোঁদা মোরে ওড। দের নাই! দোহাই
হুজুর--আমি ঝুট না কয়তেছি। মোর আর কেও
নিই, মুই দ্যাঁশের ছাঁবাল, দ্যাশে চলি ষাই--
পৃথু। যা বেটা সুমুখ হতে যা) তোঁর মুখ দেখলে যাঁর!
তঙ্গ হয়।
[ বেগে যবনের প্রস্থান ।
ভগ্নৈ। মহারাজ করছেন কি? ওরা যে যবন, নিদাঁন
পেয়াদা হয়ে জ্বালাতন কর্বে।
পৃথু। ক্ষত্রিয়ের অন্তরে এইরূপ মহত্ব থাকা চাই; হেলে
| রা মেরে কি হবে?
1 বেগে প্রস্থান।
ভ্ৈ চোঁড়াই মার আর কেউটেই মার--( দেখিয়া) উঃ.
তাইত ছুজনে বাস্তবিকই ষবনকুল নির্দূল করবে না.

কি? করুক, মরে তাল, থাকে ডা আমার তি কর্ম ৯ 7

উদ্ধার হয়ে এল।
&% |

৮১৪ ভারতের সুখ শশী যবন.কবলো। | দ্বিতীয়
রক্তাক্ত সোমরাজের পুনঃ গ্রবেশ।
সৌম। রাম রা! বোধ হয় যবন শোঁণিত উদরস্থ হুল, ওহে
ভাই শীত্ব আর এক খানা কিছু দাঁও।
ভ্ৈ। (স্বীয় উত্তরীয় প্রদান পূর্বক) মহারাজ আপনার
বড় কট হচ্ছে, আমি ত্বরাঁয় আপনার কবচ এনে দি-
তেছিঃ আপনি ক্ষণকাঁল এখানে অপেক্ষা করুন
(যাইতে যাইতে স্বগত।) এই বেল একবার কে কেট
বলে ন্যাও।
| প্রস্থান।
মোম। (গাত্র মার্জন করিতে করিতে__)
ধিক রে ক্ষত্রিয়গণ তোদের জীবনে !
পাঁন ভূমে মত্ত এবে মদিরা সেবনে ?
মদে কি এত মাধুরী! বিপক্ষে পুরিল পুরী,
আঁয় আয় ত্বরা করি, কাটরে যবনে !
দেখবি কেমনে মুখ আত্মীয় স্বজনে ?

এেই কি মদিরা পানে প্রকৃত সময়
তোঁদের, অরে রে মুঢ ক্ষত্রিয় তনয় ?

এবে মৃত্যু নবান্ধবে: বসিয়া অরাতি শবে
যবন রুধিরাঁনবে পিতেছে লঘনে ; ্‌
কেমন করিছে পান দেখ রে নয়নে !
শ্মশ্ল ষবন শিরে পৃরিল অঙ্গন
মুকুটে দীপের মত ভ্বলিছে রতন |

গর্ভাঙ্ক |] বপ্তমাঙ্ক | ৩১৫

জয়লক্নী তুষিবাঁরে, কাটি তীক্ষু তবরাঁরে
ছাঁগ মুণ্ড উপহাঁরে করিন্ু অর্চন।
কিবা শৌভা রণ ভূমি করেছে ধারণ !

তোদের সাহায্য মোরা চাই না সমরে
কেরল আঁলিয়! দেখ দাঁড়ায়ে অন্তরে
একাকী রজনীকান্ত বিনাশে-নিখিল ধ্বীস্তঃ
তারা-পুঞু অরে ! ভ্রান্ত ! শুধু শৌভা করে।
বিনাঁশে মৃগেন্দ্র একা অসংখ্য কুঞ্জরে ।
অন্বরে নাচিছে দেখ আনন্দে অধীর
রুণু রুণু বোলে কিবা বাঁজিছে মঞ্তীর !
তাঁলে নাচে স্থুরবালা, শিরে ধরি বরগালাঁঃ
বীরকণ্চে দিতে মালা, সম্মুখ সমরে
যে বীর মরিবে আজি জন্ম ভূমি তরে।
চপলা-চঞ্চল! হেথা কাঁমিনী যৌবন
অনন্ত-যৌবন হোথা সুরনারীগণ !
অবতরি রণীঙ্গনে, চেষ্টা করি প্রাণপণে”
হয় মারি শক্রগণে ভুক্ত মর্ত্য জুখ ?
ন1 হয় অঞ্নর| সনে কর্রে কৌতুক ।
পৃথু সহ পুর্বব বৈর করিয়া স্মরণ,
এেবে কি বাঁসনা তাহা করিতে মোচন? .
ঘাঁক শত্রু পরে পরে. এই কি ভাবি অস্তারে,
রয়েছ বসি অন্তরে ? শোন রে অবোধ ১

১১৬ ভ'রতের সুখ শশী যবন-কবলে । [ দ্বিতী সব

এ যে রণ ধর্মদেষী যবন সহিত!
আঁয় রণেঃ সাধ আঁজি স্বধর্মের ছিত !
অই ধর্ম শূন্য মনে বসি শুহ্যে যোগীসনে
দেখিছেন ক্ষণে ক্ষণে চকিত নয়নে!
থাঁনেশ্বর দশা কি রে পড়ে নাক মনে?

সমরে পৃথুর আজি জয় পরাজয়ে
উভয় প্রকারে তোরা শিখিবি পামর !
জয়ে, কাল স্ব স্ব দেশ করিব রে ভস্মাশেষ
যাবি যমালয়ে !
বনিতাঁর অশ্রুধাঁর বক্ষে বহে অনিবার
বক্ষের মুকুতাহার ঝরিবে বর্ঝর
তবে ত পৃথুর ক্রোধ নিবিবে বর্বর !

পরাজয়ে, ঘবনের হুইয়ী অধীন
করিবি নরক ভোগ যাঁবত জীবন !

যবনের অত্যাচারে ভামি ছুঃখ পারাবারে,
অরে অপ্রবীণ !
স্মারিবি রে পরিশেষ পৃথু যেন হৃধীকেশ,

সহোদর নির্ববিশেষ, করিত পালন ।
হায় কেন তাঁর মন্দ সাঁধিন্ু তখন ।

রণস্থলে বহুবাঁর হয়ে অগ্রসর
প্রভু ভক্তি দেখায়েছ অটল অচল !
কেমনে যবনরাজ করিল এ ছেন কাঁজ

শর্ভাঙ্ক |] অপ্তমান্ক | 5৩

কিছু কি হল না লাঁজ করিতে এ ছল,
তাই কি বিস্ময়ে ভয়ে হয়েছ বিকল ?

তাই কি স্থর্িত-গতি, হৃদয়ে ব্যাকুল?
নতুবা জানি না কিসে হইলে শঙ্কিত;
এেই সেই মেষপাল সেই পৃথু নরপাল
সেই তীন্ষ তরবাল সেই ত ত্রিশূল
আস্ফাঁলি যবনদলে করিছে নির্শুংল !
সেই সোমরাঁয় রণে যথা অন্তঃপুরে
ভ্রযিছে অকুতোভয়ে ; তবে কেন ভয় ?
দল্রে শত্রু চরণে, “ কা চিন্তা মরণে রণে ”
তোরা ক্ষত্রিয় তনয়। |
তীক্ষু অস্ত্র করে ধরি, আয় আয় ত্বরা করি,
অরে ক্ষত্রিয় তনয়।
দল রে শক্র চরণে? « কা চিন্তা মরণে রণে?
চিন্তে যাঁরা; কভু তারা ক্ষত্রিয় ত নয় ?
( নেপথ্যে- কা চিন্তা মরণে রণে।)
কণু্ক হস্তে সসম্ত্রমে তট্কহস্ত সৈনিকের প্রবেশ ।
তট্নৈ। মহারাঁজ আমাদের সৈন্য সামন্ত সকলেই এসেছে,
কিন্তু যবনের দ্বার রুদ্ধ করেছে বলে কেহই এ পুরীতে
প্রবেশ করতে পারছে না। শীঘ্র এই বর্ম্মারত হয়ে

দ্বার খুলে দিন, আমার এক হস্তে সে দ্বার উদ্দে
করা লাধ্যাতীত।

তৃতীয় গভাঙব।

শপ বি শপ
অন্তঃপুর | অনঙ্গমঞ্জরীর শয়নগৃহ।
অনম্গ, তালিকা মাঁলবিকা এবং লবঙ্গিকার প্রবেশ ।

অনর্ঈ | জীবিতনাথ অনেকক্ষণ অন্তঃপুরে আসেন নি কেন ?
প্রতি মুহূর্তে যা হচ্ছিল তিনি এসে সংবাদ দিয়ে
যাচ্ছিলেন আর অসছেন না কেন? যতক্ষণ হয়েছে
এর মধ্যে পাঁচ বার আঁসতেন |

তমা। দিদি আমার প্রাণের ভিতর কেমন হু হু করচ্ছে
আর এই ডান্‌ চোক্টা ক্রমাগত নাচছে__একজউ। ত
এমন ছিল না।

মাল। ডাঁনচোক্‌ নাচ্ছে বা পায়ের খুলা দাঁওঃ.এত উতল!
হলে চল্‌বে কেন ?

( নেপথ্যে ) হা ভারত ভূমি! হা বীর প্রসবিত্রি ! তোমার

অদৃষ্ে কি এই ছিল । শেষে যবন হস্তে পতিত হলে।
ম! গো! এর পর না জানি তোমার অদৃষটে কি আছে_

তম] | সখি ! এ শুন-_ হা! নাথ ! এ দাঁমীকে এ চিরদাসীকে
কি জন্মের মত পরিত্যাগ কলে ? | মুষ্ছছা )

অনঙ্গ। লবঙ্গিকে ! দেখৃছিস কি? শীঘ্‌দির গ্রোলাপদানটা
নিয়ে আয় (লবঙ্গিকাঁর তথাকরণ এবং তমালিকাঁর
বদনে জল সেক) আহা! সখি তুমিই ধন্য! ঈশ্বর করেন

গর্ভাঙ্ক। ] | . জগ্তমাঙ্ক। | ১২১

যেন তোমার আর চেতন না হয়। হৃদয়! তৌমায়
ধিক! তুমি এখনও বিদীর্ণ হলে না? তুমি না পুম্পের
ন্যায় কোমল? তোমার সকলই কি অলীক? ন৷
তোঁমার এখন ও বিশ্বান হয় নি?---“ ভারত যবন
হস্তগত এখনও বিশ্বাস হয় নি? ন! দয়িতের অপ্রিয়
ধবাঁদ শুন্তে নিতান্তই ইচ্ছা হয়েছে ?না না এই
অশ্রবণীয় বার্তা স্কূটতর না হইতে, সতধা বিদীর্ণ হও।
নতুবা তোমার প্রণয় অলীক তোমার অন্ুরাগও অলীক!
উঃ তুমিই কি আমাদের পথদর্শক হয়ে আস্চ্ছ ?
্রস্তভাবে ভ্নৈকহস্ত মৈনিকের প্রবেশ ।
ভগ্র। দেবি! কি বলৰ---
অনঙ্গ। তোমার কিছু বলতে হবেনা--আমার শুন্তে
ইচ্ছা নাই, কিছু জিজ্ঞাসা করতেও চাই না। আমার
প্রাণ বজের অপেক্ষাও কঠিন--আঁপনি বাহির হলো।
না--শীঘ্ব আমায় একখান অস্ত্র এনে দাও, দেখি
বাহির হয় কি ন| ! মাঁলবিকে ! তমালিকাঁ যেমন আছে
তেমনি থাঁক, আঁর আর পরিজনদিগকে ডাঁক, ওরে
নৌকায় নিয়ে যাক। ষদি ছুঃখ ভোগ করবার জন্য ওর
পুনর্ধবার চৈতন্য হয়, তবে সঙ্গে করে কাহ্যাকুব্সে লয়ে যেও?
তা না হলে যমুনায় ওর দেহ নিক্ষেপ করিও। আর
". এখানে থেকো না, যবন হস্তে পড়লে মরণ অপেক্ষা
. বস্ত্র পাবে $ এই লব সামগ্রী আছে যত ইচ্ছা নিয়ে
টা

৯২২ ভারতের স্কুখ শশী যবন-কৰলে । [তৃতীয়

যাঁও। লবঙ্গিকে ! ম!' কেবল আমায় প্রসব করেছিলেন
এস তোমার গল] ধরে একবার মা বলে কীদি।

ভগ্ন। দেবি ! মহাঁরাঁজ জীবিত আছেন । আপনি অশ্রপাঁতে

কেন তার অমন্গল করেন?

লব। আহা ! বাছা! তুমি চিরজীবী হও-_অনঙ্গ এঁত শুনলে
এরেকটু স্থির হও | ভাল করে শোন, তমিত অবুঝ নও--

আন ।” ও কথা শুনিস্‌ কেন-_ |

তগ্ন। আপনাকে শপথ করে বল্তে পারি পৃুরাজ জীবিত
আছেন ! তবে কিনা বনের হস্তগত-_ ূ

অন। কি? যবনের হস্তগত ?

ভগ্র। বায়ু রজ্জুপাঁশে বদ্ধ হয়েছে বলে অলীক বোধ হয়
বটে, কিন্তু তিনি বখন প্রিয়বন্ধুর শোকে বিচেতন হয়ে-
ছিলেন,তখন যবনেরা এসে তাঁকে বেঁধে নিয়ে গিয়েছে

অন। তবে লোমরাজ কি এ জগৎ পরিত্যাগ করেছেন ?

তমা । ও দিদি! এমনি ব্যস্ত হয়ে গ্নেলেন ষে গায়ে সী
জোয়া পরতে পেলেন না ;-তার মৃতদেহ কোথায় ?

(নিদ্রাবেশ।) |

মাল। যাঁঃ এইবার বুঝি টন গ্নেল, এতক্ষণ নিশ্বাস
পড়ছিল ।

অন। ওরে কিছু ভয় নাই, এখন বাঁজে পুড়েছে, আমিও
ত তাই বলি,গায় বর্ম না থাঁকাঁতেই এই কাণ্ড হয়েছে।

তথু । না তাতে কিছু হয় নাই, তিনি নেই অবস্থাতেই সহস্র
সহত্র যবননিপাত করেছেন) কিন্তু আমার নিকট একটি

গর্ভাঙ্ক। ] | সণ্তমাহ্ট । ১২৩

বর্ম পেয়ে যেমন পর্বাঁর উদ্যোগ করছেন, আর লেই
সময়ে যবনেরা এসে তার অঙ্গে খড়ীধাতি করুলে।

অন্ন। কি এত অন্যার ? নিরস্ত্বের অঙ্গে প্রহার ?

তগু। দেবি! তাঁরা কি ক্ষত্রিয় ৭__ আমি আর অপেক্ষা করতে
পারিনা, আমি মহাঁরাঁজের একটি সংবাদ লয়েএসেছি।

( সাবেগে ) সংবাঁদ-তা এখনও রল নি ?

ভগ্ন । মহারাজের চৈতন্য হলে আমায় ডেকে কাণে কাঁণে
বলেন, “ শীঘ্র অন্তঃপুরে যাঁও দেবীকে বল ষে পুষ্প-
কেতু নিহত হয় নাই এবং আমায় প্রাঁণে নষ্ট না, করে
শৃঙালাবদ্ধ করেছে । :

লব। ওমা কি হবে__ওমা আমরা কোথা যাঁষ !

অন। দেখ আঁমি এখন শোক দুঃখ ভুলে গিয়েছি। ভয়ে

আমার সর্বাঙ্গ কাপ্ছে, যদি তুমি বল্‌্তে যে যবনেরা

মহারাজকে খণ্ড খণ্ড করে ডি তরু আমি এত ভীত
হতেম না। যদি তোমার শ্বামিভক্তি থাকে ত শীত্ব এক
খাঁন অস্ত্র দাঁওঃ মহারাজের আদেশ পালিতে অস্ত্র
সাহ্থাব্য ভিন্ন গতি নাই। পুষ্পকেতু জীবিত!

তগু। (ন্বগত ) হুঁ এত বিরাগ ! ( প্রকাঁশে ) দেবি! এত
উতলা বেন না। আপনার গর্ভে রাঁজপুত্র অবস্থান
_ কর্ছেন। আমাদের সে আশায় বঞ্চিত করবেন না।

মাল। সখি! স্থির হও ) বোধ হয় পুষ্প তু জীবিত নাই।

তম]। (73, তোর ভয় কি, ও আমাদের

১২৪ ভারতের সুখ শশী যবন-কবলে। চতুর্থ

মাল। বৌন্‌ তুমিও এ সমরে পাগল হয়ে বসলে ?
ভগকহস্ত সৈনিকের সঙ্কেত ; হল্লারবে কয়েকজন
ূ যবনের প্রবেশ ।
(স্ত্রীলোৌকদিগের প্রতিআক্রমণৌদ্যোগ, আর্তনাদ 1)
তমা। এয; আমাদের ধরবেন ;ঃ আঁয় না আয় নী! কৈ
এখানে কিছু অস্ত্র নাই যে। হৌক 7 আয় না আয় ন!

দেখি ! (অলঙ্কার উন্মোচন পূর্বক ববনদিগের প্রতি
নিক্ষেপ।)

( আর্তনাদ, স্্রীলোকদিগের পলায়নোদ্যোগ এবং
যবনদিগের অনুসরণ |)
অনর্জ ও তমা । তোরা পালাঁস্‌ কেন? (অলঙ্কার প্রক্ষেপ |)
| সকলের প্রস্থান ।
চতুর্থ গভাক্ক।
রাজ ভবন-কক্ষ।জ্তর |
ছুইজন যবন রক্ষিত শৃগ্বলবন্ধ পৃথু এবং তৎপার্খেঃ
বহির্বদ্ধদ্বার গৃহে মুচ্ছিত শয়ানা অনঙ্জমঞ্জরীর প্রবেশ ।
পৃথু। এ পুরী কি এখন যবনদানের অধিকৃত?

১ম যবন। আজ্ঞা এ পুরী এক্ষণে আমাদিগের রাজপ্রতি-
_ নিধির অধিকৃত |

দার্ভাঙ্্ |] অপ্তমাস্ট | ১২৫

পৃথু। (ঈধদ্ধান্তে) ভাল তাহাই। এক্ষণে পুরজনের! কে
কোথায় কি ভাবে আছেন ?

১ম য। আজ্ঞা ক্ষমা করুবেন- মে বিষয় জ্ঞাপনে আঁমা-

দের গ্ররতি আদেশ নাই।

পৃথু। কি! আদেশ নাই !_আঁদেশ নাই? দিলীশ্বর পৃথু
আজ্ঞা করিতেছেন আমি আজ্ঞা! করিতেছি, তোমাকে
এই দণ্ডেই পুরজনের সংবাঁদ বলিতে হইবে ।

২য় য। মহাশয় এক্ষণে দিলীপ্রাাদ শিখরে ঘোঁরি-
বিজয়-নিশীনি উড্ভডীয়মান, একথা স্মরণ করে কথা
কহছিলে ভাল হয়।

পৃথু। হু'! (মৌনতাবে প্রহরী দিগের প্রতি পণ্চাৎ করিয়া
উপবেশা না্তর স্বত ) অদৃষ্টচক্র এইরূপে প্রত্যাবর্তন
করে বটে !-উঃ! সখে সোমরাজ। তোমীকে আর
ভারতের ছুর্ণীতি দেখতে হলনা, তুমি এখন সরনারীদের
সহিত ক্রীড়া! করিতেছ, আর আমি হতভাগ্য_-অথব৷
তায় ছুঃখ কি? তায় তয় কি? আমার শরীরে ত এখ-

নও ক্ষত্র শোণিত প্রবাহিত হইতেছে! কিন্তু অনঙ্গ ৭__

অনজ্জ, প্রিয়ে ! তুমি কোথায় ? অনন্গ অসথায়াঃ যবন-
গণ বনুসহখ্যক» নিক্ুষ্টাশয়। নীচাচার ! তবে কি
আমার প্রাণসম] যবন হস্তগত--- কি? পৃথু জীবিত
থাকিতে অনঙ্গ যবন হস্তগত ! (সহসা উত্থান।) কি
অনঙ্গকে শক্রুমুখে ফেলিয়া পৃথু অক্ষত শরীর | পৃ
নিশ্চিন্ত হইয়া রহিয়াছে (বেগে গমনোদ্যোগ এবং.

১২৬ ভাঁরতের সুখ শশী যবন-কবলে । [চতুর্থ

শৃঙ্খল বাঁধিয়া পতন।) হা! শৃগ্থল ! তুমিও এ সময়ে
বাধা দিলে ( দীর্ধনিঃশ্বাীন। ) অনঙ্গ ! আমি জীবিত
থাকিতে তোমার এ ছুর্গতি? (অশ্রুপাত) অথবা এত

অধৈর্ধ্য হই কেন? এ সময়ে আমার চক্ষে জল দেখিয়া
শক্রগণ কি মনে করিবে? আর অনঙ্গের জন্যই বা
চিন্তা কিসের ৭ আমাঁর অনঙ্গ, সেই অনঙ্গ--সেই জয়-
চন্দ্রতনয়া, পৃ্ুমহিষী ক্ষত্রিয়াণী অনক্জ ! (কিয়ৎকাঁল
স্তপ্ভিত ভাবে স্থিতি । ) ভাঁল তোমাদের মহারাজ এখন
কোথায় ?

১ম প্র। তিনি নৌমাজ কর্ছেন--এেলেন বল।

পৃথু। হুঁ ! নোমাজ করেন?

২য় প্র। এই যে খাষিন্দ আঁস্ছেন।

মহন্মদঘোরির প্রবেশ ।
( ভূতলে কর ও জানু রাখিয়া প্রহ্রীঘয়ের প্রণিপাত।)

মহম্মদ । মহাঁরাঁজের কুশল ত?

পৃথু। (সহীস্তে ) যবনরাঁজ ! মনে করিয়াছেন এ অবস্থায়
কুশল প্রন্ম জিজ্ঞাসা করিয়া আমার মর্মগীড়া দিবেন ॥
কিন্তু সেটি আপনার ভ্রম। এক্ষণে সমস্ত কুশল ! নিশ্চয়
জাঁনিবেন, যখন পৃথুর ক্ষত্রিয় অন্তঃকরণ অবিকৃত,
স্বাধীন, নির্ভীক রহিয়াছে, তখন সকলই মঙ্গল |

মহ। আপনার এই সঙ্গরর্ব উত্তর দানে পরম পরিতুষ্ট হলাম,
এক্ষণে যদি কিছু প্রার্থনা করেন, আহ্লাদ সহকারে
তা পূর্ণ কর্ব।

গর্ভা্ | ] অগ্তমান্ক। * ২৭

পৃথু। উচ্চহান্তে) হাঃ হাঁঃ ছাঃ ! মরুনিবাঁসী চীরধারী যবন
আজি ভারত সম্ত্রাটের প্রার্থন৷ গ্রাহ্য করিবেন ! হাঁঃ
হাঃ হাঃ!

মহ। মহাঁশয় আপনি শিষ্টাচার অতিক্রম করছেব £ আপ-
নার স্মরণ থাঁকা উচিত যে আপনার জীবন আমাদের

সম্পূর্ণ আয়ত্তে
পৃথু। হী ! ভাল কথা স্মরণ করে দিলেন $ এ বিষয়ে আঁ-
মারও সাতিশয় কৌতূহল জন্মেছে। আমার শরীর যে
এ প্ধ্যস্ত অক্ষত রয়েছে এর কারণ কি? যখন আঁপ-
মার কোন অপকাঁর করি নাই, তখনও পদে পদে
আমার অপকাঁর কর্তে ত্রুটি করেন নাই; অতএব
ধেখন নিঃসছাঁয় দেখিয়া ষে আমার প্রতি দয়! প্রকাঁশ
কর্ছেন এ সঙ্গত বোঁধ হয় না। আপনার ধর্ম জ্ঞান
থাকত ত বুবিতাঁম, যে মুর্ছিত অবস্থায় আমার প্রাণ
_ সংহার করতে শঙ্কিত হয়েছিলেন। তবে কি আমার
অলৌকিক রণকর্্ম দেখে আপনার মনে বিন্ময়রসের
আবির্ভাব হয়েছে? তা হওয়াও আশ্চর্য্য নয়, তবে
বলিতে পাঁরি না, যে কাপুরুষ শত্রুকে পৃষ্ঠ দর্শন করায়,
তাঁর মনে সেরূপ ভক্তি বিস্বয় স্থান পায় কি না! যা
হউক আমার নিশ্চয় বোধ হচ্ছেঃ আপনার মনে. কোন
নিগুঢ অতিসন্ধি আছে। আপনি কি সন্ধি করিবার,
অভিলাষ করেন ৭ তা মনেও করবেন না যে, হা নি
গুণ্যবশে আপনার হস্তগত হয়েছে বলে,পৃথ্ুরাজ অনার্ধ্য

১২৮ - তাঁরতের স্থখ শশী যবন-কবলে। [চতুর্থ

যবনের সহিত সন্ধি প্রস্তাবে সম্মত হয়ে স্বীয় যশঃশশ-
ধর কলঙ্কিত কর্বে ! তা৷ ছবে না! তবে আনুন আমায়
বন্ধনমুক্ত করুন) হয় পৃথু সমরাজ্গনে আপনার রক্তে
অচির মৃত বন্ধুর তর্পণ করুক্‌, না হয় আপনিন তাহাকে
নিহত করে ক্ষত্রঝণ হতে যুক্ত করুন।
মহ। আমার সৈন্য নিঃশেষ হয়েছে এ অবস্থায় আপনার
সহিত যুদ্ধ কর! অপরামর্শ। |
পৃথু। উত্তম! স্বচ্ছন্দে চলে যান---পৃথুর খড়ী কখনও
শরণার্থীর গাত্রে পতিত হবেনা”--আর সিন্ধুর পুর্বরপারে
ঘোরির কেশাগ্র স্পর্শ করতে কাহার সাহসও হবেনা।
মহ। সে অতি মুর্খ যে এইরূপে চিরাঁভিলষিত ভারত রাঁজ্য
হাতে পেয়ে ছেড়ে দেয়-_
পৃথু। আমিও ছেড়ে দিতে বলছি না। আনুন বীরের ন্যায়
ভারত লাম্্রীজ্য হস্তগত করুন। যখন বীরপুরুষেরা
জিজ্ঞাসা কর্বে কি উপায়ে পৃথুরক্ষিত ভারতরাজ্য
অধিকার করলেন, তখন কি বলবেন যে তিরোরি
ক্ষেত্রে পরাজিত হয়ে পৃথুর নিকট প্রাণ ভিক্ষা করে
পলায়ন করি, এবং নিশীথে প্রত্যারৃত হয়ে জয়চক্দ্রের
অস্ধুরীয় দ্বার! পুরী মধ্যে প্রবেশ লাভ করে জয়োম্মত্ত,
মধুপাঁনে অবমন্্। নিরজ্ত্র রক্ষিদিগকে নিহত করিঃ তৎ-
পরে সম্মুখে অগ্রসর না হতে পেরে, কার্ধ্যাস্তর ব্যাসক্ত
সোমরাজকে ধরাশায়ী এবং তার শোকে বিচেতন ভূপ-
তিত পৃথুকে শৃঙ্খলাবদ্ধ করে রাজ্য লাভ অথবা! রাঁজ্যা-

পর্ভাঙ্ক। ] সপ্তমান্ক। ১২৯

পৃহরণ করেছি? ছি ছি! লোঁকের নিকট কি করে
একথ| বলবেন্‌ ?--আঁপনি বন হউন, আপনার মনে
ত মনুষ্যত্বের লেশ মাত্রও আছে? এই ছৃশ্পরিহর
_ পরীবাদ কিরূপে মহ্য করবেন? অতএব আশ্থুন বীর-
বৃত্ত অনুনরণ করে, আমার বন্ধন মৌচন করুনঃ পুন-
বলায় রণমহোত্মব প্রবৃত্ত হৌক, শোণিততরঙ্গিণী
অপ্রতিহত বেপে প্রবাহিত হৌক, অস্থচ্ছিন্ন হস্তিপদ
ংক্তি কুর্মের ন্যায় ভাতে ভাতে থাকুক, ছিন্ত্ অশ্ব-
চামর রীজহংসের ম্যায় সন্তরণ করুক এবং শ্মশ্রুল
যবন শিরঃ তছুপরি ভ্রমরাভিনীল নীলোৎপল-লীলা
ধারণ করুক। সমস্ত জগৎ বিস্ময়ন্তিমিতনেত্রে ভারত
সন্তানের কীর্তি অবলোকন করুক !
মহ। এ উত্তেজনা বাক্য এখন সর্ববথা নিল! সমর লভ্য
ভারতরাঁজ্য যখন বিনায়াসে লব্ধ হল, তখন সমরে
প্রয়োজন? আর তুমি আমাদের বিস্তর অনিষ্ট করেছ,
অতিকফে তোমীয় পঞ্জরবদ্ধ করেছি, সুতরাং ছেড়ে
দিতে পারিনা, তোমায় ৪ শিক্ষা দিতে ইচ্ছা
করি।
নি কি রূপে? যাতনা নু মনেও করো না যে
পৃ শারীরিক কোন যাতনাকে তয় করে। আর যদি
বিন! রণে প্রাণ নাশ করতে মনে ক
| কি টার মাই?
মহ। লে অবস্তীরাজকুমার পুষ্পকেতুর ইচ্ছা। ৫
১৭.

১৩০ ভাঁরতের সুখ শশী যবন-কবলে। ( চতুর্থ

কি হইবে, আমারও নে বিষয় জানতে কৌতুছল
জন্মেছে। পুষ্পকেতুর কৌশলেই এরাজ্য আমার

_ হস্তগত এবং তীর সঙ্গে এই সদ্ধিপণ যে, যদি জয়
লাভ হয় ত ভারতরাজ্য আমার এবং অনঙ্গমঞ্জরী
তাঁর-_

পুথু। কি বলিলি কি বলিলি ছুরাত্মন্‌ ! নারকী--পিশীচ_-

মহ। কেবল কি বলিলাম ?--অনক্সমপ্রী আনীতা হয়ে

_ এ গৃহে রুদ্ধা আছে।

পৃথু। আঃ- বজ্র! বজ্র ! আমার মন্তকে একবারে সহস্র
বজ্রপাত হলনা কেন? রে নারকী যবন পিশাচ!
তুই কি বজ্র অপেক্ষাও কঠিন? যদি তাই হইস ত
শীঘ্র আমার প্রাণ সংহার কর। সেই পুষ্পকেতুর
অভীষ্ট সিদ্ধ হবার পূর্বেই আমায় ধরাশয়ী কর্‌ তার-
পর পুষ্পকেতুর যা মনে আছে সে তা করুক্‌__

অনঙ্গ । ( সংজ্ঞা লাভ করিয়া, সক্রোধে )আঃ কে এ বাঁক-
ছলে বিষবর্ষণ করে রে? কি! পুষ্পকেতুর যা মনে
আছে সে তা করুক? ( গবাক্ষ দিয়া দৃ্টিপাঁতি। )
অহহ! নাথ ! তোমার এই দশা ! ইহাই দেখ্বার জন্য
আমার অয নংজ্ঞালাভ ! হায় ! এখনকার শরণাগ্ত
হই? হা! সখে সোমরাঁজ! এই কি তোমার সুরধামে
থাকবার সময় ৭ বন্ধুর__ জীবনাধিক প্রিয় বন্ধুর__
তোমার সেই অতিন্রন্বদয় বন্ধুর এ অবস্থা! দেখে ত
নিশ্চিন্ত রয়েছ? হা নাথ তুমি এত--৩৫-( মুর্ছা |)

গর্ভাঙ্ক। ] 7 সপ্তমান্ক। | ১৩১

পৃথু। তোমায় অনুনয় করছি এখনই আমার প্রাণ
হার কর। আমি আপনার সর্বনাশ আপনি করেছি
, এবিষয়ে কাহারও দোষ নাই- পুষ্পকেতু জয়চন্দ্রে
_ অস্কুরীয় অপহরণ করেছে, সংবাদ পেয়েও মেনাঁপতিকে
সতর্ক করি নাই। তুমি রাজ্যলাত করেছ, সচ্ছন্দে ভোগ
কর। যবনরাঁজ! একটি ভিক্ষা দেও এখনি আমার প্রাণ
নাশ কর! তুমি অনুগ্রহ প্রদর্শন কর্তে চেয়েছিলে
তখন আমি উপহাঁস করেছি । তজ্জন্য ক্ষমা কর, এখন
আমি তোমার অনুগ্রহের প্রার্থী-আমি আর এ দেহ-
ভার বছন কর্তে পারি না, আমায় এখনি বধ কর !--
আমি কতবার তোমার উপকার করেছি-_তারই প্রত
পকার কর, অনুগ্রহ কর, হুরাতা পু্পকেতু ৪৯
স্বরীর শরীরস্পর্শ না করতে করতেই আমায় ভূতল-
শীয়ী কর।
অনঙ্গ। ( সংজ্ঞ। লাভ করিয়া) কি! পুষ্কেছু আঁমাঁর
শরীর স্পর্শ করবে? তার সাধ্যকিষে সে আমার
ছায়াওষ্পর্শ করে !--কি ! আমি কি জয়চন্দরের বীর্য্য-
সম্তরা ক্ষত্রিয় নই ?--যেন সিংহই দৈববশে ব্যাঁধের
_ বাগুরায় বদ্ধ হয়েছেঃ তা বলে শৃগীলের কি শক্তি যে,
রঃ সে তৎপত্থী সিংহীর অঙ্গ স্পর্শ করবে ! ছি নাথ ! তুমি
ভার্ধ্যার দুর্দশা .দেখে আত্ম-বিস্মৃত হয়েছ ?.কৈ দে
৯ কোথায় ? নে রাম কাপুরুষ তোমার : জপ

১৩হ ভারতের স্থখ শশী ঘবন-কবলে। [ চতুর্থ

ভগ্নৈক হস্ত সৈনিকের প্রবেশ ।
তগ্ন। রাজপুত্র! নুর্যকে গ্রান করবার জন্য রাহু কি
অমাবস্যার আশ্রয় লয় না?_-এ আর সেই ক্ষুত্র-
চেতা দস্থ্যু নয়, যে অর্থে বশীভূত কর্বে। এখনি পৃথুর
শর'র কবন্ধ করে হয় তোমায় আত্মসাঁৎ, নয় যবনসাৎ
করবো । তুমি মনেও এটা ভেবোনা যে পুষ্পকেতু
যবন সাহায্যে বৈর মোচন করলে । জিজ্ঞাঁসা করে
দেখে যবনরাঁজ আমার সাহাঁষ্যে ভারতরাজ্য অধিকার
করেছে কি না? গতরাত্রে যা কিছু ঘটেছে সকলই
আমার কৌশলে, যবনেরা ত চলেই গিয়েছিল, আমি
ফিরায়ে এনে সৈনিক বেশে হস্তিনাঁয় প্রবেশ করি।
পৃথু। কৈ! তুই ৃ তুই! 1 এ্যা তখন তোকে দিনেও চিন্তে
পারি নাই।
অন। আরে হুর্জীত! ক্ষত্রিয়াধম ! বল্না হস্তিনাপতি তোর
কি অপকার করেছেন? আমি কি তোর প্রতি অন্ু-
রক্ত ছিলেম,আর উনি বলে আঁমীয় অপহরণ করে এনে-
ছেন, সেই জন্য তোর ক্রোধ জন্মেছে ? না আমি পূর্বে
তোঁর প্রতি বদ্ধ ভাব ছিলাম, পরে ওকে দেখে তোরে
স্বণা করেছি? বল্না কি দোষে তুই এই জঘন্যাকার্ষেয
প্রৰৃত হয়েছিস্‌ ? না হয় হস্তিনাপতিই তোর অপকাঁর
করেছেন, সনাতন ধর্ম ত তোর অপকাঁর করেন নাই,
তুই কি বলে ধর্মাকে বলি দিতে উদ্যত হয়েছিস ৭ ন
হয় আমিই যেন তোঁর মনে কউ দিয়েছি, এই জন্মভূমি

গর্ভাঙ্ক |] |. অগ্তমান্। ৩৩

ভারত ত তোরে বক্ষণুস্থলে ধারণ করে আছেন, তুই কি
বলে পদতলে দলিত হুবার জন্য মাতাঁকে রিপুহস্তে
অর্পণ করলি? ধিক্‌ মুঢ়! ভেবে দেখ সামান্য বৈরনির্যা-
তন করতে গিয়ে তুই কি সর্বনাশ করে বসেছিস্‌ !
তোর জন্যে সনাতন ধর্ম নিরাশ্রয় হল, সমুদায় আর্ধ্য-
জাতি বিপন্ন হল, একি এখনও বুঝতে পার্ছিম না?
আমি তোরে পরামর্শ দিচ্ছি, সুবোধের হ্যায় এখনও
হক্তিনীপতিকে বন্ধনযুক্ত কর্‌, ছুজনে মিলিত হয়ে সাঁধা-
রণ শত্রু হতে জন্মভুমিকে উদ্ধার কর্‌? এখনও চৈতন্য
হুল না?তুই লাহাষ্য করতে না পারিস্‌ উদাঁপীন থাক্‌,
একা হস্তিনাপতিই যবন হতে ভাঁরতভূমি উদ্ধার কর-
বেন। হিরণ্যাখ্য দানব হতে মেদিনীমণ্ডল উদ্ধীর কর্তে
মহাঁবরাহ কারও সাহীষ্য চাঁন নাই।
পুষ্প । (সহাসে ) আজি না, কাল হতে তোমার উপদেশ
সম্মানিত হবে। এখন এইমাত্র বলতে পারি ছুষটের
দমন করতে গেলে কখন কখনও শিষটের অপকার
হয়ে থাকে।' অনুর নিধনোদ্যত হরি.কি বনুন্ধরাকে
_. বলাতলে নিমগ্ন করেন না? না তমোনাশে প্রকৃত দিন-
করের করজালে নক্ষত্রমালা তিরোহছিত হয় না? জন্ম-
... ভূমি যবন হস্তগতই হউক আর আর্ধ্জাতি যব!
শাসনে কষ্টই পাঁউক, আমি বর মোচনের অব র
পেয়েছি, কোন. মতেই ছাড়বো নাঃ বৈ চ]) ইঁ
আমার পরম ধর্ম,

১৩৪ ভারতের সুখ শশী যবন-কধলে। | চতুর্থ

পৃথু। হাঁ চগ্ডাল ! বৈরশৌধই ষদি তোর পরম ধর্ম তবে
আঁয়? দ্বন্দ যুদ্ধ করে বৈর নির্যাতন কর! অকাঁ-
রণে পাপে পতিত হুদ্‌ কেন? আয় যুদ্ধ করও হয়ু
শত্রু মেরে আমিষ নিষ্বণ্টক কর্‌, না হয় রণে মরে স্বর্গে
যাঁ_না হয় ছুজনেই সমরে শয়ন করে স্বর্গে গিয়ে শুরা
জনা লয়ে বিবাদে প্রবৃত্ত হই, আয় নাঁ-যদি তোর
ক্ষত্রিয়াভিমীন থাঁকে তবে কেন বিলম্ব করিস্‌। পৃথু
তোরে রণে আহ্বান করছে ! আয় না চিন্তা কি? এই
অনঙ্গমঞ্রী, এ সুরযোধিৎ ; এই অসার সংসার, এ
সার সুরলোক ; এখানে অদ্য পরধ্যস্কে শয়ন, কল্য
চিতাঁরোহণ, ওখাঁনে চির-অক্ান মন্দার পুম্পবিরচিত-
ললিতশধ্যা॥ এখানে এমন কি বস্তু আছে, য!
পেয়ে লৌকে সুখী হতে পারে ? অন্য বন্তর ত কথাই
নাই, একবার সর্বলোক বাঞ্চনীয় রাজ্যলক্ষনীর বিষয়
ভেবে দেখ, সে কারে না প্রতারিত কয়েছে? আমার
সেই সাম ্রাজযলক্ষণী এখন কোথায়? লোঁকোত্বর বল
বীর্ষ্যে কি ফল দর্শিল? প্রভুত্ব কেবল অলীকাঁভিমাঁন !
বিষয়তৃষ্ণা মৃগতৃষ্ণার হ্যায় কেবল ইন্্রিয়গণের মোহ
বিধান করে ? নহিলে নুর্য্যও ধাকে কখন দেখতে পায়
_ নি, তুই কিনা তীরি প্রতি ঘন ঘন কুদৃষ্টি কর্ছিস্‌ এবং
তথাপি তোর শরীর এখনও অক্ষত? হায়! পৃথু জীবিত
রয়েছে ! নিকটেই বদে আছে ? তথাপি উদাসীন !
পুষ্প । (সহাসে ) অরে ! যদি তৌর.সংসার অসীর বলেই

গর্ভাঙ্ক |] সপ্তমান্ক। ১৩৫,

বোধ হয়ে থাকে; যদি এঁহিক সুখ ক্ষণভন্গুর বলে বুঝে
থাকিস্‌, তবে ষৰনেরা পুরীপ্রবেশ করলে কিজন্য শত্ত-
পাঁণি হয়ে সমরে অবতরণ করেছিলি ? কিজন্য বিপৎ-
পাঁত অপ্রতিবিধেয় ভেবে তখনই ত্রন্মচর্ধ্য অবলম্বন
করে বনে যাস্‌ নাই? মেখানে লতাঁয় অনঙ্গমঞ্জরীর
প্রেম, অক্ষমালায় শ্্গ্রহণ প্রয়াস, ইক্ট্রিয়জয়ে যবন
জয়াঁভিলাষ স্থাপন করে কি জন্যই বা পরব্রক্দে মনো-
নিবেশ করিস্‌ নাই? এখন তোঁর বৈরাগ্য জম্মেছে?
মনে করেছিস্‌ যুদ্ধে মরে স্বর্গে যাবি? তোর যে ছ্ুজন
সেনাপতি. উগ্রচ্ড ও চণ্ডতৈরব সেজে আমার এই
স্থলে ত্রিশূল নিক্ষেপ করেছিল তাদের নরকে
পাঠিয়েছি এখন তোঁকে এই অবস্থায় খণ্ড খণ্ড করে
নরকে পাঠাতে বাকি আছে। দেখ্‌ এই আমার বাম
হস্ত তোর এ শরীর পেষণে একবারে অকর্মণ্য হয়ে
গিয়েছে, আজ তাঁর সম্যক প্রতিফল নেবো । তুই
যেমন সেই দন্যুছর্ণে তৌর শরীর আমার গাত্রে নিক্ষেপ
করে আমায় ভূতলশায়ী করেছিলি, আমিও আজ
তোরে সেইরূপে নিক্ষেপ করে খণ্ড খণ্ড করবো । (বেগে
পৃথুকে ভূতলে নিক্ষেপ।) ্‌
পুধু। যবনরাজ! এখন তুমি সাগর! বহুন্ধরার ঈশ্ষর
হয়েছ ১ এখানে কেহই তোমার শীলনকর্তা নাই, কিন্তু
একবার পরলোক প্রতি দঁফিপাঁত করো । (নীরব।)
পুষ্প । বেটারে এক কোপে কাটা হবে না, ওর কবচ খোল

১৩৩ ভারতের স্কুখ শশী যবম-কবলে। [চতুর্থ

লোহ৷ পুড়িয়ে সর্বাঙ্গে ছেঁকা দাও ( সকলে পৃথুর
অঙ্গবন্ত্র উন্মোচনে প্রবৃত |) |

অন। হায়! ইহাই দেখতে এখনও আছি ? যবনরাজ ! এই
কি তোমার উচিত ? তোমাতে কি মনুষ্য ধর্ম কিছুমাত্র
নাই? ওরে ছুরি !ক্ষান্ত হ! ক্ষান্ত হ! (সসম্ভমে
গবাঁক্ষ দিয়! বহির্মমনের উদ্যম ।) হায় নাথ ! এই রাক্ষ-
সীই তোমার যত বিপত্তির মুল ( লহনণ ভূতলে পতন 1)
হায়! আমার মত হতভাগিনী পাঁপকাঁরিণী এ জগতে
আর কে আছে? তমাঁলিকে ! আর তোমাকে আমার
মুখ দেখাতে লজ্জা! নাই; তুমি আমা অপেক্ষা সহত্র-
গুণে ভাগ্যবতী । তুমি স্বামীর মৃত্যু স্বচক্ষে দেখ নাই,
আমি হততাগ্গিনী দেখ্লাঁম। (রস্ত্াভ্যন্তর হইতে ছুরি
বহিষ্ষরণ।) ছোরা ! তুমিই এ বিপদে আমার সহায় !
ছরাত্মা চারিদিক বন্ধ করেছে, কিন্তু তোমার কিছুই
কর্‌তে পারে নাই ; তুমি যবনের কোষে ছিলে বটে,
কিন্তু তুমি এক্ষণে আমার পরম বন্ধু! হায় তোমাকে
যখন পাঁই তখনই যদি কণ্ঠের আভরণ করি, তা হলে
আর নাথের এ বিপত্তি দেখৃতে হতো না তা হয় নাই,
নাথের কট দেখা এ রাক্ষসীর ললাট লিখন, এখন
আমি অশরণাঃ তোমার শরণাত হলেম।

মগ | রাঁজপুত্রি ! এই তোমার সেই সকল হুঃখের নিদান
নিন ঘোর নরকে প্রেরণ করি। |

(অস্ত্র গ্রহণ |).

দার্ভীষ্ক। ] অপ্তমাঙ্ক ১৩৭

পৃথ্ু। তুই নাঁকি অতি নৃশংস, তাই এ পর্যন্ত আঁমার এই
'ভারভূত শরীর অক্ষত রেখেছিস্‌? রি

পুপ্পণ এরই ষে তোষায় নরকের একাধিপত্য প্রদান করি !
( পৃথুর ক্কন্ধে খা প্রহীর |) 0)

পৃথু। জীবিতেশ্বরি! তোমার ভাবনায় সুখে মর্তেও

. পেলেম না। তুমি আমার_(বীকরোধ।)

অন। (স্সৃপ্রমে উঠিয়া! ) এখনই অন্ুগমন করবো! নাথ!
চিন্তা কি? তুমি মনে করোঁন। যে ছুরাঁত্বা আমার ছাঁয়!
স্পর্শ করতে পার্বে। নাথ ! তুমি যাচ্ছ*_তুমি উপ-
স্থিত হবার পূর্বেই এ দাসী তোমার সেবার জনয পর-
লোঁকে উপস্থিত হবে। ূ

পুষ্প। (দ্বার মোচনান্তে ) রাজপুত্রি ! এখন তুমি কার?

অন। নিষ্ঠর! নিশাচর | পিশীচ ! নরকাক'! এখন আমি
অনাথা ! যদি আমায় চাস্‌, তবে আগে এই দূতীকে
রুধির দানে সন্তুষ্ট কর্‌? (পুষ্পকেতুর উদরে বেগে
ছুরিকাঘাত প্রেবং তদীকর্ষণ 1)

পুষ্প | ওরে বাবারে গ্রেলাম রে, মেরে ফেলেছে, ওরে কে
আছিস্‌? তোরা (চীৎকার ও পতন।) ও বাবা ঘাই
আঁঃউ? এ পিশচী অস্ত্র কোথায় পেলে ওঃ গেলে

উ? ওমা ( আর্তনাদে যবনদিগের স্তব্ধভাবে ্থিতি )
অন। নাথ! প্রাণনাথ ! জীবিতের! যে উদ্দেশে এ
দাদী এতক্ষণ জীবন রেখেছিল, তা! সিদ্ধ হয়েছে :

মের তন্ন মা থারুলে ছুবাত্মার উদ
ঃ টি টি , চা ]

১৩৮ ভারতের সুখ শশী যবন-কবলে] ্‌ চতুর্থ

তর্পণ করতাম, তা পার্লাম না। তোমার ওরস সন্তা-
নকে এই রক্ত পাঁন করাই (স্বীয় উদরে অস্ত্র নিখাঁত

করণ।) মাগো মা! বাবা গো! ! তোমাদের আদরের
অনঙ্গ জম্মের মত চল্ল। (পতন ও অঞ্রলিবন্ধা করিয়৷ )

হে দীনশরণ! ছে অন্তর্ধামী তুমি সাক্ষী, আমি এআত্ম-
ঘাতিনী হলাম নাঃ জীবিতেশ্বরের অনুগমন কর্লাম।
(নিকটে গমন ও পৃথুকে বানু দ্বারা! বেন পূর্ববক।) প্রাণ-
নাথ! প্রিয়তম জীবিতেশ্বর ! দাসী তোমারই-_ৃত্যু |)
মহু। (ক্ষণেক নীরব থাকিয়া ) ইউসফৃ! আমি কোথায় ?
১ম প্র। আজ্ঞা ।
মহ। কি আশ্চর্য্য ! আমি কি স্বপ্ন দেখছিলাম? কে যেন
আমায় স্তস্তিত ও নিশ্চেট করে রেখেছিল। হেঁছুর
মধ্যে এত সহিষ্তা এত মহত্ব ! এত তেজ! য। হোক
যে দিক দিয়েই যাক আমারই লাভ | দেখ আর সক-
লকে ডেকে দেহগুলা স্থানাস্তর কর।
১ম প্র। যেআজ্ঞা। ্‌
[সকলের প্রস্থান।

পটক্ষেপ।
ইতি অপ্তমাঙ্ক ।

গত আলারেসেজল

সম্পূর্ণ।

[71066 99009 [00878 0780889, (৪5,
%, [05728118 144ঘ্) 08001,